La orientación educativa en México

El discurso de la orientación educativa en México: la historia de los primeros años del siglo XX
1. LA PROPUESTA DE GABINO BARREDA PARA LA CREACIÓN DE LA ENP
  1. Su método está basado en las ideas del positivismo lógico de su maestro Augusto Comte
    1. Pretende que los jóvenes preparatorianos sigan los razonamientos del pensamiento
      1. inductivo
      2. racional deductivo
      3. inferencias, y silogismos
  2. La fundamentación del nuevo plan de estudios de la ENP Gabino Barreda interpela directamente a los estudiantes.
2. EL SIGLO XX Y LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA EN MÉXICO EN EL PERODO PRE Y POST REVOLUCIONARIO
  1. la consolidación del Estado-nación y la construcción de las instituciones y sobre todo de la democracia y la legalidad
  2. las primeras conferencias profesiográficas lo que en el futuro sería la orientación profesional, vocacional y educativa.
  3. se empieza a definir una profesión que va tomando forma y surge como producto del desarrollo histórico, social y político en que se encuentra inmerso el país y la educación.
  4. finales del siglo XIX e inicios del XX la presencia de las instituciones denominadas privadas o particulares
    1. La educación privada permitió que grupos de altos ingresos conservaran y mejorarán su situación de privilegio, al continuar en poder de los puestos de más jerarquía y remuneración en la esfera privada, y en muchos casos, también en la pública.
3. EDUCACIÓN PARA EL PUEBLO: ORIENTACIÓN PARA LA CIENCIA, PROGRESO Y LA PATRIA
  1. las escuelas preparatorias y normales se deben convertir en escuelas militares según Victoriano Huerta
    1. Por supuesto que esta visión de la educación y de la vocación no era compartido por muchos educadores
4. LA PROFESIOGRAFÍA: LOS ORIENTADORES DEL SIGLO XX
  1. la orientación formal nace en el seno de la Secretaría de educación Pública en el año de 1953 con el Profesor Luis Herrera y Montes con la creación del Departamento de Psicopedagogía.
  2. a principios del siglo XX hay indicios de la creación de espacios de orientación denominados “Conferencias sobre las profesiones”,
    1. “Conferencias profesiográficas”
      1. “orientación vocacional”.
        los profesores universitarios que impartían estas conferencias, se les pedia que hablara de la importancia y trascendencia de elegir con conciencia la carrera futura y al mismo tiempo les ofrecen una visión del mundo que les permita construir un futuro profesional a diferencia de ser alumnos rezagados o “desclasados”3 como les llamaban en esa época
Apuntes y pincelazos sobre la práctica de la orientación educativa curricular en México durante los siglos XVIII y la magra modernidad de los siglos XIX y XX
1. ETAPA LIBERAL NACIONALISTA
  1. representa la génesis de la orientación educativa formal y contemporánea
    1. Antecedentes de la Práctica Orientadora
      1. Regals para los estudios de los colegios), redactadas en 1553 por el padre jesuita Jerónimo Nadal
        consejos o los pasos a seguir para el aprendizaje, que todos los escolares debían tomar a mente (de memoria) del “ arte que oyeren y de los autores cuanto puedan”
  2. La Experiencia Pedagógica Lancasteriana
    1. fundado en México en 1822
      1. los liberales lo adoptaron porque “se ligó al método de la democracia pública, porque promovía la participación de los alumnos en el proceso educativo y eliminaba de paso, algo del papel autoritario del maestro”.
        incluía toda una serie de innovaciones tecnológicas: el telégrafo, los semicírculos, las divisas de mérito y castigo, las cajillas de arena, las evoluciones y las cartillas.”7
2. LA PEDAGOGÍA MEXICANA Y EL NACIONALISMO
  1. A partir de la Revolución de Ayutla
    1. la educación empezó a ser delineada con mayor seguridad y energía por el estado.
      1. la educación pública se preocupó por ofrecer educación a la mayoría de la población, fundamentalmente en el ramo de la alfabetización, por la construcción de escuelas y la formación de maestros
        las dos influencias más directas en la génesis de una práctica de la orientación educativa curricular o formal en México
        La primera fue a partir de la toma del poder absoluto de los liberales, quienes confiaron al magisterio la construcción de una pedagogía, en donde la formación nacionalista transversalmente figuró en el curriculum de la educación básica.
        La segunda influencia procede de las concepciones sobre la relación salud – enfermedad en el desarrollo escolar de los niños, la que fue alimentada vigorosamente por la gran etapa del surgimiento y desarrollo de la microbiología en la medicina europea
La conformación del campo de la orientación educativa siglos XIX y XX en México.
1. EL CAMPO DE LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA
  1. se refiere al acompañamiento del sujeto que le brinda la escuela
    1. Nace como práctica en México en el siglo XIX a raíz de los debates higiénico pedagógicos
      1. trata de convertirse en parte de un dispositivo para la formación integral del sujeto con base en tres ejes
        lo personal
        educativo
        profesional-laboral-social
  2. La Orientación Educativa se construye como campo transdisciplinario rebasando los límites de ayuda, servicio o atención, para convertirse en un espacio de construcción histórica, teórica y de aplicación práctica
2. SIGLO XIX, CUNA DE LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA
  1. Mexico representan un parteaguas en la manera de educar a través de golpes y en lugares insalubres
    1. la Orientación Educativa —que en ese momento histórico no cuentan con ese nombre— es un espacio que autoriza guiar al Otro en sus asuntos educativos, morales e higiénicos
      1. como parte de esta disciplina se inicia la revisión del aseo personal, orden, postura corporal y selección de actividades a realizar vinculadas con los oficios a los que podrían dedicarse
        muchos autores no reconocen el origen de la Orientación Educativa en estos Congresos Higiénico Pedagógicos,
        Los Congresos Pedagógicos se siguieron realizando, preocupados por la salud, la higiene, el mobiliario, los tipos de construcción, los tipos de facultades que se desarrollan a partir de la educación:
        El siglo XIX fue cuna de debates sobre aprendizajes simultáneos, aprendizaje objetivo/enseñanza objetiva o intuitiva
        Los Congresos Higiénico Pedagógicos marcaron dos puntos importantes:
        costumbres y hábitos de salud, limpieza, mobiliario en la población mexicana;
        métodos de enseñanza objetiva heredados de las ideas que llegaron desde Pestalozzi y Fröebel pero que fueron enriquecidas y adaptadas
      2. En la última cuarta partesiglo XIX la importancia de ir más allá de la educación en general, la búsqueda por un tipo de educación moral humanista
3. EL SIGLO XX Y LA CONSOLIDACIÓN INSTITUCIONAL DE LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA
  1. la OE no siempre se ha denominado con el mismo nombre, que tiene contradicciones internas y que incluso su objeto de estudio se ha modificado
    1. En el siglo XX las instituciones inician un proceso de adopción oficial de la Orientación Educativa, algunas veces con ese nombre y en otras con nombres cercanos
      1. En 1935 se impartía la materia de Orientación Educativa en este Departamento de Psicopedagogía e Higiene Escolar, el cual pasó en 1971 a ser el Instituto Nacional de Psicopedagogía. Desde 1940 se preparaban orientadores para secundaria.
        En 1953, la Universidad Nacional Autónoma de México creó el Departamento de Psicopedagogía
        En 1956, el Instituto Politécnico Nacional crea el Departamento de Orientación Educativa
4. LA FORMACIÓN DE ORIENTADORES EDUCATIVOS
  1. El profesionista dedicado a la Orientación Educativa no puede olvidar la existencia de dos grandes formas de ser orientador:
    1. el derecho de los jóvenes a la educación de calidad, la integralidad de los conocimientos, y la búsqueda de un espacio para el trabajo
      1. El objetivo del orientador será enriquecer la vida personal, cotidiana, ciudadana y laboral de los sujetos, en su entorno familiar y social.
        Acompañar al alumno de una manera natural, a través del diálogo, las técnicas vivenciales, desde una perspectiva humanista, tratando de comprender, de no clasificar, de no prejuzgar sin conocer

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