"Vendrán generaciones, puede ser, que difícilmente crean que un hombre como este caminó alguna
vez en carne y sangre sobre la tierra."
Como era un individuo religioso ajeno a los mitos del
capitalismo y del comunismo, se lo confinó en un
mausoleo, como efigie, a fin de atenuar su incómoda y
desafiante estatura humana.
JAZMIN ADILENE SALMERÓN GARCÍA
ABIGAIL JÀUREGUI RODRÌGUEZ
La fortaleza de la verdad (satyagraha) guió los
rumbos de Gandhi tanto durante sus primeras
luchas en Africa del Sur como en toda la
epopeya emancipadora de la in dia, a la par de la
no violencia (ahimsa).
Su macroproyecto era la autonomía socio-po
lítico-económico-cultural (swaraj, o liber tad).
Pero fue todavía más lejos y bautizó su enorme
desafío justiciero, su movimien to de
multitudes, como sarvodaya. Un si nónimo de
"bienestar para todos".
De las innumerables instituciones que en el mundo entero llevan
el nombre de Gandhi o el de alguna de sus visiones, des de
Bangalore, India, el Sarvodaya Interna tional Trust (STI) se
concentra en la promo ción incesante del ideal de verdad, no vio
lencia, paz, fraternidad universal y servicio humanitario.
El centro del octágono lleva el Dharma Chakra que destaca
la esencia moral común a todas las religiones. Encima, en
sánscrito, se lee: Satyameva Ja yate, que significa "La
verdad siempre triunfa".