La economía de México está basada en el mercado
libre orientado a las exportaciones. Es la 1. economía
más grande de Hispanoamérica, la 2. de América
Latina y la 3. economía (PPA) de mayor tamaño de toda
América, solo después de la de los Estados Unidos y la de
Brasil
Introducción y objetivos: Las teorías del
crecimiento son diferentes de las teorías del
desarrollo económico. Las teorías del
crecimiento tratan de analizar las razones y
los factores que determinan el crecimiento
del producto y la renta en una economía
cerrada, es decir, sin tener en cuenta el
efecto positivo o negativo que pueda tener la
existencia de otras economías de otros
países.
Estas teorías tratan de analizar las
posibilidades de crecimiento de los
países pobres en un mundo en el que ya
existen países ricos. Es decir, son
modelos de economías abiertas, más
complejos, en los que se tienen en
cuenta muchos más factores.
Mercantilismo
Tanto el Mercantilismo como la
Fisiocracia, a pesar de haber cometido
gruesos errores de análisis económico,
tienen el mérito de haber sido los primeros
protagonistas de un debate que ha
recorrido los siglos y que sigue abierto en la
sociedad contemporánea: librecambio
versus proteccionismo.
Ambas escuelas de pensamiento, con algunos pequeños
logros en materia de análisis económico, tuvieron
importante predicamento hasta antes del auge
económico que trajo aparejada la Revolución
Industrial, época donde surgen los clásicos –Adam
Smith, David Ricardo, J.S. Mill, etc- que se acercaron
un poco más a la economía tal cual la entendemos hoy.
Los Mercantilistas La idea original de este
término es obtener una reflexión sistemática
sobre el funcionamiento económico, su eje era
encontrar la política económica capaz de
permitirle al Estado ser más rico y más
poderoso.
Un ejemplo que en México sucedió
fue el establecer una colonia
nueva hispana y todas las
riquezas de las colonias serian
enviadas a la patria madre en
este caso España.
Los mercantilistas no estaban interesados
principalmente en obtener una reflexión sistemática
sobre el funcionamiento económico, su eje era encontrar
la política económica capaz de permitirle al Estado ser
más rico y más poderoso. Los mercantilistas fueron los
que dieron origen al proteccionismo económico y a la
intervención del Estado en la economía.
Los Fisiócratas
La fisiocracia, que surge en Francia a
mediados del siglo XVIII, puede con
justicia ser llamada la primera escuela
sistemática de pensamiento económico.
Esta teoria reflexiona sobre la actividad
económica y en explicarla como un todo, es
decir como una disciplina sujeta a determinadas
relaciones y leyes.
Esta escuela consideraba a la tierra como
la fuente única de riqueza de las naciones.
Varios de sus principales exponentes, como
Quesnay y Turgot, opinaban que un pueblo
sería más rico y más poderoso cuanta más
tierra y mayor producción agrícola tuviera.
Liberalismo
economico.
El siglo XIX ha sido llamado por algunos
pensadores “el siglo del liberalismo” debido
a la difusión que esta ideología política tuvo
por distintas partes del mundo. El éxito de
su expansión estuvo acompañado por el
desarrollo y crecimiento de la producción
que había llegado a niveles insospechados
gracias a la revolución industrial.
Según Norberto Bobbio, el
liberalismo es la teoría que
establece la limitación del
Estado en dos aspectos: limites a
su poder y límites en sus
funciones.
En este sentido, el liberalismo económico es
una doctrina que propone limitar la
intervención del Estado en la vida
económica de una nación asignándole la
función de asegurar el mantenimiento del
orden y la vigilancia del cumplimiento de la
ley, garantías para el funcionamiento de
toda sociedad.
Adam Smith
En el siglo XVIII se comenzó a
criticar el protagonismo estatal.
Fue Adam Smith (1723-1790),
economista escocés, quien en su
famosa obra La riqueza de las
naciones, hizo grandes
aportaciones teóricas de
fundamental importancia para el
desarrollo del capitalismo y la
comprensión de su funcionamiento.
"El prohibir a un pueblo que saque
el máximo partido a su
producción, o que invierta su
capital y su trabajo en la forma
que juzgue más conveniente, es
una violación manifiesta de los
derechos humanos más
sagrados…"