"Son normales las ideas persecutorias, las
de grandeza y las alucinaciones de
acuerdo con la sociedad en que se vive."
Acuña los conceptos de "autonormal" y
"autopatológico" para interpretar lo
normal y anormal. Los conceptos de
"heteronormal" y "heteropatológico" los
utiliza para los observadores ajenos a
dicha sociedad.
APORTACIONES EN
LAS CULTURAS MAS
PRIMITIVAS
Annotations:
ABERTURA EN LA CABIDAD CRANEAL PARA EXTRAER LA PIEDRA DE LA LOCURA.
ANTIGUAS CULTURAS MESOPOTAMICAS.
La enfermedad mental era un castigo
divino. Los espíritus malignos
castigaban sus faltas. La locura era
atribuía al demonio Idta.
Annotations:
el tratamiento se basa en el empleo de formulas mágicas, sacrificios, oraciones, etc.
LA ANTIGUA MEDICINA EGIPCIA.
Papiro de Edwin Smith 1500 a. C. El
cerebro era claramente reconocido
como el órgano en que asentaban
las funciones de la mente. En el
papiro de Berlín (2 siglos después) se
comentan los trastornos mentales
con una participación psicosomática.
También se valoraron los sueños
como una forma de psicoterapia, se
practicaba en los enfermos el
llamado sueño de incubación,
practicado después por los
sacerdotes de los templos,
precedente también en los templos
griegos.
Annotations:
La practica de la encubacion de los sueños es particada después por los sacerdotes de los templo en Esculapio
APORTACIONES DEL PUEBLO DE ISAREL. La
locura es interpretada como un castigo de
Dios, "El señor te castigara con la locura"
(enfermedad concreta la epilepsia). Se
valora la catarsis como fenómeno
terapéutico. Se valoran los mecanismos de
proyección. Se valora que los sueños sirven
para expresar deseos que nuestros
principios morales conscientes prohíben.
Annotations:
antiguo testamento.
saul, David, Samuel.
libro del Talmud
catrasis de Alexander y su visión psicológica y el rabino Hunah interpretación de sueños.
APORTACIONES DE LA CULTURA GRIEGA
HIPOCRATES (460-380 a. C.) Doctrina de
los temperamentos; explicación parcial
de la conducta normal y patológica.
Teoría del equilibrio "Crasis", "Discrasis"
desequilibrio de los humores equivale a
la enfermedad ya sea mental o de otro
tipo. Desmitifica la llamada
"enfermedad sagrada" (epilepsia)
comparándola con cualquier otra
enfermedad.
APORTACIONES DELACULTURA ROMANA
ASCLEPIADES DE BETINA (n. 124 a.C.)
Alude a las diferencias entre las
alucinaciones y los delirios. Valora los
trastornos emocionales como un
factor de alteración mental. Emplea
diversos medicamentos (mandrágora,
adormidera o el azafrán ) útiles en la
patología mental.
CELSO (c. 25 a. C. - c. 50 d. C.). Ofrece
tratamiento musicoterápico para la locura
y trata el enfoque de las discusiones con el
enfermo mental: "vale mas asentir a su
locura para pasarlos gradualmente a ideas
mas juiciosas sin que ellos se den cuenta.
Emplea diversos medicamentos útiles para
la patología mental (mandrágora,
adormidera, azafrán). (al enfermo mental
se le aislaba, encadenaba, pasaba hambre
y se le asustaba,)
SORANO (Su obra,100 d. C.)
Practicaba una terapéutica
comprensiva y de aceptación,
estableciendo una relación
humana con el. Distingue tres
tipos de patología mental; la
FRENITIS (enfermedad mental
aguda), la MANIA o LOCURA y
la MELANCOLIA.
EDAD MEDIA
Annotations:
PERIODO MEDIEVAL DE DESCENSO TECNICO Y PROLONGADO ESCANCAMIENTO. periodo de regresión y marasmo cultural. desarrollo de la cultura medica árabe en bases a los documentos rescatados de los griegos.
la religión cristiana introduce los conceptos de culpabilidad y pecado. hay una sobrevaloración ética.
la psicología viene influida por la ideología cristiana. el punto base ,el alma, se hace central y absoluto. el raionalismo incipiente es sustituido po el espiritualismo fervoroso.
Periodo de descenso
general de nivel desde
un punto técnico y de un
estancamiento
prolongado donde la
influencia cristiana
coloca el punto base, el
alma, como centro
absoluto.
ARNAU DE VILANOVA
(c. 1238-1311). Dedica
escritos a temas
mágicos y astrológicos
(lo que ahora se
denomina
parapsicología). Señala
que la manía afecta la
imaginación y depende
de la inflamación de la
celda (ventrículo)
anterior del cerebro.
CONSTANTINO EL
AFRICANO (c. 1020-
1087) Valora el
papel del cerebro
para la explicación
de la enfermedad
mental. Se
consideraron los
abscesos
intracefálicos como
desencadenantes de
cuadros psicóticos.
APORTACIONES DE LA CULTURA ARABE
Annotations:
rescataron los escritos griegos.
ALEXANDER AVICENA (980-1037)
escribe la obra "El Canon" se
ocupó de todos los aspectos
médicos incluyendo la locura, se
ocupó de los delirios psicóticos y
de su tratamiento
Annotations:
uno de sus pacientes decía ser una vaca y lo curo diciendo le que venia un carnicero para sacrificarlo
MAIMIONIDES (1135- 1204)
Escribe sobre la higiene mental
Inicio de la
construcción de
establecimientos para
enfermos mentales
Se regresa a la
creencia de la
posesión
diabólica y
surge la
creencia a la
brujería.
Se comienza a comentar los episodios de
manifestaciones psicopatológicas
colectivas llamadas EPIDEMIAS PSIQUICAS
(psicopatología colectiva). Episodio llamado
EL DELIRIO DE LOS DANZANTES, Danzas de
Kolbig, La marcha de niños de ERfurtna
Arnstad, etc.
DEL RENACIMIENTO
A LA ILUSTRACION
EL RENACIMIENTO.
La psicología
moderna s. XVI
PARASELSO (1493-1541) Señala que las
enfermedades mentales son de origen
natural y no de intervención divina.
Siguiendo la clasificación de Sorano, da una
nueva clasificación sobre los tipos de
patología mental clasificándolos en cinco
grupos; EPILEPSIA (trastorno del espíritu
vital y comienza durante el periodo de
gestación, distingue cinco tipos según el
órgano en que se origine; cerebro, corazón,
hígado , miembros o entrañas). LOCURA
VERDADERA (lunáticos, insanos, vesánicos,
melancólicos y obsesos). BAILE DE SAN VITO
(llamado corea lasciva) y la MANIA a la que
denomina "SUFFOCATIO INTELLECTUS"
(alteración de la razón sin que existiera
daño en los sentidos) puede considerarse
como una forma intermedia entre epilepsia
y la histeria.
Surge la primera revolución
psiquiatra en base a los textos
escritos a favor de los enfermos
mentales con ideas contrarias a
las de los tribunales religiosos y
del texto" Malleus mallificarum"
utilizado para la persecución y
ejecución de los enfermos
mentales, brujas y poseídos.
JOHANNES WEYER (1515-1588)
su objetivo era mostrar que las
brujas eran enfermas mentales.
JEAN FERNEL (1486-1557)) Clasifica
la enfermedad mental en tres
grupos: distingue la enfermedades
con fiebre, (frenesí y parafrenesí),
las enfermedades sin fiebre y los
debilitamientos mentales
(amnesia, estados de soport y la
catalepsia; inmovilidad sin sueño)
SIGLO XVII
GOTTFRIED LEIBNIZ (1646-1716) Los actos del alma
se explican a partir de causas mentales, sin existir
una relación de causa entre lo anímico y lo físico.
Uno de los primeros formuladores del inconciente
y de las leyes de la sensación y la percepción.
Surge el asociacionismo.
FELIX PLATER (1536- 1614).
Hace observaciones sobre la
clínica de la enfermedad
mental. Define cuatro tipos
de afecciones: imbecilitas,
consternatios, alienatio y
defatigatio. se ocupo de
aspectos de psicopatología
infantil.
ROBERT HOOCKE, en 1669
indica la posibilidad de
utilizar el cáñamo indio
(marihuana) en el
tratamiento de la
enfermedad mental.
LA ILUSTRACION
SIGLO XVIII
Se comienza por lograr un
mejor trato para el enfermo
mental, sino se le cura por
lo menos debe tratársele
como a un ser humano y
respetarle sus derechos
Annotations:
LA LOCURA ERA UN TRAMITE MEDICO LEGAL. EL LOCO ERA ATADO CASI INVOLIL, A VECES AZOTADO, MAL COMIDO, EN LOCALES SIN VENTILACION Y LLENOS DE SUCIEADAD. EL LUGAR DONDE SE RECLUTABAN ERA PERO Q UNA CARCEL-
BOISSIER (1706-1767) En su texto
"Nostalgia metódica", distingue
grupos de afecciones sobre la
patología mental. Los extravíos
debidos a una causa exterior al
cerebro. los delirios o errores de
juicio son debidos a alteraciones en
las fibras del cerebro. A los delirios
pasajeros les denomina parafrosina.
y a la demencia imbecilidad.
GASPAR CASAL en
1762, describe los
síntomas de la
enfermedad mental
que acompañan a la
pelagra o mal de la
rosa.
Se desarrolla lentamente la
base científica, se enfoca el
estudio de la locura con un
cierto conocimiento de
causa con seriedad y con
una mentalidad científica,
para de esta manera pasar a
la psicopatología moderna.
LA PSICOPATOLOGIA
MODERNA SIGLO XIX
Annotations:
wund y la psicología experimental
El duque Pietro Leopoldo
de Toscana (1747-1791)
promulga la primera ley
de dementes donde el
tratamiento médico es
obligatorio para todos los
enfermos mentales.
PHILIPPE PINEL (1745-1826)
Logra la liberación de las
cadenas y del mal trato hacia los
enfermos mentales. Divide las
enfermedades emntales en
manía, melancolía, demencia y
idiocia.
Annotations:
mania = comorende los estados de agitación.
melancoli, después monomanía = engloba los casos de triteza y mutismo y tendencia al suicidio.
demencia = destrucción del pensamiento por agotamiento.
imbecilidad = ausencia e facultades mentales.
Surge el desarrollo sobre los
conocimientos de la clínica
psiquiatría. JEAN PIERRE
FALRET (1794 1851) Estudia
el suicidio y la parálisis
general a la que denomina
locura circular.
BENEDICT MOREL
(1809- 1912) Valora el
papel de la herencia
en relación con el
retraso menta.
Surge el
estructuralismo de
WILHELM WUNDT
(1832 1920)
PSICOPATOLOGIA
CONTEMPORANEA
SIGLO XX
Crecen los conocimientos
dentro de las escuelas del
estructuralismo, el
funcionalismo, la
reflexología, conductismo,
la Gestalt., psicoanálisis. Se
desarrolla la clínica
psiquiátrica científica.
EMIL KRAEPELIN (1856-1926) Elaboró un
sistema de psiquiatría descriptiva que
aun se emplea para clasificar a los
pacientes de acuerdo con la conducta
que manifiestan, aportando una
maduración sobre la manera de ver la
enfermedad mental.
EUGEN BLEULER
(1856-1939) Realizo
trabajos sobre la psicosis,
reunió la demencia
precoz con otros cuadros
ya definidos en el nuevo
concepto de
esquizofrenia
KARL BONHOEFER
(1868-1948) Estudia y describe
los trastornos de la conducta,
por alteración del carácter,
designado con el nombre de
personalidades psicopáticas.
PIERRE JANET
(1859-1947)Dentro del
campo de las psicosis,
introduce los términos
de psicastenia y tensión
psicológica
LEO KANNER
(1894-1981)
Describe el
autismo infantil.
Innovación terapéutica. Se tomaron medida
humanitarias sobre el "non restrain", se dio
la aplicación de elctroshocks, lobotomías
después, quedó limitada,
electroencefalogramas para el diagnostico y
control de enfermedades, se introduce la
farmacología efectiva para la patología
mental, posteriormente se introducen los
psicofármacos; litio para aliviar las psicosis
maniaco-depresivas.
Incorporación de los
nuevos conocimientos
a partir del siglo XVI al
XVIII. Campo de la
cultura científica.