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CONCEITOS
1. MODO DE PRODUÇÃO
  1. AO ADQUIRIR NOVAS FORÇAS PRODUTIVAS, OS HOMENS MUDAM O SEU MODO DE PRODUÇÃO E CONSEQUENTEMENTE, AS RELAÇÕES HUMANAS
  2. O ATO DE PRODUZIR GERA NOVAS NECESSIDADES
    1. essas necessidades são conhecidas como:
      1. PRODUTOS DA EXISTÊNCIA SOCIAL
  3. O HOMEM DOMINA AS CONDIÇÕES NATURAIS, MODIFICA A FAUNA E A FLORA
    1. para isso...
      1. ORGANIZAM-SE SOCIALMENTE
        e...
        ESTABELECEM RELAÇÕES SOCIAIS
    2. PRODUÇÃO
      1. determina
        O OBJETO DE CONSUMO E O MODO DE CONSUMO
        logo...
        A PRODUÇÃO CRIA O CONSUMIDOR
2. RELAÇÃO ANIMAL - NATUREZA
  1. OS ANIMAIS AGEM INCONSCIENTEMENTE EM RESPOSTA ÀS SUAS PRIVAÇÕES IMEDIATAS
    1. tem como limite:
      1. AS CONDIÇÕES NATURAIS
    2. PRODUZEM SOMENTE PARA SUPRIR SUAS NECESSIDADES IMEDIATAS
      1. já os homens...
        PRODUZEM ALÉM DE SUAS NECESSIDADES
        AS NECESSIDADES NATURAIS, DEPENDEM DO GRAU DE CIVILIZAÇÃO DE UMA SOCIEDADE
3. AÇÃO PRODUTIVA
  1. AS RELAÇÕES MATERIAIS ESTABELECIDAS E O MODO COMO PRODUZEM SEUS MEIOS DE VIDA, FORMAM A BASE DE TODAS AS SUAS RELAÇÕES
4. MAIS VALIA
  1. é?
    1. É O VALOR QUE EXCEDE OS VALORES DOS FATORES DE PRODUÇÃO
  2. expressa...
    1. O GRAU DE EXPLORAÇÃO DA FORÇA DE TRABALHO PELO CAPITAL
5. ALIENAÇÃO
  1. associa-se
    1. ÀS CONDIÇÕES MATERIAIS DE VIDA
      1. e seu fundamento é o...
        TRABALHO
  2. extingui-se com
    1. A TRANSFORMAÇÃO DO PROCESSO DE VIDA REAL
      1. por meio da
        AÇÃO POLÍTICA
6. LUTA DE CLASSES
  1. BURGUESIA E PROLETARIADO
    1. O PROLETARIADO
      1. é ...
        O AGENTE TRANSFORMADOR DA SOCIEDADE CAPITALISTA
7. RAZÃO
  1. é
    1. um instrumento de apreensão da realidade e também de construção de uma sociedade mais justa
      1. capaz de
        POSSIBILITAR A REALIZAÇÃO DE TODO O POTENCIAL DE PERFECTIBILIDADE EXISTENTE NOS SERES HUMANOS
MÉTODO
1. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO
  1. ROMPE COM O IDEALISMO
  2. É A ANÁLISE DA VIDA ECONÔMICA, SOCIAL, POLÍTICA E INTELECTUAL
    1. TODO O FENÔMENO SOCIAL É EFÊMERO
      1. AS FORMAS ECONÔMICAS, PELAS QUAIS OS HOMENS PRODUZEM, CONSOMEM E TROCAM, SÃO TRANSITÓRIAS E HISTÓRICAS
  3. QUESTIONA O MATERIALISMO FEUERBACHIANO
    1. que se limita
      1. A CAPTAR O MUNDO COMO OBJETO DE CONTEMPLAÇÃO
  4. PONTO DE PARTIDA
OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
1. ÉMILE DURKHEIM
  1. CONCEITOS
    1. CONSCIÊNCIA COLETIVA
      1. É A FORÇA COLETIVA EXERCIDA SOBRE UM INDIVÍDUO, QUE FAZ COM QUE ESTE AJA E VIVA DE ACORDO COM AS NORMAS DA SOCIEDADE NA QUAL ESTÁ INSERIDO
    2. CRIME
      1. PARA ELE, O CRIME É OBSERVADO EM TODAS AS SOCIEDADES DE TODOS OS TIPOS DE ESPÉCIES. NÃO HÁ SOCIEDADE SEM CRIMINALIDADE.
    3. DIREITO
      1. EM SENTIDO OBJETIVO, O DIREITO SE APRESENTA COMO UM COMPLEXO ORGÂNICO, ONDE O CONTEÚDO É CONSTITUÍDO PELA SOMA DE PRECEITOS, REGRAS E LEIS, E SUAS RESPECTIVAS SANÇÕES, QUE REGEM AS RELAÇÕES DO HOMEM QUE VIVE EM SOCIEDADE.
    4. SOLIDARIEDADE SOCIAL
      1. SOLIDARIEDADE MECÂNICA
        O INDIVÍDUO ESTÁ LIGADO DIRETAMENTE À SOCIEDADE, SENDO QUE, ENQUANTO SER SOCIAL, PREVALECERIA EM SEU COMPORTAMENTO, TUDO AQUILO CONSIDERÁVEL A CONSCIÊNCIA COLETIVA E NÃO AO SEU DESEJO ENQUANTO INDIVÍDUO.
      2. SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
        NA SOLIDARIEDADE ORGÂNICA, OCORRE UM PROCESSO DE INDIVIDUALIZAÇÃO DOS MEMBROS DA SOCIEDADE, OS QUAIS ASSUMEM FUNÇÕES ESPECÍFICAS, DENTRO DESSA DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL.
      3. PARA DURKHEIM, A SOLIDARIEDADE SOCIAL, SE DARIA PELA CONSCIÊNCIA COLETIVA, POIS ESSA SERIA RESPONSÁVEL PELA COESÃO ENTRE AS PESSOAS.
    5. FATO SOCIAL
      1. CARACTERÍSTICAS
        GENEROSIDADE: OCORRE QUANDO OS FATOS SOCIAIS SÃO COLETIVOS. ASSIM ATINGEM A SOCIEDADE.
        EXTERIORIDADE: DENOMINA OS FATOS SOCIAIS EXTERIORES AO INDIVÍDUO E QUE JÁ ESTÃO ORGANIZADOS QUANDO ELE NASCE.
        COERCITIVIDADE: RELACIONADA À FORÇA QUE, OS PADRÕES DA CULTURA DE UMA DETERMINADA SOCIEDADE SÃO IMPOSTOS AOS INTEGRANTES.
    6. SOCIEDADE
      1. A SOCIEDADE CONTROLA AS AÇÕES INDIVIDUAIS, O INDIVÍDUO APRENDE A SEGUIR NORMAS EXTERIORES, MAS É AUTÔNOMO EM SUAS ESCOLHAS. PORÉM, ESTAS ESTÃO DENTRO DAS POSSIBILIDADES QUE A SOCIEDADE IMPÕE.
  2. SOBRE ELE
    1. Nasceu em abril de 1858 e morreu em novembro de 1917. Ficou conhecido como o “PAI DA SOCIOLOGIA”, pois seus estudos permitiram a classificação da sociologia como ciência.
  3. IDEIAS CENTRAIS
    1. AS CONSCIÊNCIAS INDIVIDUAIS SÃO FORMADAS PELA SOCIEDADE POR MEIO DA COERÇÃO.
    2. FATOS SOCIAIS SÃO UMA REALIDADE OBJETIVA, SENDO CONSIDERADOS COMO COISAS.
    3. FENÔMENOS SOCIAIS SÃO EXTERIORES AOS INDIVÍDUOS
2. MAX WEBER
  1. MÉTODO
    1. SOCIOLOGIA COMPREENSIVA
      1. para que serve?
        COMPREENDER AS AÇÕES SOCIAIS DO INDIVÍDUOS, A PARTIR DE UM CONTEXTO SOCIAL
        ANALISA E EXPÕE O AGRUPAMENTO DE FATORES HISTÓRICOS E SUA COMBINAÇÃO
        ESTABELECE FATORES HIPOTÉTICOS
        AVALIA AS CONSTELAÇÕES POSSÍVEIS NO FUTURO
        OBSERVA O DESENVOLVIMENTO DAS CARACTERÍSTICAS INDIVIDUAIS QUE POSSUEM IMPORTÂNCIA PARA O PRESENTE
  2. DIREITO
    1. CLASSIFICA EM
      1. IRRACIONAL: IMPRESCINDÍVEL
      2. RACIONAL: COMPREENSÍVEL, PREVISÍVEL E CONTROLÁVEL.
      3. MATERIAL: POSSUI VALORES, TEM UM PRINCÍPIO DETERMINADOR.
      4. FORMAL: POSSUI UMA FORMALIDADE QUE DEVE SER SEGUIDA, O CONTEÚDO VARIA.
    2. TIPOS DE DIREITO
      1. IRRACIONAL FORMAL: - exemplo: mandamentos de Jesus de Cristo; - presente na dominação carismática, em certos casos.
      2. RACIONAL MATERIAL: o critério está fora do direito, pois ele não é a lei e sim o caso.
      3. RACIONAL FORMAL (CASUÍSTICO): - conceitos jurídicos concretos feitos por interpretação lógica; - possui aspectos irracionais; - os crimes tem suas punições previamente estabelecidas.
      4. IRRACIONAL MATERIAL: - Subjetivo (provém da vontade de alguém); - Pode ocorrer na dominação tradicional
  3. QUEM FOI?
    1. IMPORTANTE FILÓSOFO, JURISTA E ECONOMISTA.
      1. NASCEU EM 1864 E MORREU EM 1920
  4. PRINCIPAIS OBRAS
    1. " A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo "
    2. " Economia e Sociedade"
  5. SE DEDICOU AO TRABALHO ACADÊMICO ESCREVENDO SOBRE ASSUNTOS VARIADOS, DENTRE ELES, O CAPITALISMO
  6. CONCEITOS
    1. RELAÇÕES SOCIAIS: AÇÕES SOCIAIS RECIPROCAMENTE ORIENTADAS, EM QUE HÁ UMA EXPECTATIVA DE COMPREENSÃO MÚTUA DOS SENTIDOS
    2. INSTITUIÇÕES SOCIAIS OU PERSONALIDADE COLETIVA: ESTRUTURAS CRIADAS E MANTIDAS PARA POSSIBILITAR RELAÇÕES SOCIAIS QUE AS CONSTITUEM
    3. AÇÃO SOCIAL
      1. AÇÃO TRADICIONAL: É algo que todos indivíduos praticam movidos pela tradição, pois sempre foi assim,
      2. AÇÃO AFETIVA: Movida por sentimentos, paixões, gostos.
      3. AÇÃO SOCIAL COM RELAÇÃO AOS FINS: É a ação racional, que encontra os melhores meios para se chegar a um fim.
      4. AÇÃO SOCIAL COM RELAÇÃO A VALORES: Não é o fim que orienta a razão, é movida por valores, mesmo que os resultados não sejam os melhores.
    4. PODER: POSICIONAMENTO DE UM ATOR IMPOR SUA VONTADE A OUTRO, MESMO QUE CONTRA A VONTADE DESTE. A ORDEM DESSE ATOR É UMA OBRIGAÇÃO
      1. DOMINAÇÃO: POSSIBILIDADE DE CONTAR COM A ATENÇÃO E OBEDIÊNCIA DAQUELES QUE, OBEDECEM E CRÊM NO DOMINADOR. AQUI, A ORDEM É UM DEVER.
        tipos de dominação:
        DOMINAÇÃO LEGAL
        como é?
        É A CRENÇA NAS LEIS
        o que tem?
        REGRAS A SEGUIR E QUE PODEM SE MODIFICAR ATRAVÉS DE ESTATUTOS, TENDO A BUROCRACIA COMO SENDO O TIPO MAIS PURO DESSA DOMINAÇÃO
        DOMINAÇÃO TRADICIONAL
        como é?
        É A CRENÇA NA HEREDITARIEDADE, BASEADA NOS COSTUMES
        o que é?
        AUTORIDADE TRADICIONAL
        DOMINAÇÃO CARISMÁTICA
        como é?
        É A CRENÇA NOS PODERES DE DEUS
        quem são?
        HERÓIS, GOVERNANTES E PROFETAS

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