INTERDEPENDENCIA GLOBAL:
dependemos unos de otros, pero
no somos capaces de decir
"nosotros"
UNIVERSALISMO
INDIVIDUALISTA: el
individuo nace libre de
tradición y comunidad
NOSOTROS, ¿QUIÉN? :
"vida en común es el
conjunto de relaciones que
nos permiten llevar una
vida humana
EL CONTRATO SOCIAL:
FICCIÓN CALCULADA:
nacemos con miedo al
olvido y a ser tocados.
La deuda nos une
LA ESCISIÓN DEL SUJETO ANTAGONISTA:
El antagonismo es el motor de la
sociedad.
LA EXCEPCIONALIDAD DE LO POLÍTICO:
Ante las dificultades, tendemos a
irnos hacia lo conocido. Según Hegel,
la negatividad desarrolla el espíritu
absoluto.
EL RECONOCIMIENTO, ENTRE
LA INDIFERENCIA Y LA GUERRA:
el reconocimiento rompe el
espejismo del ser sobre la
comunidad
PENSAR DESDE LA COIMPLICACIÓN:
del yo al nosotros no hay una suma,
sino una operación de coimplicación.
YO ME REBELO, NOSOTROS EXISTIMOS:
la revuelta es la fuerza anónima del
rechazo. La tensión pone a la vista los
límites.
LA REVOLUCIÓN,
UNA VERDAD
POR HACER:
Estamos
perdiendo todo
lo que creíamos
tener, pero con
ello perdemos
también el
miedo.
ENCARNAR LA CRÍTICA
RENOVAR EL COMPROMISO:
vivimos totalmente
comprometidos a lo que hacen
los demás y no hay
escapatoria.
PONER EL
CUERPO:
poner el
cuerpo se
podría definir
como decir lo
que somos
capaces de
vivir.
LA POLITIZACIÓN DEL ARTE:
Se trata de ser honesto con
los demás, es decir,
exponerse e implicarse.
INTERRUMPIR EL
SENTIDO DEL MUNDO:
Vivir es despertar en los
vínculos. Antes de
transformar la realidad,
hay que hacerla
transformable
MÁS ALLÁ DE LA
CRÍTICA CULTURAL:
La cultura sirve para
todo y para todos.
Hay que crear una
buena cultura.
DESAPROPIAR LA CULTURA:
se trata de desapropiarla
del sistema de marcas
EDUCACIÓN Y EMANCIPACIÓN, ¿DE NUEVO?:
la educación dibuja un campo de prácticas
que dan un sentido a la relación entre
educación y emancipación.
DAR QUE PENSAR:
el desafío de hoy
es darnos tiempo
y espacio para
pensar.
Empezamos a
pensar cuando
afecta a nuestra
relación
APRENDER: UN MAPA DE TENTATIVAS:
la educación no puede renunciar a
encender el deseo de pensar.
EL COMBATE DEL PENSAMIENTO:
Encarnar la crítica es embarcarse
en el pensamiento. Cada uno
piensa diferente
ESPECTADORES
DEL MUNDO:
Vemos la realidad
como algo que
solo podemos
tener en frente
LOS OJOS SACRIFICADOS:
EL mundo es la realidad
que se nos ha puesto en
frente. Frase de Ícaro a
destacar: El sol no solo
ilumina, también calienta.
MIRAR UN
MUNDO
COMÚN:
Hay un
mundo
donde
aquello que
yo no
puedo ver,
involucra la
presencia
de otro.
DIMENSIÓN
COMÚN
SER-CON:
Al estar
abiertos al
mundo,
siempre
hay algo
que no es
del todo
nuestro.
La vida
común es
anónima
LA
COMUNIDAD
EN EL VACÍO:
La comunidad
permite que el
sujeto sea
arrancado de
su soledad.
EL FALSO PROBLEMA
DE LA
INTERSUBJETIVIDAD:
La intersubjetividad
es propio de una
filosofía que hace de
su conciencia el pilar
central.
LA INTERCORPORALIDAD:
La verdadera
intersubjetividad es
nuestra intercorporalidad.
Una palabra creíble es la
que ha perdido el miedo.
APRENDER EL ANONIMATO:
Hacerse anónimo es romper el
código de representación.
LA ONTOLOGÍA DEL
INACABAMIENTO:
En la lucha singular
y universal lo que
está en juego es la
creación de un
intermundo.
LA TRAMA DE LO COMÚN:
Merleau-Ponty nos dice que lo
común no es nada porque es la
dimensión de nuestra riqueza
compartida.
ESTA VIDA ES MÍA
Hay que haberse liberado de la
identidad del yo para conquistar la
propia vida. Te encontrarás en lo que
realmente ames.
Tanto para Deleuze como para Nietzsche,
una vida, es una vida LIBERADA