1_Un mundo común

El problema del nosotros
1. UNIVERSALISMO INDIVIDUALISTA: El universalismo y el individualismo son las dos caras inseparables del proceso de modernización
2. LA EXCEPCIONALIDAD E LO POLÍTICO: Siempre estamos a punto de romper, a punto de ser rotos, sosteniendo un presente que no sabemos exactamente como funciona si realmente lo hace
3. EL CONTRATO SOCIAL: FICCIÓN CALCULADA: El drama de la intersubjetividad es el miedo frente al otro
4. EL RECONOCIMIENTO, ENTRE LA INDIFERENCIA Y LA GUERRA: El reconocimiento rompe el espejismo del ser sobre la comunidad
5. LA ESCISIÓN DEL SUJETO ANTAGONISTA: La sociedad se funda en la oposición de clases
6. NOSOTROS ¿QUIÉN?: Una vida común, es única e irreductible, sin embargo no se basta nunca a sí misma
7. INTERDEPENDENCIA GLOBAL: Dependemos unos de los otros sin embargo no sabemos decir "nosotros"
8. PENSAR DESDE LA COIMPLICACIÓN: No tenemos más sentido porque somos nosotros mismos el sentido, enteramente, sin reserva, infinitamente sin otro sentido que nosotros
9. LA REVOLUCIÓN UNA VERDAD POR HACER: La revolución cambia la percepción que la humanidad tiene de sí misma
10. YO ME REBELO, NOSOTROS EXISTIMOS: Una gran ola de rechazos se está alzando desde los contextos sociales y políticos más diversos
ENCARNA LA CRÍTICA
1. RENOVAR EL COMPROMISO: El compromiso es la disposición a dejarse comprometer, a ser puestos en un compromiso por un problema no previsto que nos asalta y nos interpreta
2. EDUCACIÓN Y EMANCIPACIÓN, ¿DE NUEVO?: La vuelve a ser requerida como un terreno y una práctica en los que desarrolar ideas
3. PONER EL CUERPO: Poner el cuerpo se convierte en la condición imprescindible, primera, para empezar a pensar.
4. MÁS ALLÁ DE LA CRÍTICA CULTURAL:La cultura es una actividad viva, plural y conflictiva con la que hombres y mujeres damos sentido al mundo que compartimos y nos implicamos en él
5. LA POLITIZACIÓN DEL ARTE: Se trata de ser honesto con los demas, exponerse e implicarse
6. EL COMBATE DEL PENSAMIENTO: Vivimos en una sociedad que, paradójicamente, promueve las ideas el libre pensamiento a la vez que desactiva todos sus efectos
7. DAR QUE PENSAR: Empezamos a pensar cuando afecta nuestra relación
8. APRENDER: UN MAPA DE TENTATIVAS: Los nuevos espacios de aprendizaje son la conquista de un campo de experimentación social y política, así como una forma de resistencia viva, directa y práctica al asedio de nuestras mentes, de nuestras vidas...
9. DESAPROPIAR LA CULTURA: Significa arrancarla de sus "lugares propios"
10. INTERRUMPIR EL SENTIDO DEL MUNDO: Hay que dejarse afectar para entrar en escena
11. ESPECTADORES DEL MUNDO: Somos lo que miramos
12. LOS OJOS SACRIFICADOS: El mundo es la realidad que se nos ha puesto enfrente
13. MIRANDO UN MUNDO COMÚN: El que ve no puede poseer lo visible si él mismo no está poseído por ello
DIMENSIÓN COMÚN
1. SER-CON: Podemos decir nosotros , hoy, exige reaprender a ver la realidad desde la implicación en un mundo común
2. LA COMUNIDAD EN EL VACÍO: La comunidad permite que el sujeto sea arrancado de su soledad
3. LA INTERCORPORALIDAD: "Tengo conciencia del mundo por medio de mi c uerpo"
4. APRENDER AL ANONIMATO: Hacerse anónimo es romper el código de representación
5. LA ONTOLOGÍA DEL INACABAMIENTO: En la lucha singular y universal lo que esta en juego es la creación de un intermundo
6. LA TRAMA DE LO COMÚN: Que lo común no es nada significa que no es ni cosa,ni realidad última, ni primera causa, ni dentidad universal , nada
7. EL FALSO PROBLEMA DE LA INTERSUBJETIVIDAD: El problema filosófico de la intersubjetividad es desbordar y anular su esquema básico, que es la relación basada en la idea de alteridad

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