“¿Qué es y para
qué sirve la Ética?”
de Adela Cortina
La etica es la que permite el desarrollo y la formación
del carácter de cada persona, asi como es claro que
todas las personas somos estructuralmente morales en
donde la misma esta compuesta por: Libertad,
Justificación y Responsabilidad
El contenido moral lo adquirimos a través de
la cultura de la sociedad, en la que
comprendemos que una serie de
posibilidades de respuesta, Sin embargo es
importante reconocer la dignidad de los
demás y de esta manera realizaremos
mejores practicas de justicia
“Ética y Ciudadanía”
de Román García
Fernández
Se valida el interés por la ciudadanía y la
limitación de dicho concepto en donde puede
ser interpretado desde dos puntos de vista
Moral
En este no se desliga el termino de
Individuos sin embargo con los
mismos derechos y deberes ante
la ley
Etico
En donde las personas somos
identificados como individuos que
deben contar con derechos
individuales según sean nuestras
creencias recursos o necesidades
Unidad 2
La Formación ciudadana : Una estrategia
para la construcción de justicia de Sara
Victoria Alvarado / María Teresa Carreño
En donde se expone que por medios de formaciones
cuidadas se puedo lograr el desarrollo de una justicia
social transparente y duradera con el sostenimiento de los
derechos y deberes para cada uno de los individuos
Asi como concepto de ciudadanía está enmarcado bajo una teoría de
democracia participativa en donde se fomenta el carácter auto
legislador de los individuos, potencia el sentido de la justicia para
orientar y garantizar los intereses tanto individuales como grupales
Ética y Ciudadanía
Fernando Savater
Genera un entendimiento de una manera más social la relación de
la ética en la ciudadanía siendo esta última una cadena de
individuos con un conjunto de valores capaces de realizar
procesos de reflexión autónoma y crítica para el avance y mejora
de las actividades en cada uno de los ambientes de la vida diaria
Ciudadania
equivale a la unión de mis creencias,
aspectos y conceptos con los de otros,
creando así un propio marco de significado.
Ética
En donde esta es una reflexión
individual de cómo cada uno de
nosotros lleva acabo su propia libertad
Viejas y nuevas
formas de ciudadanía
Martín Hopenhayn
el desarrollo de derechos
económicos, sociales y
culturales permiten la evolución
en igualdad de oportunidades
para más Individuos
Asi como la distribucion de
recursos simbolicos ,tales como la
participacion, el acceso a la
informacion permitiran la
contrucción de una cultura
politica con acciones claras y
practicas de comunicación
Unidad 3
¿Por qué las reflexiones éticas actuales no
responden a la realidad colombiana? de Fidel
Alejandro Llinás Zurita
Comprender que debido a la formación
teologica en la que la sociedad
colombia desarrollo sus teorias
morales y eticas, afecto y retraso en
gran medida la inmersion de eticas
abiertas e inlcusivas
Se necesita una ética que apunte a la
sociedad democrática y sea prenda
de garantía para un pluralismo
donde podamos convivir con
diversas visiones del mundo y
Educación y ciudadanía
en la era global
Fernando Savater
En donde la educación corresponde a un objeto de
preparación de ciudadanos con capacidades de
profundizar, conocer, entender y utilizar la democracia
no solo para bien propio, de ello para bien colectivo
Es una herramienta fundamental para el correcto
y propio desarrollo del disernimiento, analisis
crtico y contructivo de los problemas o decisiones
a enfrentar y la solucion a los mismos
Formación de cuidados capaces de implemtar
indagar y lo más importante liderar realizando la
comprensión de acciones de mejora teniendo
como contexto la vivencia desde el otro lado y la
percepción del mismo
Debate en torno al
multiculturalismo.
Ciudadanía y pluralidad
cultural Esteban
Anchustegui Igartua
Se Contextualiza en 3 Enfoques principales:
1. El enfoque liberal clásico 2. El enfoque del
multiculturalismo 3. El enfoque de la
“democracia deliberativa” (Habermas)
el multiculturalismo se apoya en dos
premias la Primera es que la libertad
individual y la prosperidad dependen de
la pertenencia plena y no dificultada a
un grupo cultural respetado y la
segunda, es que la convicción que
existe en un pluralismo de valores, que
se concreta en sociedades diferentes,
las cuales, en alguna medida, pueden
llegar a ser incompatibles