En este sentido, el conocimiento "positivo"es solo el
conocimiento del los hechos o fenómenos
observados y de las leyes que coordinan y
describen los fenómenos.
Lo que es útil.
Cada conocimiento Verdadero
se caracteriza por la utilidad
concreta para el progreso social
de la humanidad.
Lo que permite la predicción.
El conocimiento positivo se caracteriza por su
capacidad para predecir los fenómenos,
tanto naturales como sociales, como
consecuencia de un sinnúmero de datos
empíricos.
TEORÍA DE LOS
ESTADIOS
Cada uno de los estadios representa tanto una
época en la vida individual (ontogenética) como en
la vida de la especie humana (filogenética) , expresa
una cierta forma de concebir la realidad
(cosmovisión), como tambien una manera de
organizar la sociedad.
Primer estadio
Corresponde a la "infancia"de la humanidad es el
estadio teológico. Lo que ocurre en la naturaleza es
considerado como manifestación de divinidades
(teofanás), y lo que está vigente en una cierta
sociedad, es la consecuencia de una "ley divina".
Existen tres sub-esta-dios teológico:
El fetichismo (o animismo)
considera objetos naturales o
artificiales como "sagrados" y
"animados"
El politeísmo reparte el trabajo
sobre humano en varios dioses
con características peculiares.
El monoteísmo reúne
todos estos aspectos en
un solo dios.
Comte sitúa este estadio
en las edades Antiguas y
Medieval.
Segundo estadio
Corresponde a la "adolescencia" de la humanidad es el
estadio metafísico. Los fenómenos ahora son
explicados en términos de entidades abstractas como
materia, ser, fuerza, causalidad, atracción y repulsión.
Este estadio compete a la Ilustración. La forma
política correspondiente es la soberanía popular y
la ley
Tercer estadio
Coincide con la "adultez" de la humanidad, es el estadio positivo
que según Comte está por gestarse en su tiempo. Con el avance de
las ciencia, ya no es necesario recurrir a explicaciones
sobrenaturales para poder entender la realidad. El verdadero
conocimiento positivo (y adulto) es real, cierto y útil; la desminución
del teísmo y el incremento del ateísmo es una consecuencia natural
y necesaria de la madures de la humanidad.
En el estadio positivo, la religión y moral tradicional, como
tambien la metafísica serán paulativamente reemplazadas por
la ciencia que nos una explicación empírica y natural de la
realidad.
CIENCIA Y RELIGIÓN POSITIVISTA
El modelo de cada ciencia es las ciencias naturales,
y su demostración empírica sirve como criterio
general para el conocimiento científico.
Todas las ciencias "espirituales"quedan fuera del criterio
positivista, en especial la psicología y la teología.
La filosofía solo tiene su lugar como "filosofía
positiva" porque toda filosofía racionalista y
especulativa todavía pertenece al estadio metafísico
y no contribuya al desarrolla de la humanidad.
La filosofía positiva tiene una doble tarea: clasificar
sistemáticamente las ciencias y llegar a una síntesis
doctrinal del conocimiento científico.
La síntesis doctrinal del conocimiento científico se orienta a
las relaciones de las ciencias con la humanidad, y su
principio sintetizador es la sociología.
Comte
Clasifica las ciencias en seis
ciencias básicas: matemática,
astronomía, física, química, filosofía
(o biología) y sociología (o física
social).
Introduce la sociología no solamente como una
nueva ciencia, sino como culminación de todas las
demás ciencias. La sociología o física social
contribuye en espacial al estadio positivo del
avance intelectual, porque analiza el orden social
en términos enteramente empírico.
Según Comte, la unificación de la humanidad, mediante la industrialización, el espíritu
positivo y el aporte de la sociología, llevara por sí misma al pacifismo; el gobierno tiene
que ser una aristocracia de una élite científica ( semejante al ideal de Platón ).
La humanidad o el "el Gran Ser" se convierte para el positivismo
Conteano en algo sagrado y ocupa el puesto que el el estadio
teológico le fue reservado a Dios.