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Created by Victor Rosales
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principales acontecimientos de los evangelios
- Los tres primeros evangelios (Mateo, Marcos y
Lucas) se denominan sinópticos porque
presentan la misma perspectiva general de la
vida y recogen la predicación de Jesús. Narran
casi los mismos hechos, coincidiendo a menudo
en la narración de los acontecimientos, y utilizan
un vocabulario similar. En ocasiones emplean
incluso las mismas palabras.
- según el Nuevo Testamento uno de los 12 apóstoles de Jesucristo. De
acuerdo con la tradición eclesiástica fue el autor del Evangelio
primigenio, y por tanto uno de los cuatro evangelistas. Poco se sabe
sobre Mateo. Los tres primeros Evangelios relatan que era un
recaudador de impuestos en el antiguo puerto lacustre de Cafarnaum
lo que le sitúa en la clase que fue denostada ante el pueblo como de los
"pecadores". Marcos lo llama "Leví, hijo de Alfeo" y Lucas sólo lo llama
"Leví". Algunos estudiosos piensan que en su origen se llamaba Leví y
que Jesús le adjudicó el nombre de Mateo después de hacerlo apóstols
- Autor del segundo Evangelio. Su vida
puede reconstruirse a partir de hechos
narrados en el Nuevo Testamento. Juan
Marcos (parece ser que tal era su nombre,
formado por el hebreo Juan y el latino
Marcos) era hijo de una mujer viuda
llamada María, en cuya casa de Jerusalén
se reunían los primeros cristianos durante
las persecuciones. Su parentesco con san
Bernabé, del cual era primo, parece
confirmar que, al igual que éste, era un
levita perteneciente a la comunidad judía
de origen chipriota que vivía en Jerusalén,
lo que también explica su formación
helenística y su conocimiento de la lengua
griega
- En el Nuevo
Testamento,
compañero de san
Pablo y, al parecer,
su fiel amigo
durante el
encarcelamiento
del apóstol. Según
la tradición de la
Iglesia, fue médico
y autor del libro de
los Hechos de los
Apóstoles y del
tercer Evangelio
sinóptico
- uno de los doce apóstoles de Jesucristo, también conocido
por el nombre de san Juan el Divino. Hijo de Zebedeo y
hermano pequeño de Santiago el Mayor, fue
primeramente discípulo de san Juan Bautista y luego de
Jesús, quien otorgó a Juan y a su hermano Santiago el
nombre de boanerges (en griego, `hijos del trueno') por su
celo. Ambos, junto a san Pedro, contemplaron la
Transfiguración de Jesús y su agonía en Getsemaní.
Cercano a Pedro, participó activamente en la organización
de la Iglesia primitiva en Palestina y, más tarde, en Asia
Menor. En Asia Menor es venerado como patrón y en
muchas obras artísticas se le representa con varios
emblemas, entre ellos el águila (que le identifica como
evangelista) y el caldero (que hace referencia a la tradición
que asegura que sobrevivió al martirio de permanecer en
el interior de una caldera con aceite hirviendo
- Historiador de la Iglesia que citaba a un escritor más
antiguo llamado Papías. Éste, a su vez, hacía una
aseveración relativa al Evangelio de Marcos de boca de
un personaje aún más antiguo, a quien llamaba `el
Presbítero' (del griego presbyteros, `más viejo'): “Y
solía decir el Presbítero esto: `Marcos, al ser el
intérprete de Pedro, escribió con exactitud, pero no en
orden, lo que recordaba que había sido dicho y hecho
por el Señor'”. Es virtualmente indudable que, en
opinión de Papías, este Marcos era Juan Marcos, primo
de Bernabé, mencionado en Hechos de los Apóstoles
(He. 15,37-39), en varias epístolas de san Pablo
(Colosenses 4,10; 2 Timoteo 4,11; Filemón 24) y en 1
Pedro 5,13. La investigación crítica no ha conseguido
demostrar esta hipótesis, ni tampoco refutarla,
aunque existen razones para dudar de ella
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