Nace como un coro que se desplaza realizando un acción cultural con danzas y procesión
ARISTÓTELES
Comedia
Surge de los himnos fálicos
Tragedia
Nace gracias al
DITIRAMBO
Coro de 50 hombres o niños
Contenido lírico
Elemento proncipal
RITORNELLO
Grito lanzado por el guía del coro
Invoca al Dios para que
brinde fecundad agrícola y
animal
CORO
Funciones participativas en la ceremonia,
intervenciones de carácter religioso
F. de narración, unificación, de comentar. de mediar
Platón llama así al nacimiento del Dios
DIONISIOS
Ática
fiestas dionisiacas
Primeras dionisiacas: Primavera
Grandes dionisiacas o de la ciudad de Atenas, 6 días, se realizaban
concursos. Aquí se cantaba el Ditirambo, y había una procesión que
traía la estatua del dios
Segundas: Enero
Dionisiacas Ieneas, duraban 4 días y son exclusivamente atenienses
Terceras: Finales de diciembre
Dionisiacas rurales en los demos o poblados griegos, la
procesión era precedida por un sacerdote, aquí el dios era
traído en un carro naval
El carro de Tepsis: Carnaval
ACTORES
TEPSIS: Solo un actor
ESQUILO: Dos actores
SÓFOCLES: Tercero (triagonista)
EURÍPIDES: 12 Coreutas. 3 acotes + 1 que no habla
Incrementa el número de personas
+ Importancia a la acción
-Narración, decrece la parte coreada o
cantada, menos coreutas
+ Actores, pierde carácter mimético
- Relación actor personaje
DECORADO
Se integra con él, el espacio escénico al espectáculo
Luego con él, ya se integran muchas más cosas, tales como
plataformas móviles, poleas en el techo para alzar a los dioses,
etc...
MÁSCARAS, COTURNOS, VESTUARIOS
Utilizaban máscaras o pintaban sus caras con azafrán o barro
Simbolismos
Revestirse con nuevos atributos que hagan al actor digno de
oficiar el culto, y transmutarse en el personaje
Hacer coinsidir al personaje con
su carácter expresivo
La cavidad de las máscaras ayudaba a ampliar la voz
aunque no era necesario porque había buena acústica en el
teatro
Podía un mismo actor
representar a varios
personajes
Coturnos: Le daban mayor altura a los personajes trágicos, creaba en
los espectadores efectos de sobreacogimiento que les ayudaba a
experimentar la Catarsis
Vestuarios: Jugaban con los simbolismos
según los colores
Reyes de púrpura
Personajes de
luto con colores
oscuros
Son las fuerzas místicas, bienhechoras y
aterradoras de la naturaleza
Se invita a los dioses a que
desciendan a la tierra y así poder
adorarlo
GÉNEROS DRAMÁTICOS
Drama Satírico
Origen Dorio, introducido en Atenas
Se parece a la tragedia ya que tiene una
temática de carácter mitológico
Se diferencia en el tono, en los gestos de la danza, y en la composición del
coro ya que debía estar exclusivamente integrado por sátiros
Se puede considerar como una tragedia divertida o un
drama grotesco
Tragedia
Dividido en 3
Prólogo: Secuencia inicial que anticipa, dialogada o
monologadamente la historia trágica
Parodos: Son los cantos de entrada del coro
Episodios: Cuadros o actos que están acompañados por los cantos del coro
Comedia
Agón o combate: primer episodio donde hay una
disputa entre dos personajes de la que sale triunfante
el actor que representa a los ideales del autor
Párodos: cuando se retiran los actores y los integrantes del coro se
quitan las máscaras y mantos y se vuelven hacia los espectadores
Pilares básicos
Desdoblamiento psicológico del personaje
Reproducción de diálogos con otros personajes ausentes
Apóstrofes
THEATRON
Lugar para ver
Los coros ditirámbicos cantaban al aire libre
Época clásica, en un teatro de madera
Luego estaba ubicado en la confluencia de
dos laderas, llamada CAVEA (lugar escabado)
PARTES
ORQUESTRA:
Parte bajas de las colinas, de forma circular o
semicircular, aquí se ubicaba el coro al aire libre
donde cantaba y danzaba, y estaba rodeado por una
balaustreada de piedra con el altar de DionisioS
(THIMELE)
Se ingresaba por medio de los Parodoi
SKENÉ:
Parte alargada, rectangular y estrecha, detrás de la orchestra. Detrás de
esta se ubicaba una construcción de madera que servía de decorado,
bastidores y camerinos.
PROSKENION
Parte anterior a la Skené, más cercana a los
espectadores y es donde se realizaban las
representaciones
KOILON
"Lugar donde se contempla" de forma semicircular, es donde
se encuentra el graderío, osea que está reservado para el
público, y se dividía en sectores