TEORIAS DO CURRÍCULO

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Tomaz Tadeu
Regiana Nepomuceno
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Regiana Nepomuceno
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TEORIAS DO CURRÍCULO
  1. TRADICIONAIS
    1. TECNICISTA
      1. O currículo como instrumento para formar trabalhadores eficientes, produtivos e disciplinados.
        1. Ralfh Tyler
      2. PROGRESSISTA
        1. Aprender pela ação através de experiências concretas em uma escola ativa e democrática deve ser garantido pelo currículo.
          1. John Dewey
        2. O currículo deve ser neutro, garantir o controle social e a eficiência no mundo do trabalho e da produção industrial
          1. Franklin Bobbitt
        3. CRÍTICAS
          1. O currículo deve identificar e extinguir aspectos que limitavam a liberdade do indivíduo e dos mais diversos grupos sociais.
            1. Currículo Oculto
              1. Conhecimentos adquiridos na escola que não figuram nos programas oficiais .
              2. Tóricos Reconceitualistas
                1. Michel Young (Nova Sociologia da Educação)
                  1. A maneira como uma sociedade classifica, seleciona, distribui, transmite e avalia os conhecimentos reflete a distribuição de poder e assegura o controle social dos comportamentos individuais
                  2. Althusser
                    1. Nas escolas (AIE), a classe dominada é formada para o trabalho submisso e obediente, enquanto a dominante é formada para chefia e liderança. O currículo transmite e garante os princípios da ideologia dominante e a reprodução social.
                    2. Bourdieu e Passeron
                      1. O currículo transmite a cultura dominante garantindo sua hegemonia, e menosprezando a cultura e os costumes dos dominados. Isso dificulta o entendimento das crianças da classe dominada, levando-as, na maioria das vezes, a não completar seus estudos na escola.
                  3. PÓS-CRÍTICAS
                    1. Crítica aos padrões considerados “rígidos” da modernidade (masculino, heterossexual, branco e cristão). Rompe a lógica positivista, tecnocrática e racionalista, para dar voz aos subalternos e excluídos de um sistema totalizante e padronizado.
                      1. ESTUDOS DE GÊNERO
                        1. O mundo social fez-se de acordo com os interesses masculinos de pensamento, constituindo uma profunda desigualdade entre homens e mulheres. O currículo embora, naturalize certas condutas e estereótipos aceitos como normais e por isso é um dos responsáveis pela manutenção desses estereótipos, traz também em si um poder de subversão.
                        2. NARRATIVAS ÉTNICOS-RACIAIS
                          1. Focalizam a dinâmica da raça e da etnia e em questões de acesso e exclusão. Esses conceitos devem ser tratados a partir de processos de conquista e subjugação e que estão impregnados de interesses e intenções,instituindo formas de inclusão,exclusão, subordinação e exploração.
                          2. MULTICULTURALISMO
                            1. Maneira de atuar e transformar a dinâmica social. O currículo deve reconhecer nossas identidades culturais, identificar nossas representações do que constitui o “outro”, conceber a prática pedagógica como um processo de negociação cultural, evidenciar a construção histórico e social dos conteúdos e conceber a escola como um espaço de crítica e produção cultural.
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