Diferente da grande maioria dos flósofos que o precederam, Marx não acreditava que o principal objetivo da flosofa era
explicar a realidade, mas sim transformá-la. Por isso seu pensamento é chamado de flosofa da práxis (“práxis”, em
grego, signifca “ação”). Grande pai teórico do comunismo, Marx acreditava que o objetivo supremo da autêntica flosofa
é fornecer os conhecimentos necessários para a realização da revolução social.
Materialismo histórico: todos
os elementos da vida de uma
sociedade se reduzem, em
última análise, às suas
condições materiais.
Para Marx toda sociedade humana se explica, no fm
das contas, por sua estrutura econômica, pelo modo
como é organizado seu sistema produtivo.
Luta de classes: Convencido de que o
elemento central para a explicação da
sociedade é a economia, Marx se dispôs a
passar um bom tempo estudando sistemas
econô- micos. Sua conclusão foi de que, ao
longo da histó- ria, o trabalho e os frutos do
trabalho nunca foram divididos de modo
igualitário.
desde a pré-história, todas as sociedades humanas sempre se
estruturaram em termos de grupos econômicos diversos, de
classes sociais distintas. Assim, aos membros das classes
superiores sempre coube o bônus; às classes inferiores, o
ônus; aos primeiros, o domínio; aos segundos, o serviço; a uns,
o poder; a outros, a submissão.
Mais valia: Do ponto de vista
marxista, a mais-valia é
sempre um roubo, pois o
burguês está tomando algo
que pertence aos
trabalhadores.
Reificação: Explorado e roubado,
para Marx, o operário sofre no
capitalismo um processo de
reificação (“coisificação”).
para Marx, o trabalho é a atividade humana mais importante, ao alienar- -se do trabalho, o homem acaba por
alienar-se de si mesmo.