IDIOSINCRASIA
E
IDENTIDADES
CULTURALES
EN
COLOMBIA
Díaz, P. (2010). El alma colombiana. Idiosincrasia e Identidades
Culturales en Colombia. Hallazgos año 9 No 18, p 119-141.
Universidad Santo Tomás, Recuperado de:
http://revistas.usta.edu.co/index.php/hallazgos/article/viewFile/723/1003
Lo andino-caribe como contexto y categoría de identidad
cultural, en clave sociológica
regiones frias: son
personas valientes
pero ineficientes en
ciencias y artes no
conviven mucho con
sus vecinos por su
imprudencia..
regiones torridas:
son desarrolladas
artisticamenet y
intelectualmente
pero no son
valientes
regiones templadas:
tienen ambas
cualidades
la cultura colombiana es
caribeña y andina a la
vez.
“Colombia fue desde siempre un país de
identidad caribe abierto al mundo por el cordón
umbilical de Panamá. La amputación forzosa
nos condenó a ser lo que hoy somos: un país de
mentalidad andina” (García Márquez, 2002, p.
538)5.
región andina colombiana
hispano chibcha, habitante de la
planicie andina correspondiente a los actuales
departamentos de Cundinamarca y Boyacá. En
general es una población bastante uniforme en su
conducta y temperamento, dada su mezcla de sangre
ibérica y aborigen, que por su evolución sociocultural
constituye en su conjunto algo así como “el centro
medular de la cultura patria” (López de Mesa, 1970a,
p. 78).
Excelentes camaradas, buenos
miembros de familia,
ciudadanos bien encauzados en
su democracia, cultos en su
expresión y deseosos de
mejorar siempre, rinden un
balance favorable a la
desinteresada interpretación de
su personalidad (López de
Mesa, 1970a, pp. 73-75)16.
Boyacá y Cundinamarca que rodean
en las vertientes oriental y
occidental al grupo hispano-chibcha
y que son descendientes de los
grupos Muzos, Calimas y Panches,
con bastante influencia caribe, que
nos demuestran cómo la variación
de sangre aborigen determina a su
vez una sorprendente modificación
de carácter tribus gerreras
los dos santanderes en las
margenes del rio magdalena
tienen sangre remota de los
chibchas, arhuacos y caribes.
región antioqueña junto con los actuales departamentos de
Caldas, Quindío y Risaralda. es un pueblo orgullosos de su raza
son activos ambiciosos y fuertes
el antioqueño por lo general habla
en voz alta y acciona
abundantemente, su acento es
desapacible y algo ingrato al oído
por carecer de ritmo variado,
articular mal algunos fonemas y
acentuar descuidadamente la frase
(López de Mesa, 1970a, pp. 94-105).
el antioqueño se
ha distinguido
entre los grupos
colombianos por
su dinamismo,
sus altas tasas de
fertilidad y sus
emigraciones”
(Guzmán, Fals
Borda y Umaña,
1980, p. 137).
El grupo caucano que comprende actualmente los
departamentos del Valle y del Cauca y que, en
Popayán principalmente, fue el centro cultural,
social, religioso y político de gran prestancia desde
los primeros años de la Conquista hasta tiempos
recientes
es variada su geografía y
paisaje, también lo es su
población que comprende
núcleos de raza africana,
sectores de predominio de los
trigueños y conglomerados
mestizos en procesos diferentes
de desarrollo e integración. A
este propósito, dice el profesor
López de Mesa (1970b)
ciudades capitales Popayán y Cali. Recinto aquélla de una cultura evocadora, un poco apergaminada,
clásica y latinista, poética y almenada espiritualmente, con un acento más castellano en la conducta y
la fonética; criolla, económica y febril la segunda, de mayor vitalidad e inquietud emotiva y un acento
sin ‘ll’, (elle) con suave dejo tropical muy tenue y perceptiblemente altivo (Lópe de Mesa, 1970a, p.
109)23.
el tolimense se distingue por
su temperamento alegre y
cordial, expansivo y
musical; es poco exigente y
muy generoso” (Guzmán,
Fals Borda y Umaña, 1980,,
p. 118)25,
huilenses es gente sencilla cordial y algo ingenua.
Los campesinos
cundinamarqueses son
reservados, desconfiados como
sus hermanos boyacenses, que
pertenecen a la misma área
cultural, y como ellos suelen ser
crueles y tercos en sus
determinaciones (Guzmán, Fals
Borda y Umaña, 1980, p. 123;
Fals Borda, 1961; Córdovez,
1942; Jiménez, 1967)17.