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HISTORIA
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etica
ética
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Michelle Lopez
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Michelle Lopez
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HISTORIA
ÉPOCA ANTIGUA
Sofistas
Sabios ambulantes
Niegan existencia de verdades absolutas
Normas morales no absolutas
Protágoras de Abdera
Relativismo
Sócrates de Atenas
469-399 A.C
Fundador de ética
Ética eudemonista
Promueve la felicidad como bien mayor
Se logra con práctica de virtud
Ética racionalista
Conocimiento lleva a virtud
Pensamiento Socrático
"Conocete a tí mismo"
Verdadero todo lo que a todos parece verdadero
Educación moral del hombre
"Sólo sé que no sé nada"
Rechaza doctrinas de antiguos jónicos
Platón
427-347 A.C
Discípulo de Sócrates
Idealismo: concepción de dos mundos
Mundo de ideas y conceptos
Real
Con existencia propia
Mundo de los fenómenos
Cambiante
Relativo
Sin existencia en sí mismo
ética y política ligadas
Dualista
Aristóteles
Discípulo de Platón
Sistematizador del saber griego existente
Fundador de la lógica
Realista
Ideas no tienen sentido ni realidad
Tratados sobre ética
Ética de Nicómaco
Ética a Eudemo
Ética Magna
El Bien Supremo es el fin último
Debe ser la felicidad
Eudemonismo
¿Quién es el hombre feliz?
Epicuro de Samos
342-270 A.C
"El auxiliador"
Fundó "El jardín"
Ética de Epicuro
Presenta eudemonismo hedonista
Placer permite felicidad
Placer es "ausencia de dolor"
Zenón de Cítio
Estoicismo
Idealismo ético
Fin ultimo de vida es virtud
Razón es lo único que permanece
Teoría del eterno retorno
"Pórtico"
366-264 A.C
ÉPOCA CRISTIANA
Escolasticismo
Filosofía cristiana madura
Rasgos del escolasticismo
Pensamiento basado en autoridad de filósofos antiguos
Método deductivo
Conciliar fe y razón
Destacan:
San Anselmo
1033-1109
Fundador del escolasticismo
Fe debe ser comprendida por la razón
La razón percibe virtud
Hay un bien supremo absooluto
Alberto Magno
1193-1280
Escolasticismo racional
Aspectos de integridad humana
Revelación divina
Reino de la razón
Leyes de naturaleza
Tomas de Aquino
Era medieval
Tomismo
Más grande teólogo de la época
Dios como unificador de teología y filosofía
Cuerpo da sentido al alma
Tratado de la ley
San Agustín de Hipona
354-430 A.C
Padre de la iglesia
Enlazó filosofía e inspiración divina
Evolución Teísta
ÉPOCA CONTEMPORÁNEA
Ética de situación
Orden moral que surgió en los 60's
Se opone a ética tradicional
Características:
Pretende basarse en amor
Es pragmática
Relativista
Positivismo
Personalismo
Friedrich Nietzsche
1844-1900
Transformar valores crea a un "Super hombre"
Normas y creencias religiosas son superadas
Nihismo
Tendencia a destruir valores y creencias
Afirma que todo carece de sentido
Moral nace de esclavo y amo
Karl Marx
1818-1883
"Dios es un mal que esclaviza al hombre"
Religión es creación del hombre
La religión es el opio de los pueblos
Normas surgen de modos de producción
Capitalista: moral de revolución
Comunismo: moral de sumisión en integración
ÉPOCA MODERNA
Ética moderna
Siglo XVI - Siglo XIX
Hombre es el centro de manifestaciones culturales
Sumamente humanista
René Descartes
1596-1650
Método era duda
"Pienso y luego existo"
Mediante duda se descubre el error
Personalidad está en el alma
Racionalismo
Blas Pascal
Sentimentalismo base de espiritualidad o moralidad
Razón humana es defectuosa
Corazón tiene razón propia
La relación con Cristo es necesaria para la felicidad
1623-1662
Empirismo
David Hume
1711-1776
Apoya el empirismo
Origen de juicios morales en sensaciones de agrado
Principios que no incidan en sufrimiento
Emmanuel Kant
Filósofo más importante en la época
Une el racionalismo y empirismo
Obligatoriedad moral del hombre
Está en conceptos de razón pura
Postulados metafisicos
Dios
Dos mundos: moral y natural
Inmortalidad del alma
Ideales de perfección
Libertad
Depende de circunstancias
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