Se entiende como la materia de la
que se componen todas las cosas.
Asimismo, la sustancia es:
Fuerza que explica la composición de las cosas.
Fuerza que explica el origen de todas las cosas
reales. Fuerza que explica la transformación de
todas las cosas reales. Fuerza que explica la
destrucción de las cosas reales.
escencia
Para el pensamiento griego, la
realidad tiene una esencia, es
decir:
Algo que explica qué son las cosas.
Algo que puede ser conocido y nos
informa, por tanto, por qué las
cosas son como son.
Características
Las cosas son de un modo
determinado, como lo dicta la
esencia. La esencia es fija, no
varía y se alcanza su
conocimiento gracias al uso de
la razón.
NATURALEZA
I
es el estudio de la naturaleza que el ser humano es regido por
las leyes y objetivos de la naturalez
NATURALEZA II
Se entiende como el crecer o
aparecer de algo.
La fuerza interna que impulsa los cambios.
El conjunto de lo que existe y no es obra del ser humano
La naturaleza es también lo que define a cada cosa, es decir,
su esencia.
NATURALEZA III
Rasgos de la naturaleza:
La naturaleza se entiende como un COSMOS:
naturaleza es DINÁMICA:
ARCHÉ
Es el principio que explica qué es la realidad porque
Es la materia primigenia preexistente a las cosas del mundo natural. Las cosas surgen por parejas de
contrarios. El arché no perece, es subsistente y todo lo engloba.
Características del orden natural
RACIONALIDAD
Se habla de la naturaleza como de un
mundo de realidades de la
experiencia cotidiana.
La naturaleza puede ser explicada gracias
a leyes universales.
Se personificaban fuerzas sobrenaturales Los acontecimientos
sucedían porque los dioses así lo deseaban. Los dioses
mismos eran fuerzas de la naturaleza
EVOLUCIONISMO
Se opone a la idea de una creación ex nihilo. No hay una
intervención de la divinidad en el proceso del surgimiento
del mundo. La materia tiene sus propias leyes. No existe
un plan divino que dirija los acontecimientos de la
naturaleza.
HILOZOISMO
los presocráticos entienden la
naturaleza como un gran
organismo viviente: La naturaleza
es materia viva porque el primer
principio o arché es siempre algún
elemento relacionado con la vida:
El agua, para Tales de Mileto. El
aire, para Anaxímenes. El fuego,
para Heráclito.