3541125
Description
Mind Map by Juana Mejia, updated more than 1 year ago
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Created by Juana Mejia
about 9 years ago
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INDIA
- Historia
- La historia de la India en la época precedente a 1945 es
inseparable de la historia del subcontinente asiático al cual
pertenece esta nación. En el III milenio a. C., varias culturas
neolíticas se extendían en lo que hoy es Pakistán y la zona
noroeste de la República de la India. Durante el I milenio a.
C., los arios védicos se extendieron por el Panyab y la llanura
del Ganges (en el norte de la India).
- La historia de la India en la época precedente a 1945 es
inseparable de la historia del subcontinente asiático al cual
pertenece esta nación. En el III milenio a. C., varias culturas
neolíticas se extendían en lo que hoy es Pakistán y la zona
noroeste de la República de la India. Durante el I milenio a.
C., los arios védicos se extendieron por el Panyab y la llanura
del Ganges (en el norte de la India).
- Geografia
- La Ubicación geográfica de la India es una de las más
privilegiadas de toda Asia. Este país está ubicado en Asia
Meridional, limita al noroeste y al oeste con Pakistán, al
norte con China y Nepal, al este con la región de Myanmar
en Birmania, al sur con el océano Indico, al noreste con
Bután y Sikkin, al suroeste con el Mar Arábigo y al sureste
con el Golfo de Bengala.
- La Ubicación geográfica de la India es una de las más
privilegiadas de toda Asia. Este país está ubicado en Asia
Meridional, limita al noroeste y al oeste con Pakistán, al
norte con China y Nepal, al este con la región de Myanmar
en Birmania, al sur con el océano Indico, al noreste con
Bután y Sikkin, al suroeste con el Mar Arábigo y al sureste
con el Golfo de Bengala.
- Sociedad
- Brahames: Religion y Ciencia
- Chatrias:Guerreros y Gobernadores
- Vaisias:Comerciantes,Agricultores,Artesanos
- Sudras:Esclavos
- Parias:Intocables,Impuros,Dedicados a la limpieza
- Parias:Intocables,Impuros,Dedicados a la limpieza
- Sudras:Esclavos
- Vaisias:Comerciantes,Agricultores,Artesanos
- Chatrias:Guerreros y Gobernadores
- Brahames: Religion y Ciencia
- Arte
- El arte en la India se remonta a la civilización del valle
del Indo (no hindú), del segundo y tercer milenio antes
de nuestra era. Pequeños sellos deterracota
descubiertos en el valle revelan esculturas de hojas,
deidades y animales.
- El arte en la India se remonta a la civilización del valle
del Indo (no hindú), del segundo y tercer milenio antes
de nuestra era. Pequeños sellos deterracota
descubiertos en el valle revelan esculturas de hojas,
deidades y animales.
- Religion
- Brahamanismo:Creen en
diferrentes dioses,
Brama=creador ,Bicho=vida
- Budismo:Buda
iluminado,buda el unico que
controla sus deseos,se busca
la iluminacion
propia:Vida.Sufrimiento,Noble
camino del sufrimiento
- Vedismo:Es las antigua de las
religiones indias y incluye la parte
ritual y formalista de los brahmanes.
- Vedismo:Es las antigua de las
religiones indias y incluye la parte
ritual y formalista de los brahmanes.
- Budismo:Buda
iluminado,buda el unico que
controla sus deseos,se busca
la iluminacion
propia:Vida.Sufrimiento,Noble
camino del sufrimiento
- Brahamanismo:Creen en
diferrentes dioses,
Brama=creador ,Bicho=vida
- Economia
- Los principales cultivos alimenticios eran el trigo y
la cebada, que se sembraban en primavera, cuando
las aguas de la inundación retrocedían y crecían con
un mínimo esfuerzo. También cultivaban sésamo,
legumbres, dátiles y melones. En algunos lugares
también se cultivaba arroz, pero sólo se convirtió en
una planta de cultivo fundamental cuando los
asentamientos se extendieron hasta el río Ganges
Medio y Bajo, después del 1400 a. C.
- Los principales cultivos alimenticios eran el trigo y
la cebada, que se sembraban en primavera, cuando
las aguas de la inundación retrocedían y crecían con
un mínimo esfuerzo. También cultivaban sésamo,
legumbres, dátiles y melones. En algunos lugares
también se cultivaba arroz, pero sólo se convirtió en
una planta de cultivo fundamental cuando los
asentamientos se extendieron hasta el río Ganges
Medio y Bajo, después del 1400 a. C.
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