Invasiones germánicas

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la Italia ostrogoda y lombarda; la Francia merovingia; el arte anglosajón, juto y frisón
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PALACIO DE TEODORICO EN RÁVENA época ostrogoda Poco se conserva de él, pero podemos hacernos una idea gracias a representaciones como la del Mosaico de los cortejos de S. Apolinar Nuevo, donde aparece representado como fondo Planimetría similar al Palacio de Constantinopla siendo por tanto un conjunto arquitectónico conformado por la residencia imperial y otros edificios de carácter público como pueden ser las termas, el hipódromo... Arquitecturas realizadas en piedra y mármol pudiendo apreciar la continuación con estilo romano por esa falta de costumbres constructivas germánicas
MAUSOLEO DE TEODORICO ostrogodas- 526 carácter funerario más célebre sitúa a las afueras de Rávena junto a la necrópolis. Planta: planta centralizada- modelo clásica de los mausoleos romanos 2 pisos de altura: una planta inferior, de planta decagonal, cubierta con bóveda de cañón y de arista en la zona de conversión- forma de cruz griega. Y un piso superior, de planta circular, cubierta por una cúpula achaparrada. Contiene el sepulcro de pórfido púrpura en forma de tina del rey Teodorico Exterior: rematado por cúpula semiesférica sobre tambor y rematada por 12 espolones o grapas- grapas + disposición de las dovelas de los arcos en forma T = cuadrilla de Siria El 2º piso presentaría un deambulatorio formado por tramos cortos de bóvedas de cañón transversales y un anillo de columnillas y arcos. En la parte inferior se aprecia un deambulatorio a modo de pórtico con 10 arcos de medio punto que descansan sobre pilastras y en los que podemos apreciar las dovelas en forma de T
TESORO DOMAGNANO ostrogodo- s. V- s. VI localizado en San Marino Yacimientos arqueológicos más importantes de los ostrogodos- costumbres funerarias enterrar a sus muertos en ricos vestidos y enjoyados + escasez de restos por la prohibición de Teodorico de enterrar a los muertos con materiales lujosos Tumbas de las mujeres se caracterizaban por portar un par de broches en los hombros, pendientes, collares y cinturones. 23 piezas distribuidas en distintos museos: Nuremberg, Museo Británico, San Marino, Nueva York... Fragmentación de la pieza en busca del mayor beneficio económico en contra de priorizar su conservación y estudio. Destacar 2 fíbulas aquiliformes de oro con incrustaciones de perlas y cristales separados por delgados tabicados; Además de unos pendientes, un broche con forma de cigarra y un colgante que iría de fíbula a fíbula. Material: oro con incrustaciones de diferentes materiales tales como marfil, lapislázuli, granate, perlas, vidrio verde… - persona de la alta sociedad, una princesa, pues está formada por más de 70 monedas
FÍBULA DESANA ostrogodo- 530 hallado en Vercelli El Tesoro de Desana, compuesto por 51 de oro y plata- entremezcla artefactos romanos y ostrogodos- testimonio del proceso de fusión de las élites latinas y de los pueblos germánicos = aristocracia altomedieval. Aretes, pulseras, colgantes,18 cucharas de plata Decoraciones: Dorado, nielada, cloisonné y la alternancia entre celdas rojas y verdes que se alternan con esmeraldas circulares. Fíbula de Desana, pieza de orfebrería de oro broche para sujetar prendas a la altura del hombro, aunque las mujeres también podían vestirlo en la cadera. Fíbulas de arco o puente 3 secciones: - Parte superior: semicírculo con esmaltes tabicados y con 4 cabezas aquiliformes estilizadas, que se disponen de forma simétrica. - Zona intermedia arqueada a modo de unión de la pieza superior e inferior decorada mediante vidrios hexagonales. - Parte inferior: alargada y romboidal decorada con pasta de vidrio circular en el marco, y en el centro entrelazado de esmalte. Taller ostrogodo del norte de Italia: motivos aquiliformes + el entrelazado
FUENTE BAUTISMAL DEL DUCADO DE FIULE lombardo- Encargada por el patriarca Callixtopor su traslado de su sede a Fiule- enriquece la iglesia, y refuerza su relación con el emperador Empleada durante el sacramento del bautismo- inmersión Planta: Planta octogonal bajo un templete de arquerías de columnas compuestas que engrandecen el espacio. Material: piedra calcárea cristalina Decoración: Programa decorativo de relieves en los frentes y las enjutas de las columnas en cuya Parte superior inscripción donde habla de reformas en época de Sigualdo (762-776) quien añade relieves - la obra continuó en uso y mantuvo su función incluso tiempo después. Algunos de los relieves: - Cruz entre candelabros, vegetación y 4 clípeos con los símbolos de los evangelistas. - Decoraciones vegetales, geométricas, y animales, además de ángeles - Dos grifos enfrentados con el Árbol de la Vida, el cual está siendo picoteado por un ave en una prefiguración de la eucaristía
ALTAR DEL DUQUE DE RATCHIS lombardo-740 Museo Cristiano de Friuli Prisma con Inscripción en el borde superior: donación del duque de Friuli y el Padre Ratchis para enriquecer la Iglesia + otra donaciones a la iglesia de S. Juan 4 placas de mármol con escena religiosa con la técnica del bisel. Esquematización, frontalidad y hieratismo, bidimensionalidad y la perspectiva jerárquica - predominio de la función comunicativa sobre el deseo estético. Decoraciones: Enriquecida con colores, pasta vítrea y láminas de oro - Zona delantera: Ascensión de Cristo en la mandorla elevada por 4 ángeles, y flanqueado por 2 ángeles Enmarcado por estrígil, motivo ornamental en forma de S - Epifanía de los reyes Magos: Virgen sentada con el niño ante los Reyes Magos y el ángel; San José en un segundo plano y de menor tamaño - Visitación: Virgen, con cruz en la frente, visitando a su prima Isabel quien va a tener a Juan Bautista - Parte posterior: espacio para colocar la reliquia rodeado por 2 cruces, gemadas, con motivos vegetales y simétricas; zona inferior cruz de 5 brazos.
FÍBULA CIRCULAR DE TROSINO lombardo hallada en la Tumba de Castel Trosino Fíbula, pieza a modo de broche para sujetar ciertas prendas y que suele situarse en la zona del hombro, aunque las mujeres también podían vestirlo en la cadera. Fíbula circular Material: oro Composición y decoración: - Sector central con incrustaciones por tabicado en forma de cruz - Sección periférica con un total de 4 incrustaciones de cristales y piedras además de contar con trabajo de filigrana y alveolado
GUARNICIÓN DE BRONCE DEL CABALLERO DE STABIO lombardo- s. VII Material: bronce dorado Pieza decorativa del arnés de la montura del caballero, aunque también es posible encontrar este tipo de ornamentaciones en escudos y cascos- rango social alto Silueta del caballero mientras carga armado sobre su montura encargada de conceder dinamismo a la composición por esa separación de las patas que implica velocidad.
PLACA FRONTAL DEL CASCO DEL REY LOMBARDO AGILULFO lombardo- 600 hallado: Castillo de Val di Nievole; Actualmente: Museo Nacional de Bargello bronce dorado, Visor del casco del rey Perforaciones: unida al resto del casco mediante algún sistema de clavos Relieves mediante repujado Iconografía áulica: escena conmemorativa de la coronación del rey, en el 590- similitudes con los emperador romano-bizantinos- curioso por el desprecio de los lombardos hacia la cultura clásica. Podríamos compararlo incluso con Cristo al estar sentado en ese trono y estar bendiciendo con la mano. Situado en su trono en la zona central de la composición sirve como eje de simetría, flanqueado por 2 soldados armados, 2 ángeles que esperan para coronarle- símbolo de la consagración a la nueva fe, pues los lombardo se convirtieron al catolicismo en el 653. Y un conjunto de nobles oferentes- homenaje vasallístico.
ENCUADERNACIÓN EVANGELIO DE TEODOLINDA lombardo- 603 Actualmente: Catedral de Monza Regalo del Papa Gregorio Magno a Teodolinda, tras el bautizo de su hijo como símbolo del cristianismo. Composición: Tapas formadas por tablas de madera recubierta por encuadernaciones doradas y decoradas de manera idéntica- gran cruz latina con los extremos levemente acampanados, y decorada mediante el nielado y encastraciones de piedras preciosas que alternan entre circulares y rectangulares- dispuestas de manera simétrica frente a la irregularidad de los pueblos germánicos. En los espacios de los brazos camafeos de época romana + inscripción en latín: donación de la obra por parte de la reina a la basílica de S. Juan Bautista. Decoraciones en relieve y camafeos de época romana que han sido reutilizados. Enmarcado por ornamentación floral - filigrana
CRUZ DE AGILULFO lombardo- s. VII Actualmente: Museo de la catedral de Monza Tesoros de la iglesia: artefactos empleados durante la liturgia- Si se le colocaba un palo en la zona inferior era posible sacarla a las procesiones Pudo ser un fragmento de Corona Real que perteneció a Agilulfo. Cruz latina de oro con extremos acampanados y decorada de manera ordenada y simétrica con incrustaciones de gemas y cristales que alternan entre formas circulares y rectangulares y entre los colores azul, blanco y verde. 6 adornos conocidos como pendulias que le cuelgan de 3 de los brazos mediante cadenas de oro y que culminan en piezas que recuerdan a gemas en forma de gotas. Pervivencia de características propias de la cultura bizantina. Los bordes de la cruz presentan motivos geométrico realizados en filigrana.
CORONA DE MONZA O CORONA DE HIERRO lombardo- s. IV-V Actualmente: Catedral de Monza Tesoros de la iglesia: artefactos empleados o vislumbrados durante la liturgia- colgaba como un adorno sobre el altar debido a sus pequeñas dimensiones- no podía ser usada en las coronaciones. Composición: Corona de 6 placas de oro unidas con bisagras verticales y por soldadura a un aro interior de hierro creado con el metal de uno de los clavos de la Cruz de Cristo- función votiva, decorativa y relicario. Fue empelada hasta el s. XIX para la coronación de los reyes de Italia pues en origen estaba formada por 8 placas. Posteriormente 2 de las placas fueron robadas Algunas de las placas no son las originales- modificaciones Carlomagno sustituyó algunas placas y Teodorico introdujo nuevas decoraciones que no encontramos en las representaciones más antiguas de la corona en monedas Adornada por 26 rosas de esmalte de oro y 46 joyas y gemas
CORONA DE TEODOLINDA lombarda- s. IV Tesoros de la iglesia pues era uno de las muchas tipologías de artefactos empleados o vislumbrados durante la liturgia- adorno colgado sobre el altar puesto que debido a sus pequeñas dimensiones no podía ser usada en las coronaciones. Pieza de oro de una sola pieza decorada con incrustaciones de piedras, perlas y cristales organizados en registros: -Extremos: pequeñas esferas conocidas como redondillos. -Registro superior e inferior: incrustaciones circulares de perlas, - Intermedio: incrustaciones circulares de menor tamaños que se sitúan en los espacios creados por las anteriores. - Banda central: sucesión de piedras de tamaño romboide y piedras circulares de color azulado.
CONJUNTO EPISCOPAL DE POITIERS: BAPTISTERIO DE S. JUAN merovingio- s. IV; reformas hasta el s. XII Complejo arquitectónico formado por: catedral de S. Pedro; baptisterio de S. Juan, residencia y la Abadía de la S. Cruz Planta irregular formada por 3 módulos: - Planta rectangular de una antigua casa - Ábside poligonal y cuadrangular al exterior- enterramientos- s. V-VII - 2 exedras en el cuerpo central, s. V-VII - Cuerpo occidental del s. X-XII. Interior: las pinturas del s. XII Arquitrabe del arco del ábside: Cristo en Majestad entre 2 columnas con tímpano, y flanqueado por 2 ángeles dinámicos que sustentan las ventanas circulares. Enmarcada en grecos, motivos geométricos que fingen profundidad; colores vivos: azul, amarillo, verde, rojo… Pila bautismal, s. VI, de forma octogonal situada en el centro del cuerpo rectangular- sacramento del bautismo- inmersión Exterior: Policromía paramentos de ladrillo y piedra + Sucesión de arcos ciegos sobre pilastras, con frontones triangulares y semicirculares + contrafuertes de una reforma posteriores.
PINTURAS BAPTISTERIO DE S. JUAN merovingio- edificio s. IV; pinturas s. XII Interior: las pinturas del s. XII Arquitrabe del arco del ábside: Cristo en Majestad entre 2 columnas con tímpano, y flanqueado por 2 ángeles dinámicos que sustentan las ventanas circulares. Enmarcada en grecos, motivos geométricos que fingen profundidad; colores vivos: azul, amarillo, verde, rojo…
CRIPTA DE LA ABADÍA DE JOUARRE merovingia- s. VI-VII Forma parte de un conjunto arquitectónico: 2 iglesias, comedores, dormitorios… La cripta, lugar subterráneo con enterramientos, mandada construir por la abadesa Teodoquilda Permite ver: organización, formas, programas iconográficos de la época y tallas de los sarcófagos- localización estaban decorados enteros o no Planta: Solo se conserva un espacio reducido organizado en naves a través de columnas de mármol de talla clásica por los capiteles compuesto de hojas de acanto y volutas- pueden ser reutilizadas de otras edificaciones. Cubierto con bóveda de cañón y de arista. Contiene 2 sarcófagos: - Cenotafio de la Abadesa Teodequilda - Sepulcro del Abad Angilberto
CENOTAFIO DE LA ABADESA TEODEQUILDA merovingio- 700 localizada en la Cripta de la Abadía de Jourre -conjunto arquitectónico: 2 iglesias, comedores, dormitorios… La cripta, lugar subterráneo con enterramientos, mandada construir por la abadesa Teodoquilda 2 registros de veneras separadas por bandas con inscripciones en las que se identifica a la abadesa conmemorando su enterramiento
SEPULCRO DEL ABAD ANGILBERTO merovingio- s. VII localizada en la Cripta de la Abadía de Jourre -conjunto arquitectónico: 2 iglesias, comedores, dormitorios… La cripta, lugar subterráneo con enterramientos, mandada construir por la abadesa Teodoquilda Piedra caliza Programa iconográfico. - Caras largas: Juicio Final con Cristo en Majestad y con los muertos resucitando, pudiendo destacar el esfuerzo puesto en las tallas de las distintas expresiones. - Lados corto: Pantocrator- Cristo bendiciendo y con el libro, todo él enmarcado en la mandorla mística que le separa de la representación de los 4 evangelistas en una composición radial puesto que miran hacia fuera de la composición- orden por el grado de importancia (arriba izq-arriba der- abajo izq- abaj der): Mateo, Juan, Marcos y Juan
EVANGELIARIO DE DURHAM anglosajón- finales s. VII Actualmente: Biblioteca Capitular y Decano de la Catedral de Durham Libros con las lecturas evangélicas- miniatura- monasterios Decoración: Se conservan tan solo fragmentos Hojas tapiz conservadas solo 2, aunque el resto serían retratos de los evangelistas en páginas tapiz. - Crucifixión más antigua de todo el arte inglés - Inicial de Juan Otros motivos decorativos de tamaño menor que ornamentan algunas páginas: animales fantásticos cuyos cuerpos se muerden entre sí, o que se retuercen entre vegetación- composiciones laberínticas en las que podemos apreciar una clara influencia celta y germana.
EVANGELIARIO DE S. AGUSTÍN DE CANTERBURY anglosajón- s. VI Actualmente: Museo Británico Manuscrito ilustrado en latín más antiguo Libros recoge las lecturas evangélicas- miniaturas- monasterios Por la caligrafía fue creado en Italia, en Roma o Monte Cassino Regalo del Papa Gregorio Magno al obispo S. Agustín de Canterbury, antes de su misión evangelizadora a las islas británicas. Se empleó en liturgias del juramento de entronización de los nuevos arzobispos. Decoraciones: Conservan fragmentos Hojas tapiz conservadas 2: evangelio de S. Lucas donde se le representa entronizado bajo una arquitectura clásica en cuyo tímpano aparece el toro, su forma animal del tetramorfos. El frontón contiene una inscripción. Flanqueándole 12 escenas de la Pasión de Cristo identificadas por inscripciones y situadas entre las columnas del marco arquitectónico. Además de la existencia de otras 24 miniaturas de menor tamaño- escenas de la Vida de Cristo.
EVANGELIO DE DURROW anglosajón- 680 Actualmente: Biblioteca del Trinity College de Dublín manuscrito ilustrado que recogen las lecturas evangélicas- miniaturas- monasterios Es uno de los más antiguos de Gran Bretaña y de Irlanda Decoración: Se conservan fragmentos Hojas tapiz: - Cruz patriarcal que es enmarcada entre animales que se muerden entre sí formando una espiral de colores vivos (rojos, amarillos, verdes) - Imagen del tetramorfo que antecediendo a cada una de las historias de los evangelios- están ordenadas según la tradición de S. Ireneo: S. Juan es el león y s. Marcos el águila, es decir, se intercambian.
EVANGELIO DE ECHTERNACH anglosajón- 698 Actualmente: Biblioteca Nacional de París Manuscrito ilustrado que recogen las lecturas evangélicas- miniaturas- monasterios Pudo ser escrito por el mismo monje que creó los Evangelios de Durham Gracias al colofón sabemos que es una copia de un ejemplar anterior, además de que fue creado para Saint Willibrord, un monje de Northumbria que marcho en expedición evangélica a Frisia en el 690. Decoraciones: Se conservan fragmentos Hojas tapiz: - representación del león que antecede las historias del evangelio de Marcos- dinamismo y el detallismo pues se marca hasta el pelaje en movimiento, frente a la rigidez del fondo que se forma por líneas quebradas en forma de laberinto. - Representación de S. Mateo: inscrito en un marco de grecas junto a un trono- figura estilizada portador de una copia de su evangelio pues sus iniciales están grabadas en él.
LIBRO DE LINDISFARNE anglosajones- s. VII Actualmente: Biblioteca británica de Londres Escrito e ilustrado por Eadfrith, antes de ser obispo de Lindisfarne Es uno de los mejores manuscrito ilustrado de Inglaterra que recogen las lecturas evangélicas- miniaturas- monasterio Decoraciones: Se conservan fragmentos Hojas tapiz: cualquiera de las 4 páginas que anteceden a los evangelios - evangelistas vestidos con sus túnicas y nimbos en posición sedente siendo acompañados por sus animales del tetramorfos además de por una caligrafía clásica que los identifica
CRUZ DE LAS ESCRITURAS anglosajones- s. X Irlanda Tipología: cruz pétrea - monasterios o zonas funerarias- función conmemorativa y estación para las liturgias. Posteriormente se les atribuyen milagros Programa iconográfico de relieves que supera los motivos geométricos para introducir escenas de la vida de Cristo-talla tosca sin profundidad: - Juicio final en el centro: Jesús con flores y la Cruz de la Resurrección en el centro. Sobre él un ave- resurrección; Rodeándole: rey David y Espíritu Santo, un coro de ángeles + conjunto de las almas perdidas y demonio con tridente -Psicostasis: Ángel Miguel pesa el alma de un humano mientras el demonio tira de la balanza hacia abajo - Adoración de los Reyes Magos: 3 reyes + S . José- simetría. Sobre la cabeza del niño aparece la estrella de Belén - Pecado de Adán y Eva con el árbol, la serpiente y con la manzana en la mano - Crucifixión de Cristo: Cristo en la cruz, junto a 2 soldados + Virgen y S. Juan. Ave- resurrección o paloma de la paz - La duda de Tomás: Cristo bendiciendo y otro tocando el costado de la anterior

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