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Descrição
FlashCards por vanessasenez, atualizado more than 1 year ago
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Criado por vanessasenez
mais de 10 anos atrás
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| Questão | Responda |
| O que significa dizer que a Filosofia é um pensamento sistemático ou uma interrogação sistemática? | Resposta: Significa dizer que partimos de um pensamento fazendo uma busca sempre com uma dúvida. Gabarito: A Filosofia trabalha com enunciados precisos, rigorosos, busca encadeamentos lógicos entre os enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova, exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado. |
| Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto Comte. Caracterize, utilizando seis linhas, o Positivismo de Comte para a Educação | O positivismo passou a permear a pedagogia e atuou de maneira marcante no conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. No século XX, ainda permaneceu viva sua influência A psicologia comportamental serviu de base para teorias pedagógicas. No Brasil, o positivismo influenciou as medidas governamentais do início da República e, na década de 1970, a tentativa de implantação da escola tecnicista. |
| Quando fazemos perguntas indagando "Por quê?", "O quê?", "Para quê?" e tais questionamentos se dirigem ao pensamento, à linguagem e à ação, ou seja, quando voltam-se para os seres humanos, estamos tendo uma atitude filosófica ou adotando uma reflexão filosófica? Justifique sua resposta. | Gabarito: Estamos adotando uma reflexão filosófica porque são perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. |
| Segundo Danilo Marcondes, o pensamento de Sócrates marca o nascimento da filosofia clássica, desenvolvida por Platão e Aristóteles. Além disso, é considerado como sendo o Pai da Filosofia. Sendo assim, perguntamos: A) Qual o sentido do método de análise conceitual socrático? B) Explique o sentido da frase socrática "Só sei que nada sei"? | Resposta: a)A filosofia surge no século VI a.C , onde o pensamento de Socrates marca o nascimento da Filosofia em si. Platão escreve livros onde o principal personagem deste é Socrates. Aristoteles é aluno de Platão e també valorizava o ser humano. O pensamento de Socrates deu assim o início a dúvida, onde as pessoas questionavam as coisas tornando-se cidadãos critícos e tendo um pensamento filosófico.3 b) Quer dizer que o ser humano nada sabe. Que com todos os conhecimentos que a pessoa tem não é sufuciente para ela saber Tudo. Quando eu estudava no ensino médio meu professor de filosofia disse sobre essa frase que Socrates estava em uma mesa lá no fundo de uma sala de aula e disse com as explicações dadas "Só sei que nada sei" que apesar de tudo que é explicado não é o suficiente para saber. Gabarito: A) Tal análise pode ser ilustrada pela célebre frase "O que é...?" encontrada em seus diálogos, através do qual se busca a definição de uma determinada coisa, geralmente uma virtude ou qualidade moral. B) O reconhecimento da ignorância é o princípio da sabedoria. A partir daí o indivíduo tem o caminho aberto para encontrar o verdadeiro conhecimento (episteme), afastando-se do domínio da opinião (doxa). |
| Para Rousseau "É papel da educação a formação da vontade geral, transformando assim, o indivíduo em cidadão e em membro de uma comunidade". Ele também chamou a atenção para as necessidades da criança e as condições de seu desenvolvimento. Como consequência, a criança não podia ser mais entendida como um adulto em miniatura. E se a criança era um ser com características próprias, não só as suas idéias e seus interesses tinham de ser diferentes dos adultos; também o relacionamento rígido mantido pelos adultos em relação a elas precisava ser modificado[...] A) Analise a afirmativa, caracterizando o processo educativo idealizado deste pensador. B) De que modo o professor pode contribuir para a formação da cidadania do aluno, segundo Rousseau. | Resposta: a) Para ele as crianças els tinham caracteristicas próprias elas poderiam desenvolver suas ideias, lógico que diferente dos adultos, elas tinha que ter direito as suas próprias escolhas e os pais tinham que mudar aquele comportamento rígido sobre elas porque todo deveriam poder fazer suas escolhas e principalmente as crianças. b) Dando direito de aprender quando ele tiver dificuldade o professor ajudar ele até que o aluno aprenda pois ele está no seu direito de cidadão como aluno. Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno |
| Em torno dos séculos XI-XII assistimos ao surgimento da ¿escolástica¿, como ficou conhecida a filosofia medieval a partir daí. O que esse termo designa de modo genérico? | Gabarito: Filosofia medieval - pensamento filosófico que compartilha a aceitação de certos princípios doutrinários comuns, os dogmas do cristianismo. |
| Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying." Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições: • Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme) • Desejo x Razão • Interesse particular x Interesse universal • Senso Comum x Filosofia Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta. | Compare com a sua resposta: Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado. Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado. Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso. Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão. |
| Descreva de forma sucinta três diferenças entre Mito e Filosofia. | Gabarito: 1. Mito narram as coisas como eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso; Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro as coisas são como são. 2. Mito narrava a origem através de genealogias e rivalidades ou alianças ente forças divinas sobrenaturais e personalizadas. O mito falava em Urano, Ponto e Gaia Filosofia explica a produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. Filosofia fala em céu, mar e terra. 3. Mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, não só porque esses eram traços próprios da narrativa mítica, como também porque a confiança e a crença no mito vinham da autoridade religiosa do narrador. Filosofia não admite contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, exige que a explicação seja coerente, lógica e racional. A autoridade da explicação não vem do filósofo, mas da razão. |
| Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). | Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer. |
| Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying." Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições: • Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme) • Desejo x Razão • Interesse particular x Interesse universal • Senso Comum x Filosofia Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta. | Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado. Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado. Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso. Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão. |
| Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). | Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer |
| De acordo com as últimas aulas da disciplina Filosofia da Educação, dois grandes pensadores da educação se destacam no pensamento pedagógico brasileiro no século XX. São eles: Anísio Teixeira e Paulo Freire. Sendo assim:: A) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Anísio Teixeira para a educação B) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Paulo Freire para a educação. | Gabarito: A) Anísio Teixeira fez uma íntima relação entre escola e sociedade, o que traz como consequência a concepção de uma escola ativa, baseada na ciência, na democracia e no trabalho. Se a sociedade passava por mudanças era preciso que a escola preparasse o novo homem, o homem moderno, para integrar-se à nova sociedade que deveria ser essencialmente democrática. É o fazer, através do método experimental, que deve definir a escola ativa e democrática. B) Paulo Freire parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, apostando em um processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional |
| O que é e como é a reflexão filosófica | A reflexão filosófica indaga: Por quê?, O quê?, Para quê? E se dirige ao pensamento, à linguagem e à ação, volta-se para os seres humanos. São perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. |
| Reflita sobre a afirmativa: "O pensamento mítico para o pensamento filosófico só foi possível pelas transformações sociais, políticas e econômicas". Apresente pelo menos duas das transformações que embase e exemplifique esta afirmativa. | Nascimento da Polis, desenvolvimento de atividades comerciais, contato com outros povos. |
| O filósofo alemão Immanuel Kant, no século XVIII, formulou um projeto de filosofia crítica que visava dar conta da possibilidade do homem conhecer o real e agir livremente. De sua proposta filosófica, perguntamos: A) Explique a ruptura epistemológica provocada por sua teoria do conhecimento. B) O que é razão para Kant? | A) Elaborou na Teoria do Conhecimento a noção de Sujeito Transcendental, ou seja, do sujeito que transcende o objeto por sua capacidade de perceber, estabelecer uma relação de conhecimento, abstrair, pensar, denominar e conceituar. B) Para Kant a razão é uma estrutura racional inata, vazia, pura, sem conteúdos, universal e necessária a todos os seres humanos. |
| Colégio dos Santos Anjos, 2011). Existe uma outra classe de filósofos denominada de "sofistas". Como se sabe, inicialmente, o termo "sofista" significava "sábio" e com o passar do tempo foi adquirindo um sentido negativo. Sofista, então, era aquele que não tinha um saber efetivo, o saber dos sofistas era ilusório. Hoje, sabemos que isso não é verdade. Havia, realmente, alguns bons sofistas, conhecedores de filosofia e, igualmente, sábios. Como exemplo podemos citar Protágoras. Sem incorrer em exageros, ousa-se dizer que ele foi o criador, com a tese do "homem medida", do relativismo e humanismo ocidentais. Explique por quê. | Gabarito: Por que Protágoras baseou-se sua tese na frase "o homem é a medida de todas as coisas". Isso significa dizer que não existe apenas uma resposta fixa para qualquer questão existente no universo. O homem será a medida para encontrar qualquer resposta, cada sujeito com sua maneira de pensar, de agir, de viver. Portanto, dependendo de para quem a pergunta for direcionada, haverá diferentes respostas, pois, cada sujeito se baseará em seus conceitos, suas visões de mundo, suas referências, ficando evidente que a ciência não é neutra. |
| Conforme dialogamos na disciplina de Filosofia da Educação, a cultura ocidental se estruturou a partir de três grandes pilares. São eles: Judaísmo, Cristianismo e Cultura Greco-Romana. Além disso, vimos que na passagem do pensamento mítico-religioso para o filosófico-científico, desenvolveu-se uma filosofia naturalista. Os primeiros filósofos desta vertente foram conhecidos como filósofos pré-socráticos. Sendo assim, perguntamos: Qual a proposta filosófica dos pré-socráticos? | Gabarito: A primeira preocupação dos filósofos pré-socráticos foi com o desenvolvimento do pensamento filosófico e, podemos dizer também científico, encontra-se em um conjunto de noções que tentam explicar a realidade e que constituirão, em grande parte, alguns conceitos básicos das teorias sobre a natureza Physis / Causalidade / Arqué / Cosmo / Logos |
| Descartes, escreve sobre o método da dúvida na regra IV das Regras; "Por método, entendo regras certas e fáceis, graças às quais todos os que a observem exatamente jamais tomarão como verdadeiro aquilo que é falso e chegarão, sem se cansar com esforços inúteis e aumentando progressivamente sua Ciência, ao conhecimento verdadeiro de tudo o que lhes é possível esperar". a) Como você explica a importância da escolha do método, com base em Descartes b) Explique apenas dois passos do método proposto por Descartes. | Gabarito: a) Ele se propõe fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Enfatiza a escolha do método para ter a certeza de que não ocorra ERRO, pois acredita que o homem traz dentro de em si a possibilidade do conhecimento. b) O método é exposto em quatro regras ou passos: Dependerá da escolha do aluno I - Impor ordem nos meus pensamentos, começando pelos assuntos mais simples de serem conhecidos. II - Jamais aceitar como exata coisa alguma que eu não conheça evidentemente III- Fazer para cada caso enumerações tão exatas que esteja certo de não ter esquecido nada, assim nunca se confundirá o falso com o verdadeiro, chegando ao verdadeiro conhecimento. IV - Consiste em dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las. |
| Quando passamos da atitude costumeira à atitude filosófica? | Quando passamos da atitude costumeira à atitude filosófica? |
| (Colégio dos Santos Anjos, 2011). É parte da natureza humana não ter paciência, daí, talvez a necessidade, também humana, de querer advinhar o futuro. Desejamos nos acomodar ao presente sabendo que o futuro está assegurado. Recorre-se, desse modo, aos mais variados meios: cartomantes, jogos de búzios, astrologia, entre outros meios, não menos ortodoxos. Na Grécia antiga, não era diferente, as pessoas também se serviam deste tipo de expediente. É o caso de Sócrates, que vai consultar o Oráculo de Delfos, e este lhe comunica: "conhece-te a ti mesmo". Seguindo este preceito, ou melhor, fazendo deste preceito o "bordão" de sua vida, Sócrates desenvolve uma ética racionalista. Desenvolva o raciocínio socrático, partindo do "conhece-te a ti mesmo" até a observação de que a "virtude é conhecimento e o vício, ignorância". Isto é, como se relacionam essas duas frases entre aspas? | Gabarito: Para Sócrates, o homem é sua alma. Sua identidade, sua imagem dependem de suas virtudes e vícios. Pois, é baseando-se nesses dois conceitos - virtude e vício - que o homem tomará suas decisões diante das situações oriundas do mundo. Nesse sentido, o homem precisa conhecer a si mesmo, entender seus sentimentos, ideias, conceitos, pré-conceitos para chegar à alguma conclusão, ainda que provisória. A partir do conhecimento, seja do próprio homem, seja do mundo, o homem conhece sua virtude, sua ética, sua capacidade de medir qualquer ato pensando nas consequências. Se não tem conhecimento, o homem passa a ser guiado pela ignorância em que não são medidas as consequências de seus atos; se o homem acreditar que já encontrou a resposta para todos os fenômenos do universo, não se admitir dialogar com outras ciências, ficará aprisionado ao mito do porto seguro, à sua própria ignorância. |
| Nicolau Copérnico e Galileu Galilei marcaram a história e criaram teorias que revolucionaram o mundo. Analise a transformação na história da humanidade a partir dessas contribuições. A) Apresente a contribuição de Nicolau Copérnico e a conseqüência de suas descobertas na visão de mundo. B) Escreva duas contribuições de Galileu Galilei relacionadas ao processo de transformação da antiga visão de mundo e de ciência. | Gabarito: ASua contribuição foi sobre o (heliocentrismo), que marcou a ruptura com o geocentrismo e a não aceitação porque abalaria as crenças mais profundas do homem medieval com a idéia da Terra fixa. Rompe com o sistema aristotélicoptolomaico BGalileu desenvolveu as bases da teoria do movimento, usando o novo telescópio confirmou a teoria de Copérnico. Brilhantemente consegue escrever uma obra em que: sintetiza, sistematiza, elabora e desenvolve a contribuição de pensadores anteriores e influência no desenvolvimento da física. |
| A ciência platônica é uma reminiscência. O que significa isso? | Gabarito: Uma das condições para a indagação ou investigação acerca das Ideias é que não estamos em estado de completa ignorância sobre elas. Do contrário, não teríamos nem o desejo nem o poder de procurá-las. Em vista disso, é uma condição necessária, para tal investigação, que tenhamos em nossa alma alguma espécie de conhecimento ou lembrança de nosso contato com as Ideias (contato esse ocorrido antes do nosso próprio nascimento) e nos recordemos das Ideias ao vê-las reproduzidas palidamente nas coisas. A investigação das Ideias supõe que as almas preexistiram em uma região divina onde contemplavam as Ideias. |
| Sabe-se que a Filosofia não nasceu por acaso. Foi buscada pelos homens num tempo e num espaço determinado. Assim entendida, identifique local e período de surgimento e mencione as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que contribuíram para seu surgimento no período e no local em que nasceu. | Resposta: A Filosofia nasceu no século VII nas cidades gregas da Ásia menor, em decorrência da necessidade do homem se conhecer melhor. Na época os homens acreditavam nas revelações dos mitos, eram homens simples do campo e a autoridade estava no pater família. Gabarito: Local de surgimento: Grécia; Período de surgimento : final do séc VII e início do séc VI a. C; Condições favoráveis ao surgimento: as viagens marítimas, a invenção da moeda e do calendário o surgimento da vida urbana, a invenção da escrita alfabética, a invenção da política. |
| Estudar Didática, História da Educação, Currículo ou qualquer outra disciplina na área da educação supõe partir da fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e práticas dessas disciplinas. Tomaz Tadeu da Silva, na introdução do livro "Documentos de Identidade", 1999, p.14, referindo-se ao currículo, escreve que "a abordagem aqui é muito menos ontológica... e muito mais histórica". A partir do exposto, explique a diferença entre um "enfoque (paradigma) ontológico" e um "enfoque (paradigma) histórico". Apresente alguns filósofos representantes de cada enfoque. | Gabarito: O enfoque ontológico busca o verdadeiro "ser", a essência pré-existente de qualquer ser. Neste caso, busca conhecer qual é o verdadeiro currículo. Representantes: Parmênides, Sócrates, Platão, Aristóteles e os filósofos cristão, especialmente Santo Agostinho e e São Tomás de Aquino. O enfoque histórico busca saber como em diferentes momentos, em diferentes teorias, um ser, o currículo tem sido definido. Não se acredita que exista um verdadeiro ser pré-existente, um verdadeiro currículo. Representantes: Heráclito, Hegel, Karl Marx. |
| O que é mito? Por que merecia confiança e era inquestionável? | Gabarito: Mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (astros, terra, homens, animais, fogo, água, ventos, bem e mal, saúde e doença, guerras, amor, etc.). Porque quem narra o mito é o poeta-rapdoso. Acreditava-se que o poeta é um escolhido dos deuses, que lhe mostram os acontecimentos passados e permitem que ele veja a origem de todos os seres e de todas as coisas para que possa transmiti-la aos ouvintes. Sua palavra - o mito - é sagrada porque vem de uma revelação divina. |
| Danilo Marcondes, 2004,p.127, escreve que foi grande a admiração de São Tomás por Aristóteles, a quem chama de "o Filósofo". São Tomás de Aquino prova a existência de Deus como última causa, partindo da teoria de Aristóteles sobre as quatro causas em geral e da causa eficiente em particular. Por que a explicação de São Tomás de Aquino é racional e não um mero ato de fé? Explique a diferença entre uma atitude filosófica e uma atitude mítico/religiosa: | Gabarito: São Tomás de Aquino, baseado em Aristóteles, busca provar racionalmente, argumentando, a existência de Deus. Do ponto de vista da fé, aceita-se um dogma como verdade inquestionável. A atitude filosófica não aceita a realidade como pronta, como dada. Questiona as crenças, interroga. A atitude mítico-religiosa não questiona. |
| O pensamento filosófico de René Descartes tem como pano de fundo as grandes transformações no mundo europeu dos sécs. XVI e XVII, pois pretendeu fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Sendo assim, responda: A) Explique a posição racionalista adotada por este filósofo. B) Qual a idéia central dos céticos no que se refere ao conhecimento para que Descartes se opussesse aos mesmos. | Gabarito: A) Toma a razão natural como ponto de partida do processo de conhecimento, enfatizando a necessidade do método para "bem conduzir a razão" em sua aplicação ao real. B) Os céticos duvidam da possibilidade de atingirmos o verdadeiro conhecimento. |
| O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o medieval e o moderno, e abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do historiador da arte suíço Jacob Burkhardt (MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço mais marcante desse período é o humanismo. Qual era o lema do humanismo? | Gabarito: O homem é a medida de todas as coisas. |
| John Dewey, defensor do pragmatismo, trouxe para a educação uma contribuição nova onde houve avanços em termos de preocupação com a realidade do aluno. Para Dewey o processo educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade que o educando faz parte. O Pragmatismo de Dewey e a Escola Nova foram trazidos para o Brasil, através do educador Anísio Teixeira que foi aluno e seu admirador nos Estados Unidos. Apresente em cinco linhas contribuições de Anísio Teixeira para A Educação Brasileira: | Gabarito: Uma íntima relação entre escola e sociedade, o que traz como consequência a concepção de uma escola ativa, baseada na ciência, na democracia e no trabalho. Se a sociedade passava por mudanças era preciso que a escola preparasse o novo homem, o homem moderno, para integrar-se à nova sociedade que deveria ser essencialmente democrática. É o fazer, através do método experimental, que deve definir a escola ativa e democrática. |
| Ao iniciarmos o curso de Filosofia da Educação, tivemos a preocupação de compreender a passagem do pensamento mítico-religioso para o pensamento filosófico-científico como sendo um fenômeno ocorrido na Grécia Antiga. Portanto, explique as diferenças entre esses dois tipos de pensamento apresentando três características de cada um | O pensamento mítico-religioso é aquele onde a resposta de tudo se encontra nos deuses, que são centro das explicações para qualquer fato que aconteça. Neste pensamento ,os gregos acreditavam que os deuses viviam no Monte Olimpo e que eles controlavam e eram toda a explicação para os fenômenos que ocorriam, não se tinham uma bíblia sagrada, já que os deuses já foram humanos um dia. Os gregos não eram adeptos de uma religião e sim da fidelidade aos deuses do olimpo. O pensamento filosófico-científico parte do princícpio de que tudo pode ser explicado cientificamamente, vários filósofos declararam suas ideias e alguns conseguiram comprovar , através de cálculos por exemplo ,que não era o sol que girava em volta da Terra e sim a Terra que girava em torno do sol,também foram através de pesquisas e observações que se conseguiu prever ações da natureza e utilizá-las a favor do homem,diminuindo as catástrofes naturais. |
| Segundo Danilo Marcondes, o pensamento de Sócrates marca o nascimento da filosofia clássica, desenvolvida por Platão e Aristóteles. Além disso, é considerado como sendo o Pai da Filosofia. Sendo assim, perguntamos: A) Qual o sentido do método de análise conceitual socrático? B) Explique o sentido da frase socrática Só sei que nada sei? | A) Tal análise pode ser ilustrada pela célebre frase “O que é...?” encontrada em seus diálogos, através do qual se busca a definição de uma determinada coisa, geralmente uma virtude ou qualidade moral. B) O reconhecimento da ignorância é o princípio da sabedoria. A partir daí o indivíduo tem o caminho aberto para encontrar o verdadeiro conhecimento (episteme), afastando-se do domínio da opinião (doxa) |
| Platão foi o primeiro filósofo a propor de forma sistematizada que a filosofia deva se debruçar, entre outras coisas, sobre a questão do conhecimento. O conhecimento, segundo suas ideias, deve ser validado pela filosofia, isto é, deve ser questionado quanto a sua condição de representar, de forma válida, a realidade tal qual se dá. O primeiro ponto nesse caminho parece ser a reflexão crítica apoiada na superação do senso comum. Se pensarmos na escola, em que poderíamos aproximá-la dessa tarefa da filosofia? | Resposta: A Filosofia deve sempre estar presente nas escolas,pois com ela que os educadores analisam a sua prática pedagogica.Qual seres quero formar?,para que formar,?qual caminho devo seguir,? Quero formar homens ou objetos,?Que tipo de sociedade quero ajudar a construir,uma sociedade reprodutora de regras posta pela ideologias, ou uma sociedade que pensa críticamente com sua próprias ideias. A Filosofia é uma ciência que esta presente na vida de todos nós,mesmo sem percebermos estamos usando a filosofia. Gabarito: todo estudante traz consigo um senso comum das coisas, a tarefa nesse contexto seria a de superá-lo apresentando conhecimentos científicos e históricos que pudessem permitir mudanças em suas percepções das coisas; - o diálogo faz parte da educação como peça fundamental, pois, através deste, pode-se contrapor as percepções do estudante aos referenciais científicos e históricos que vigoram no campo do conhecimento; - a capacidade crítica tem sido muito valorizada na educação, o estudante a exerce pesquisando e avaliando as referências estabelecidas (e as suas próprias), a partir do que descobre na investigação. |
| "O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o medieval e o moderno, e abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do historiador da arte suíço Jacob Burkhardt (MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço mais marcante desse período é o humanismo. Qual era o lema do humanismo? | Resposta: O homem o centro de tudo,o humanismo valoriza o homem.Antes o centro era o teocentrismo,Deus era o centro do universo. Gabarito: O homem é a medida de todas as coisas. |
| A Filosofia Medieval se desenvolveu a partir de questões que foram postas pelo Cristianismo em sua origem. Dentre os pensadores cristãos que se destacaram, podemos citar: Santo Agostinho e São Tomas de Aquino. Sendo assim, responda: A) Explique uma contribuição filosófica de Santo Agostinho para o desenvolvimento da Filosofia Ocidental. B) Explique uma contribuição filosófica de São Tomas de Aquino para o desenvolvimento da Filosofia Ocidental. | Santo Agostinho parte da filosofia de Platão, enfatizando que a razão precisas da fé para adquiri o verdadeiro conhecimento....Quem escreveu as Cinco vias sobre a existência de Deus foi Santo Tomás de Aquino...Partindo de Aristóteles, afirma a independência da fé e da razão, mas se complementam e ajudam. |
| Segundo Danilo Marcondes, o liberalismo pode ser visto como correlato político do subjetivismo epistemológico (racionalismo cartesiano, empirismo inglês e criticismo Kantiano) característico dos sécs. XVII-XVIII. Sendo assim, perguntamos: A) Destaque e explique um princípio do pensamento liberal do século XVIII. B) Faça um breve comentário sobre a noção de contrato social para as teorias políticas deste período. | A) Liberalismo é ideologia da burguesia...direito à propriedade privada, lei do mercado..direitos humanos B) O poder dos governos emana de um contrato social entre os membros da sociedade que delega poderes |
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