Control de lectura 7. Filosofar en Clave Tojolabal.

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Filosofar en clave Tojolabal. Capítulo 2.
I. Rebeca
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I. Rebeca
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Resumo de Recurso

Nós do fluxograma

  • Entre los tojolabales y otros pueblos
  • El nosotros se explica a sí mismo
  • El dialecto del pueblo era conocido como “pobre”, con sólo unas 300 palabras y nada de conceptos abstractos
  • Este tipo de pensamiento demostraba el desconocimiento y el desprecio a la cultura tojolabal
  • El equipo de trabajo solicito a los tojolabales que les enseñaran su idioma
  • Los tojolabales respondieron que necesitaban preguntarle a su comunidad
  • La repuesta tena que darse en una instancia colectiva
  • . La comunidad no reemplaza la decisión individual, sino que cada individuo toma la decisión en el contexto de la consulta comunitaria
  • Aceptaron el enseñar su idioma
  • Una persona casada sería quién lo enseñaría
  • Las personas solteras no son consideradas completas
  • Tiene una estructura interna que ubica a cada uno de sus miembros en el contexto comunitario, y les exige su aportación individual
  • En sus relaciones con la sociedad no-indigena, el nosotros esta haiendo patente la vivencia del no reconocimiento y del desprecio.
  • La palabra clave en poesía tojolabal
  • Un poema de 8 estrofas o cuarenta versos menciona 36 veces el sufijo “-tik” (NOSOTROS)
  • No se conocen autores porque los tojolabales no consideran importantes estos datos individuales
  • El arte de leer y escribir existía entre los pueblos mayas del postclásico, durante la conquista sus textos y códices fueron quemados, y la escritura paso a ser conocimiento privilegiado de los hablantes del castellano
  • Quienes recitan los poemas o los cantan se apropian del texto y se harán sembradores del mensaje, expresan gratitud
  • El nosotros autocrítico
  • Poema de 14 estrofas o 56 versos en los cuales se menciona 32 veces el sufijo “-tik”
  • La identidad indígena no depende de la ropa usada o de otras señales que aparentan ser propias de los indios; lo que hace falta es organizarse y forjar la comunidad para ser identificados
  • El NOSOTROS se opone a imitar el mundo occidental. Esto demuestra que los tojolabales tenían la capacidad de la autocrítica
  • El NOSOTROS se encuentra en varios pueblos mayas, no sólo los tojolabales y tzeltales.
  • La autocrítica ampliada
  • PRIMER CONGRESO INDIGENA 1974
  • Cuatro pueblos mayas se reunieron, y se dieron cuenta de la concepción comunitaria nosotrica que compartían.
  • No se trata de hacer diferencias entre tojolabales y no-tojolabales, sino la igualdad en cuerpo; el cuerpo es el principio unificador de todo lo que somos

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