A partir de la conceptualización de la ciudadanía operada por el sociólogo inglés T.H. Marshall, varios
cientistas sociales y políticos latinoamericanos han articulado inflexiones y reparos que han contribuido a
enriquecer y complejizar el pensamiento de la ciudadanía en la región. Se da cuenta de
la productividad de estas inflexiones en la redefinición y el debate en torno al concepto de ciudadanía. Para ello, se
opta por una estrategia analítica consistente en problematizar las diferentes dimensiones inherentes a la noción de
ciudadanía, identificando sus elementos extensivos, intensivos y dinámicos.
LA DIMENSIÓN EXTENSIVA DE LA CIUDADANÍA
PENETRACIÓN DIFERENCIAL DEL ESTADO
La ciudadanía está vinculada al déficit de
modernización política. La titularidad de
derechos ciudadanos supone la posibilidad
de hacer valer esos derechos y exigir su
cumplimiento allí donde son conculcados,los estados
latinoamericanos no pueden hacer valer sus
leyes e instituciones en todo su territorio
nacional, dando lugar a la persistencia de
formas de dominación patrimonialistas, que
socavan los derechos de ciudadanía.
LA DIMENSIÓN INTENSIVA DE LA CIUDADANÍA
PENETRACIÓN DIFERENCIAL DEL CAPITALISMODa lugar a
una formación económico social
heterogénea, donde la figura del trabajador
fordista aparece como un fenómeno
particular y no universalizable. Todo
modo de producción supone una población
que le es adecuada y, al mismo tiempo, un
excedente de población, llamado
“superpoblación relativa”El mercado monopólico descoyunta el
mecanismo de la libre competencia.En esta fase se
expande la productividad del trabajo en
vinculación con el avance de la
mecanización; esto, acompañado por una
exigencia de mayor especialización de los
trabajadores.
DERECHOS SOCIALEStoda la variedad desde el
derecho a una medida de bienestar
económico y seguridad hasta el derecho de
compartir plenamente la herencia social y a
llevar la vida de un ser civilizado según las
pautas prevalecientes en la sociedad.
DERECHOS POLÍTICOSEstán vinculados a
la posibilidad de participar activa o
pasivamente, de manera directa o delegada,
en los procesos de toma de decisiones
públicas. . El proceso de ciudadanización política
no consistió en la creación de nuevos
derechos sino, más bien, en la
generalización de antiguos derechos a
nuevos sectores de la población.
DERECHOS CIVILESEstán vinculados a las
libertades individuales, ampliamente
desarrolladas por el pensamiento liberal.latinoamericana demuestra un marcado
déficit en la universalización de los derechos
civiles, goza muy
incompletamente de los derechos civiles,
como lo evidencian en la mayoría de los
países la crisis y la subordinación política de
los sistemas de justicia; la privatización y
feudalización de los aparatos legales según
regiones; las prácticas abiertamente
discriminatorias de las fuerzas de seguridad;
los repetidos intentos de coartar las
libertades de prensa y de asociación; la falta
de castigo de las prácticas corruptas.
LA DINÁMICA DE MOVILIZACIÓN E INSTITUNACIONALIZACIÓN
LOS NUEVOS MOVIMIENTOS conjunto de transformaciones recientes en
las experiencias de contestación social que
exigen una revisión de la forma de entender
la relación entre movilización social e
institucionalización de derechos.
LA DISRUPCIÓN POPULISTAPeruzzotti
(1999) argumenta que la erosión de la
autoridad de las leyes, resultante de los
procesos populistas, se tradujo en un
“desconstitucionalización” de la sociedad civil
que implicó tanto la erosión de sus
instituciones mediadoras y sus prácticas
organizativas como la pérdida de los
derechos de ciudadanía.
NUEVOS DERECHOSLos derechos de las mujeres,
los derechos de las minorías culturales y
étnicas, los derechos colectivos y de los
pueblos y, por último, los derechos
medioambientales y de los consumidores
generan nuevos tipos que cuestionan la
exhaustividad de la distinción de elementos
civiles, políticos y sociales. Digamos que si
bien Marshall rechazó toda posibilidad de
establecer una enumeración taxativa de
derechos ciudadanos, los nuevos derechos
emergentes implican una serie de
dimensiones problemáticas y de debates.
NUEVAS TERRITORIALIDADES
AUTONIOMÍA Y DEMOCRACIA
EL PROTAGONISMO DE LAS MUJERES
LA ACCIÓN DIRECTA
IDENTIDADES Y DIFERENCIAS
EL NUEVO INTERNACIONALISMO
ESTADO RESIDUAL Su fuente de inspiración
es la economía neoclásica y en la filosofía
moral libertaria y, su caso prototípico, en los
Estados Unidos.La
cuestión social es definida en los términos de
un déficit de proletarización: las situaciones
de vulnerabilidad social están vinculadas a la
exclusión del mercado de trabajo. El estado debe orientarse a la acción
focalizada sobre situaciones de
vulnerabilidad moralmente inaceptables,
permitiendo en los restantes casos la
autoregulación por el mercado de los
derechos sociales.
ESTADO CORPORATIVOEl segundo
enfoque, característico de Europa
continental, puede derivarse del diagnóstico
durkheimiano de la dilución de los vínculos
de la solidaridad mecánica a partir de la
división social del trabajo. Este proceso
amenaza la fuente de estabilidad del orden
social propia de las sociedades.
ESTADO UNIVERSALcaracterístico de los países escandinavos,
describe el desarrollo del estado de
bienestar como un proceso de construcción
de la ciudadanía social. los
derechos de ciudadanía no presuponen la
inserción laboral o mercantil sino que es la
mera pertenencia a una comunidad política
la que determina la necesidad de asegurar la
libertad brindando garantías de igualdad en
el mundo de lo social.
DIMENSIONES DE LA CIUDADANÍA
Permite aprehender la extensión de la
ciudadanía, evaluando qué individuos
pertenecen a una comunidad política
determinada
Permite dar cuenta de la intensidad de la
ciudadanía, evaluando qué derechos
civiles, políticos y sociales constituyen el
plexo jurídico del que gozan aquellos
denominados ciudadanos
Permite identificar la dinámica de la
ciudadanización, a partir de los procesos
de movilización social, reconocimiento
estatal y sanción jurídica de los
diferentes derechos ciudadanos.
Una primera dimensión del concepto de
ciudadanía está vinculada a su extensión
¿Quiénes son los ciudadanos? ¿Quiénes son
aquellos que gozan de la membresía en una comunidad política determinada? En América
Latina, una de las primeras críticas al
concepto de ciudadanía estuvo vinculada a la
imposibilidad de suponer una extensión
homogénea de relaciones económicas y
políticas modernas.
está vinculada a su carácter
intensivo. ¿Qué derechos componen el plexo
jurídico ciudadano? Como hemos visto,
Marshall describe el proceso de
ciudadanización en términos de una sucesión
de luchas por el reconocimiento de derechos,
que se cristaliza en tres grandes olas
institucionalizantes que corresponden a la
implantación de tres tipos diferentes de
derechos: civiles, políticos y sociales.
Marshall
considera que no hay ningún principio
universal que determine cuáles son los
derechos ciudadanos, de modo que,
históricamente, las sociedades “crean la
imagen de una ciudadanía ideal con la cual
puede medirse el logro y hacia la cual deben
dirigirse las aspiraciones”la ciudadanía es
abordada como un concepto en movimiento,
cuya extensión e intensidad son
determinadas en los procesos de
movilización social y reconocimiento jurídico
y estatal.
DIMENSIONES
SENSIBILACIÓN
proceso educativo dirigido a un público con objetivo claro
FORMACIÓN SOBRE EL DESARROLLO
concienciación basada en la transmisión de información, desdeun enfoque de derechos y de género
Expresión más notoria de la participación activa de la ciudadanía, favorece la participación ciudadana en los procesos de cambio de políticas y transformación de estructuras sociales, económicas y/o políticas.
permite analizar en profundidad la problemática del desarrollo y fundamentar propuestas
MOVILIZACIÓN SOCIAL
INVESTIGACIÓN PARA EL DESARROLLO
PRINCIPIOS EPISTEMOLOGÍCOS
superación del antropocentrismo epistémico
Educación centrada en lo relacional-sentimental
por la deconstrucción de los saberes androcéntricos
reconocemos es la No violencia como horizonte ético-epistemológico y pedagógico
enfoque educativo debe ser contextualizado
por la construcción de un pensamiento decolonia. La interculturalidad
OBJETIVOS
provoca una actitud crítica y comprometida con la realidad,.
facilita la comprensión del mundo globalizado.
Contar con ciudadanos y ciudadanas más informados, más concienciados y tambiénmás participativos.
fomenta actitudes y valores en la ciudadanía, genera en definitiva una ciudadanía global.
Genera compromiso y corresponsabilidad en la lucha contra la pobreza.
Se llama Responsabilidad Social a la obligación/compromiso que los miembros de una determinada comunidad, sociedad, ya sea individualmente cada uno, o bien como parte de un grupo social, tendrán entre sí, así como también para con la sociedad o comunidad en su conjunto. definición recuperada de: http://www.definicionabc.com/social/responsabilidad-social.php
Es una responsabilidad social es una
postura ética y política que atraviesa cada una de las funciones sustantivas
UNIMINUTO
Transformación de las estructuras de injusticia y desigualdad.
Vocación por la justicia social
La dignidad humana
Desarrollo humano integral DHI
la promoción del derecho a la educación se da
Está dirigida a
Estrategias de amplia cobertura
la búsqueda del desarrollo sostenible
Fácil acceso y permanencia
Económico
Social
Ambiental
La formación de ciudadanos socialmente responsables.
La Praxeología
A través de
A nivel
CORPORACIÓN EDUCATIVA MINUTO DE DIOSRESPONSABILIDAD SOCIAL23553Helyan Andrea Hernández MontesI.D 518339CÚCUTA,NORTE DE SANTANDER FEBRERO 2017
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Nosetto, L. (2006). Variaciones latinoamericanas en torno al concepto de ciudadanía. 1st ed. Buenos Aires: Revista de filosofía FACTÓTUM.Pérez Carvajal., M. (n.d.). POLITICA DE PROYECCION SOCIAL Versión 4.0. 1st ed. UNIMINUTO, p.1.López Murcia, L. (2013). DE-contruyendo la Educación para el Desarrollo Una mirada desde Latinoamérica. 1st ed. Bogotá: Centro de Educación para el desarrollo de la Corporación Universitaria Minuto de Dios-Sede Principal.