En agua se transforman los distintos estados (sólido, gaseosos), o se convierten en otras cosas como la niebla, la lluvia, las fuentes
subterráneas… En la tierra todo se reduce a agua.
Todo animal, todo ser vivo, no puede vivir sin agua
Las semillas de todas las cosas poseen una
naturaleza húmeda
Anaximandro (610-524 a.c.)
El "arjé" tiene que ser una materia desconocida para nosotros y, en cuanto tal, una materia
indeterminada, indefinida, ilimitada, a la que Anaximandro da el nombre de "ápeiron"
El apeiron sería lo indeterminado, lo experimentable
En el apeiron también está inserta la idea de la divinidad
el apeiron es inmortal e indestructible; es decir, eterno y sin envejecimiento
Anaxímenes (590-524 a.c.)
Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la
determinación del primer principio o "arjé" que
Anaxímenes considera ser el aire
El aire es como el alma del Mundo: el ser humano vive mientras respira y muere
cuando deja de respirar
Heráclito de Éfeso (535-475 a.c.)
El Arjé es el fuego
al verdadero conocimiento de la Naturaleza podemos llegar, con la razón
La naturaleza es una unidad, pero formada por elementos contrarios. Estos elementos contrarios están unidos, y esa unidad es la que captan los
sentidos
Piágoras (569-475 a.c.)
El arjé de la naturaleza es el número
Los números no son pura abstracciones o meros signos, sino que tienen entidad material, lo que les llevaba a
identificarlos con elementos geométricos.
El dualismo es una de las doctrinas más importante de los pitagóricos. Dicho dualismo implica una doctrina de la Armónía.
La descripción pitagórica del universo (cosmos) está concebida como un cosmos en armónía
Escuela de Elea
Parménides (540-450 a.c.)
Su filosofía parte de este principio
Sólo el ser es y el imposible que no sea; el no ser no es, y por tanto no se puede hablar de él
Pluralistas (Varios Principios)
Atomístas
Demócrito (460-370 a.c.)
El universo entero está compuesto por un
espacio ilimitado en el que existen
innumerables átomos
El espacio no tiene límites, no tiene ni un arriba ni un
abajo, no tiene un centro ni frontera
Los átomos no tienen cualidades, aparte de su forma. No tienen peso, ni
color, ni gusto. El calor, el frío y el color son opiniones
Los átomos son indivisibles, son los granos
elementales de la vida, que no pueden
subdividirse más, y todo se hace de ellos. Se
mueven libremente en el espacio, chocando
entre sí
Estudian
Phisis
(Naturaleza)
Investigando
Arché (Principio
Material de todo)
Se situan en
Grecia S. IV a.c
Paso del mito al logos
Anteriormente, las explicaciones del origen del mundo se hacían gracias a mitos. Los mitos eran unas cosmovisiones en las que los dioses del Olimpo
vivian una serie de aventuras. Uno muy famoso es el rapto de Europa
Pero la filosofía buscaba explicaciones racionales del mundo. Por eso se solía decir que con
el nacimiento de la filosofía tuvo lugar el paso del mito al logos