null
US
Entrar
Registre-se gratuitamente
Registre-se
Detectamos que o JavaScript não está habilitado no teu navegador. Habilite o Javascript para o funcionamento correto do nosso site. Por favor, leia os
Termos e Condições
para mais informações.
Próximo
Copiar e Editar
Você deve estar logado para concluir esta ação!
Inscreva-se gratuitamente
168678
Grejs Dejvi - Evropa: izuzetak koji dokazuje pravilo
Descrição
Religija (Sekularizacija) Mapa Mental sobre Grejs Dejvi - Evropa: izuzetak koji dokazuje pravilo, criado por olga.b em 16-08-2013.
Sem etiquetas
religija
sekularizacija
religija
sekularizacija
Mapa Mental por
olga.b
, atualizado more than 1 year ago
Mais
Menos
Criado por
olga.b
mais de 11 anos atrás
264
0
0
Resumo de Recurso
Grejs Dejvi - Evropa: izuzetak koji dokazuje pravilo
Zapadna Evropa
suprotstavljanje trendu revitalizacije R
manje rel.
vs
rel na drugi način
ako je tačno - veliki uticaj na politiku
šta je tim zemljama zajedničko?
istorijska perspektiva
Džejms O'Konel
formativni faktori
judeo-hrišćanski monoteizam
grčki racionalizam
rimska organizacija
blokovi
nordijska-baltička oblast
zapadna ostrva
zapadna Evropa
rajnska oblast
mediteranska oblast
slovenske zemlje
bivše otomanske teritorije
spojenost Evrope
kompleksnost
Dejvi
religijsko nasleđe
uticaj na kulturološke vrednosti
Ispitivanje podataka
Grupa za proučavanje vrednosnog sistema Evrope
istraživanja
'81, '90
teme
suština vrednosti, homogenost
odakle potiču
Dejvi: ukorenjena kulturološka iskustva
menjanje vrednosti
kompleksno pitanje
da li je i dalje rel u centru tih vrednosti?
5 rel indikatora
zabeleženi odlasci u crkvu
verska posvećenost
stavovi prema crkvi
indikatori religijskog verovanja
verske sklonosti
2 tipa varijabli
verovanja, osećanja
postojanost
privrženost instituciji, ortodoksnost, učešće u ritualima
veći stepen sekularizacije
Trendovi širom kontinenta
ne koriste termin sekularizacija
podaci su kompleksni i kontradiktorni
radije "necrkvenost"
ali i verovanje bez pripadanja se treba istražiti
ist evropa, 89 - odlazak u crkvu kao kontra vlasti
korelacije sa strukturom stanovništva
pol
profesija
godište
mlađi su manje religiozni
veza je s generacijom, ne životnim ciklusom
razlika
katolički jug
Francuska se razlikuje
bitna je istorija
protestantski sever
Irska
odlazak u crkvu je stvar nac. identiteta
Žan Stecel
'81
4 tipa evropske pripadnosti
katoličke
Irska, Španija, Italija
protestantske
Danska, Velika Britanija, Severna Irska
mešane
Zapadna Nemačka
većina ne pripada
Francuska, Belgija, Holandija, moguće Engleska
poteškoće sa podacima
statističke sličnosti i razlike ne govore o uzrocima
suviše mali uzorci da bi govorili o manjinama
Evopske religijske manjine
Jevreji
dugo prisutni
i dalje postoji antisemitizam
milion
najviše
Fr
transformisana zajednica zahvaljujući sefardima iz S. Afr.
Britanija
siki
hindusi
indijski muslimani
Islam
6 mil
Francuska
veza sa S. Afr
Nemačka
Tusrska
jugoist. Evr
u Evropi moraju da se vode rasprave koje se vode u muslimanskim zemljama
mirna koegzistencija ne sme da se uzima zdravo za gotovo
ovo će uticati na društvenu politiku
ni muslimani ne mogu da prihvate sve sekularne vrednosti Evrope
Novi religijski pokreti
zanemarljiv br
velika medijska pažnja, uglavnom negativna
mogu da služe kao barometri promene u Evropskom društvu
odnos prema njima pokazuje sposobnost države da prihvati i tradicionalne verske manjine
Evropi je potrebno pluralističko društvo
ne samo tolerancija
mora da mogu da se uklope ljudi sa ozbiljnim shvatanjem vere
Tumačenje podataka
Zaključak: indirektna religija
većina ljudi u zap evropi indiferentna
delegiranje zadataka crkvi
zato su im zahvalni
povremeno unošenje svetosti u životni ciklus, artikulisanje praznika i nacionalnih kriza
kad bi odbila da vrši narušila bi očekivanja i pojedinca i društva
zadržana javna uloga
etička pitanja
politika
životni ciklus
problem
nedostatak kontakta osoba-crkva
sve veće neznanje o rel dogmama
3 načina
Sekularizaciona teza: Brus
reformacija
individualizam
idu zajedno
različiti ishodi na različitim mestima
uklanja etničku osnovu
racionalnost
otklanja mnoge ranije svrhe
potkopava uverljivost rel.
kompleksan proces
4 veka uobličavanja
3 veka verskih kontroverzi
upravljanje politikom Evrope
vojni život
kulturološke razlike
uobličavanje nacionalne države
vremenom se javlja veći nivo tolerisanja razlika
tolerancija ukazuje na nesposobnost live and let live
mora se preći na viši spoznajni nivo
kasno moderno doba
pojedinci biraju kako će predstaviti boga
rel je opcija
odbijaju se ozbiljna uverenja
nerazumevanje tuđih
crkve i sekte
=>
verska pripadnost i kultovi
zbog individualnosti
ne postoji rel organizovanost na svetskom nivou
moderan svet
zapadna demokratija
Anotações:
Novi Zeland, Kanada, Australija, Latinska Amerika, SAD
različiti profili
protestanti
SAD: visok stepen verovanja
sever Evrope
Anotações:
- državne crkve - nizak nivo prakse
između
katolički jug Evrope
Anotações:
- netaknut, ali jaka opozicija kroz istoriju
Australija, NZ, Kanada
Evropa: slažu se podaci i teorije
=>preterivanje
rel gubi druš značaj i prelazi u privatno
EUR model počinje da se prenosi na ostatak sveta
ostatak sveta se modernizuje => sekularizuje
Berger i Martin predlažu preispitivanje
najbolje opstaju one rel koje se opiru kompromisu
otvorena diskusija o razlici SAD i Evrope
Religija u modernom svetu: Kazanova
konfuzija je u konceptu teorije o s
3 segmenta
diferencijacija od institucija
jezgro teze
moderni trend
distanciranje od verovanja
modernizacija ne podrazumeva
prelazak u privatnu sferu
najveći pad imaju rel koje su odbile prilagođavanje
=/= default veza sa modernošću
same crkve krive
Španija
usporena pa ubrzana modernizacija
Evropa - vekovi; Španija - 1 generacija
'81, '90 - najveći pad rel
ogroman generacijski jaz
Poljska
otpor kom režimu
ojaćavanje crkve
od '89 ne može da nađe svoje mesto
ne bavi se severom
aktivni u crkvama kažu da su one u otporu
treba slediti SAD model otvorenog rel tržišta, onda će doći do revitalizacije
treoretičari rac izbora podržavaju
Dejvi: onda i svi drugi uslovi moraju da budu isti
crkve treba da iskoriste to što već koegzistiraju sa sekularnim zajednicama koje nisu opozicionističke
Religija kao kolektivno sećanje:Danijela Ervije-Leže
usavršavanje konceptualnih sredstava
Lanac
svaki vernik stvara
prošli, sadašnji, budući članovi
kolektivno sećanje
kolektivno evropsko
naredni vekovi
deljenje na nacionalno i regionalno
različitosti
90e korak ka ponovnom ujedinjenju
rel može da
pomogne
odmogne
katoličko poreklo
možda problematično za
protestantski sever
Grčku
svetovne = rel snage
osnova za postojanje zajednice
moderno društvo sve < rel jer je sve nesposobnije za njega
Balkan
Anotações:
suprotstavljena sećanja u kombinaciji sa teritorijalnim pretenzijama
istovremeno
nagrizanje tradicionalne osnove
opadaju pokazatelji rel tradicije
otvaranje novih prostora
utopijsko
pojedinci tragaju za
napredovanjem
rešenjima
odgovorima
horizont se uvek pomera
utopija mora da održava vezu sa rel
njih može da popuni samo rel
zakonski autoritet tradicije
na njega se poziva dat idealni tip
=> postojanje zajednice
povezuje osobu sa nečim iznad
stvara se lanac
koji će se lanac uzeti u def rel zavisi od naučnika
Quer criar seus próprios
Mapas Mentais
gratuitos
com a GoConqr?
Saiba mais
.
Semelhante
Religijski rituali
olga.b
Redklif Braun, Struktura i funkcija u primitivnom društvu
olga.b
Novi religijski pokreti i sekte
olga.b
tabui i rituali
olga.b
Stark i Bejnbridž
olga.b
Finke i Janakon
olga.b
Tarner
olga.b
Budizam
olga.b
Iz Hamiltona
olga.b
Religija i racionalan izbor, struktura
olga.b
Glukman, funkcionalizam
olga.b
Explore a Biblioteca