La cultura es una
abstracción, es una
construcción teórica a
partir del
comportamiento de
los individuos de un
grupo.
Por tanto el conocimiento de
la cultura de un grupo va a
provenir de la OBSERVACIÓN
de los miembros de ese grupo
que se va a poder concretar
en patrones específicos de
comportamiento.
Definiciones de Cultura y Sociedad.
Spradley & McCurdy
(1975): Cultura es
definida como el
conocimiento adquirido
que las personas
utilizan para interpretar
su experiencia y
generar
comportamientos.
Collingwood ha
definido Cultura como:
todo lo que una persona
necesita saber para
actua dentro de un
grupo social.
Clifford Geertz: la Cultura es la trama de
significados en función de la cual los seres humanos
interpretan su existencia y experiencia, así mismo
como conducen sus acciones; la estructura social
(Sociedad) es la forma que asume la acción, la red de
relaciones sociales realmente existentes. la cultura y
la estructura social no son, entonces, si no
diferentes abstracciones de los mismos fenómenos.
La cultura y la sociedad son frecuentemente definidos por separado,
pero se sabe que entre ellos hay una profunda conexión, Cultura se
refiere e a los comportamientos específicos e ideas dadas que
emergen de estos comportamientos, y Sociedad se refiere a un grupo
de gente que "tienen, poseen" una cultura.
Cultura Personal.
Esta formada por los patrones de
comportamiento que comparte con su
grupo social, es decir, parte de esta
cultura consiste en el concepto que
tiene de los mapas mentales
individuales; cada individuo tiene su
mapa mental, su guía de
comportamiento (Cultura Personal).
Se determinan las características de estos
mapas mentales a través de la OBSERVACIÓN
DEL COMPORTAMIENTO.
Aspectos de la Cultura (Spradley)
CONOCIMIENTOS.
COMPORTAMIENTOS.
ARTEFACTOS.
Características Universales de la Cultura.
a) Compuesta por categorías: Las taxonomías están en sus cabezas. Las categorías y taxonomías (formas de
clasificación de la realidad) ayudan a la gente a no confundirse dentro del grupo. b) Cultura es siempre un Código
Simbólico: los de esa cultura comparten esos mismos símbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse
eficazmente entre ellos. c) La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo; cada cultura
ostenta su propio modelo de comportamiento cultural. d) Es aprendida: no es genética, no es interiorizada por instinto;
una persona es el profesor de otra. e) Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones
de cultura para poder vivir juntos, por eso se comparten la cultura a través de la infancia, cuando se está introduciendo
a los niños a la sociedad, es decir, se les está socializando.
f) Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura está interrelacionada con, y afectando a las otras
partes de la cultura. g) Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: está siempre cambiando y dispuesta a cometer nuevos
cambios. h) La cultura existe (está) en diferentes niveles de conocimiento: nivel implícito, nivel explícito. i) No es lo mismo la
"idea propia de Cultura" que la "Cultura real vivida": una cosa es lo que la gente dice qué es su cultura, y otra muy distinta es lo
que ellos están pensando, en base a su modelo ideal de lo que deberían hacer, sobre lo que están haciendo. j) La primera y
principal función de la cultura es adaptarse al grupo: conseguir la continuidad a través de los individuos nuevos, juntarse al
grupo.
Bronislaw Malinowski (aspectos que
interfieren en la cultura y que redefinen el
concepto)
METABOLISMO HUMANO. (el
hombre busca el tipo ideal de
alimentación, influyendo esto ene l
tamaño y el lugar residencial de un
grupo humano)
SUPERVIVENCIA
FÍSICA. (el hombre
tiene que
sobrevivir frente a
el medio ambiente
y otros grupos
humanos.
REPRODUCCIÓN. (las
reglas que guían y
gobiernan el acceso a
la vida sexual del
grupo)
SALUD. (los grupos humanos
buscan comprender qué es lo
enfermo y qué lo sano.
CONFORT HUMANO. (los humanos buscan cómo
eliminar el dolor y cómo maximizar las
sensaciones placenteras)
Existen otros, pero la idea es mostrar que pautas de
comportamiento grupal e individual generan aspectos que
interfieren, transforman y complementan cada uno de los
conceptos de cultura.
Geertz. (2001)
Aunque contiene ideas, la cultura no
existe en la cabeza de alguien:
aunque no es física, no es una
entidad oculta.
Goodenough.
"La cultura esta situada en el entendimiento
y en el corazón de los hombres".
Escuela de pensamiento:la cultura esta compuesta
de estructuras psicológicas mediante las cuales los
individuos o grupos de individuos guían su
conducta.
"Consiste en lo que uno debe
conocer o creer a fin de obrar
de una manera aceptable para
sus miembros".
La exposición de reglas
sistemáticas, una
especie de algoritmia
etnográfica que, de ser
seguida, haría posible
obrar, como, o pasar
por un natuvo.
La cultura es
pública por que la
significación lo es.
Falacia Cognitivista, modeladora para el uso efectivo del concepto.
Westermarck.
La cultura es el trantismo, la genética, la
forma progresiva del verbo, la
clasificación de los vinos, el derecho
común o la noción de "una maldición
condicional".
Es importante tener en cuenta
que un ser humano puede ser
un enigma completo para otro.
No comprendemos a la gente.