19625240
Descrição
Mapa Mental por Jose Luis Sanchez Mendez, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Jose Luis Sanchez Mendez
aproximadamente 5 anos atrás
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Historia de la Filosofía
Antigua
- MITO A LOGOS
- Los griegos desarrollaron un
pensamiento distinto al mitológico
- Alrededor del siglo VI
a.C.
- Según John Burnet el logos apareció sin aviso
gracias a la genialidad de los griegos
- MITO: explicación fantástica de los fenómenos
de la naturaleza donde intervienen deidades y
otras criaturas fantásticas
- LOGOS: explicación racional de los
fenómenos naturales mediante principios y
leyes que se pueden demostrar con un
carácter crítico
- LOGOS: explicación racional de los
fenómenos naturales mediante principios y
leyes que se pueden demostrar con un
carácter crítico
- El logos fue el resultado de
la evolución pensamiento
mítico
- Influencia de los
factores culturales y
económicos
- Influencia de los
factores culturales y
económicos
- MITO: explicación fantástica de los fenómenos
de la naturaleza donde intervienen deidades y
otras criaturas fantásticas
- Según John Burnet el logos apareció sin aviso
gracias a la genialidad de los griegos
- Alrededor del siglo VI
a.C.
- Los griegos desarrollaron un
pensamiento distinto al mitológico
- La Escuela de
Mileto
- Los pensadores de esta escuela
desarrollaron el denominado paso del
mito al logos
- Tales
- Iniciador de la investigación
de universo des un punto de
vista racional
- Para él, el arkhé o el principio de
todas las cosas es el agua
- Todas la cosas tiene vida,
incluso las inanimadas "todo
está lleno de démones"
- Todas la cosas tiene vida,
incluso las inanimadas "todo
está lleno de démones"
- Para él, el arkhé o el principio de
todas las cosas es el agua
- Iniciador de la investigación
de universo des un punto de
vista racional
- Anaximandro
- Ápeiron (lo indetermindado, lo
ilimitado), es el principio de
todas las cosas (arkhé)
- Lo ápeiron es una forma abstracta
que da forma a lo determinado, es
siempre activo y eterno
- Lo ápeiron es una forma abstracta
que da forma a lo determinado, es
siempre activo y eterno
- Ápeiron (lo indetermindado, lo
ilimitado), es el principio de
todas las cosas (arkhé)
- Anaxímedes
- Coincidía con Anaximandro
en el arkhé
- Aunque para él, es algo
concreto: el aire
- El aire transforma todo a través de
la rarefacción y la condesación
- El aire transforma todo a través de
la rarefacción y la condesación
- Aunque para él, es algo
concreto: el aire
- Coincidía con Anaximandro
en el arkhé
- Tales
- Los pensadores de esta escuela
desarrollaron el denominado paso del
mito al logos
- Pitágoras
- Teoría de la trasmición
de las almas
- Creencia en la
reencarnación
- Purificación de las almas
(catarsis)
- Reglas de la purificación: la
abastinencia de la carne y
diversas normas rituales y
morales
- Teoría posteriormente
aceptada por Platón
- Teoría posteriormente
aceptada por Platón
- Reglas de la purificación: la
abastinencia de la carne y
diversas normas rituales y
morales
- Purificación de las almas
(catarsis)
- Creencia en la
reencarnación
- Teoría de la trasmición
de las almas
- Sócrates
- Método socrático
- Demostración lógica, para la
indagación y/o búsqueda de nuevos
conceptos e ideas
- Ironía socrática, comienzo de las
charlas con un punto de partida ficticio
- Demostración lógica, para la
indagación y/o búsqueda de nuevos
conceptos e ideas
- Platón
- Dialogos socráticos
- Preocupaciones éticas con
influencia de Socrátes
- Preocupaciones éticas con
influencia de Socrátes
- Diálogos críticos
- Teoría de las Ideas, y la
reminiscencia
- Teoría de las Ideas, y la
reminiscencia
- Dialogos socráticos
- Aristóteles
- Metafísica
- Lado crítico a la de Platón
- Crítica de los dos munods de del
pensamiento racional de Platón
sobre estos
- Crítica de los dos munods de del
pensamiento racional de Platón
sobre estos
- Llegar a saber de los principos
fundamentales y las primeras causas
- Lado crítico a la de Platón
- Base de la filosofía medival
- "Una única naturaleza", "Único
principio"(arkhé)
- Metafísica
- Método socrático
- Heráclito
- Fundamento de todo en
el cambio incesante
- El principio de fuego, basado en el
movimiento y cambio constante en el
que se encuentra el mundo
- El "Logos" no se dirige el devenir del
mundo sino que también le habla al
hombre aunque la mayoría no sepan
escucharlo
- El devenir perpetuo y la lucha de
opuestos,como los dos pilares de la
filosofía simbolizados en el fuego,
puesto que este siempre se esta
consumiendo y destruyendo a la vez
- El devenir perpetuo y la lucha de
opuestos,como los dos pilares de la
filosofía simbolizados en el fuego,
puesto que este siempre se esta
consumiendo y destruyendo a la vez
- El principio de fuego, basado en el
movimiento y cambio constante en el
que se encuentra el mundo
- Parménides
- El Ser: no puede ser mas que
uno, es finito y esférico,
indivisible, inmutable e
indestructible
- La realidad ligada a la razón
- El primer principio fue el Ser: Lo
que es, es. Lo que no es, no es
- El primer principio fue el Ser: Lo
que es, es. Lo que no es, no es
- La realidad ligada a la razón
- El Ser: no puede ser mas que
uno, es finito y esférico,
indivisible, inmutable e
indestructible
- Fundamento de todo en
el cambio incesante
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