Mapa mental de las ideas principales del capitulo 5. Poeta de la Compasión del libro "Jesús Aproximación histórica (Jose Antonio de Pagola)"
En este capitulo se infiere sobre el mensaje escondido en las parábolas que le relataba Jesús al pueblo, con el afán de hacerlos entender el reino de Dios, su compasión y misericordia, Intentando inculcar su amor y perdón hacia todos, evitando el odio y a los enemigos.
Jesús no explicó directamente su experiencia del reino de
Dios.
Para Jesús no era fácil comunicar por medio de conceptos lo
que vivía en su interior. Optó por un lenguaje poético en el
que podía expresar mejor su experiencia y sentir
Para que la gente entendiera su
mensaje, Jesús inventaba imágenes,
concebía metáforas, sugería
comparaciones y narraba parábolas que
cautivaban a las gentes.
No hay nada forzado en su lenguaje.
En la poseía encontraban la fuerza
más vigorosa para sacudir las
conciencias y despertar los corazones
hacia el misterio del Dios vivo.
Siempre utilizando un lenguaje familiar para los
campesinos, Jesús introduce en sus parábolas
personajes y realidades que, para sus oyentes
tenían un sentido alegórico claro. Con sus
parábolas, Jesús, a diferencia del Bautista trata de
acercar el reino de Dios a cada aldea, cada familia,
cada persona.
Solo Jesús pronunciaba parabolas sobre el
reino de Dios. Jesús no compuso alegorías,
se adaptó al lenguaje de los campesino de
Galilela. Cuenta parábolas que sorprenden
a todos por su frescura y su carácter
sencillo, vivo y penetrante
El reino de Dios es como cuando un hombre echa
la semilla en su tierra, mientras el duerme o se
levanta, de noche y de día, la semilla germina y
crece sin que él sepa cómo.
Para enseñar a captar la presencia salvadora de
Dios, Jesús sugiere que la vida es más que lo que
se ve..
Mientras nosotros vamos viviendo de
manera distraída lo aparente de la
vida, Dios está trabajando en algo
misterioso que está sucediendo en el
interior de la existencia.
Aunque no lo veamos, la salvación está llegando. "El
reino de Dios es como la primavera, cuando comienza
a llenarlo todo de vida. No hay frutos todavía, no se
puede salir a cosechar, pero las ramas de las
higueras se empiezan a poner tiernas y las hojas
comienzan a brotar. La vida, que parecía muerta,
empieza a despertar."
El reino de Dios es un tesoro oculto que escapa a
sus ojos y hay que aprender a interpretarlo,
sentirlo y esperarlo.
Cada uno tiene que decidir si seguirá
esperando la llegada de un Dios
poderoso y terrible, o arriesgarse a
creer en su acción salvadora presente,
silenciosa y humilde.
Adentrarnos en el mundo de los
relatos de Jesús, es el mejor
camino para entrar en su
experiencia del reino de Dios.
Jesús comunica lo que vive. A veces les
hace mirar de manera nueva el mundo
que tienen ante sus ojos; otras les enseña
a ahondar en sus propia experiencia.
Nunca olvida que en el fondo de la vida
pueden encontrar a Dios.
En cuanto a enseñanzas, los rabinos se
mueven en el horizonte de la ley Jesús en
el horizonte del reino de Dios, por eso la
experiencia de Jesús es más vívida.
Las primeras generaciones cristianas se
limitaron a aplicar las parábolas a su
propia situación: unas veces
reinterpretando su contenido original;
otras, convirtiéndolas en “historias
ejemplares”. Nadie más volvió a realizar
parábolas.
Lo que Jesús quería recordar todo el tiempo
es que Dios es bueno, nadie cae en tierra
sin el consentimiento de vuestro Padre.
Somos importantes para Dios, nos ve con
ternura y cuidado hasta en lo más frágil.
Dios es un padre que no se guarda para sí su
herencia, que respeta totalmente el
comportamiento de sus hijos, que no anda
obsesionado por su moralidad y que, rompiendo
las reglas convencionales de lo justo y correcto,
busca para ellos una vida digna y dichosa
La familia es fuente de identidad,
garantía de seguridad y protección y
es tan importante la lealtad nuestra
propia familia como la solidaridad
entre las demás familias.
Un buen padre olvida su propia dignidad cuando
se trata de acoger a sus hijos. Dios nos ve así
y nosotros demos ver así a los demás
también. Aveces hay que olvidar nuestra
dignidad para restaurar una familia.
Debemos situarnos ante Dios como
recaudadores, así practicando una religión
donde caben todos.
Las enseñanzas de Jesús buscan romper
esquemas y clasificaciones entre amigos y
enemigos, entre miembros del pueblo
elegido y gentes extrañas e impuras.
A Jesús critican por comer con pecadores, pero
lo hace para ejemplificar el amor que Dios tiene
por todos. Comer con pecadores no es un pecado
es un acto de compasión.
Habrá que revisar y replantear de
manera nueva esa religión que
bendice a los observantes y maldice
a los pecadores, abriendo entre ellos
un abismo casi infranqueable.
Lo que hay que hacer es introducir en la vida
de todos la compasión, parecida a la de Dios;
que nos permita "mirar con ojos compasivos a
los hijos perdidos, a los excluidos del trabajo y
del pan, a los delincuentes incapaces de
rehacer su vida y a las víctimas caídas en las
cunetas."
Hay que implantar la misericordia en
las familias y en las ciudades, en las
grandes propiedades de los ricos, en el
sistema religioso del templo, en las
relaciones entre todos y sus enemigos.
No debe ser solo de Dios la preocupación
de Dios por los perdidos y su alegría al
recuperarlos. Todos los que quieran entrar
su reino deben compartirla.
El perdón de Dios despierta la alegría y el agradecimiento
en los pecadores, pues se sienten aceptados por Dios no por
sus méritos, sino por la gran bondad del Padre del cielo..
Esto les permite renacer y redirigirse en los caminos de
Dios profunda y honestamente. Mientras que aquellos que
se creen perfectos por siempre seguir los pasos de Dios, lo
hacen por querer un mérito y no por el amor.
Sin empatía entre todos y sin
deshacernos de los ojos que juzgan y
no perdonad, Dios nunca reinará en el
mundo.
"Las Parábolas de Jesús" de el Ministerio el Mensaje de Jesús (2019) nos brindan un
listado de parábolas con una reflexión de las más conocidas, como lo es la de "el
sembrador", "la gran cena", "la fiesta de las bodas" entre otros. Cualquier que quiera
inferir más en el mensaje detrás de estas parábolas puede utilizar este trabajo.
Referencias Bibliográficas
Pagola, J. A. (2007). Jesús: Aproximación histórica. In PPC
(Ed.), Jesus: Una aproximacion historica.
Ministerio el Mensaje de Jesús (2019) Las parábolas de Jesús. Extraído de:
https://www.elmensajedejesus.org/recursos/las-parabolas-de-jesus.html: