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Descrição
Mapa Mental por Rosmari Wieczorek, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Rosmari Wieczorek
mais de 4 anos atrás
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Educação como pratica de liberdade.
- Paulo Freire e a Pedagogia do Oprimido
- Embasamento da EJA e da Educação Popular
- Educação
Popular
- educação libertadora
(1950)
- senso
comum
- P.N.A.A. nasce em 1958 e é extindo em
1964
- escola cidadã
(1970)
- concepções e práticas
diferentes
- momentos epistemológicos educacionais e organizativos (1950/60)
- hoje o EJA
- Ccodifica/descodifica temas de lutas populares
- voz à indignação dos pobres/oprimidos
- movimentos
sociais
- partidos
politicos
- diminui os impactos
sociais
- voz à indignação dos pobres/oprimidos
- educação libertadora
(1950)
- Educação
Popular
- Analise em 3 dimensões
- popular na educação
- experiências
concretas
- reação do proletariado
- proposta coletica de educação
- experiências
concretas
- o pensar
critico
- resistência
- permite resistir e (re)existir
- pensar e viver a educação como pratica libertadora
- profundas transformações
- organização das minorias nas agendas
globais
- meios
- criminalização e destituição da luta dos direitos sociais
- mudanças afetam o ad-miração e a conscientização
- as tecnologias mudam
- comunicação
- interpretação da realidade
- informações
- diferentes
significados
- informações
- interpretação da realidade
- interação
- comunicação
- relações de trabalho são diferentes
- mudanças da educação com o neoliberalismo
- levam
- perda de memória coletiva
- lutas e movimentos na educação
- lutas e movimentos na educação
- perda de memória coletiva
- levam
- sectarização das
relações
- violenta
- fisica
- fisica
- dissemina odio e fake
news
- elege
deputados
- apoiadores da escola sem
partido
- apoiadores da escola sem
partido
- elege
deputados
- irracional
- castradora
- leva a cortes na educação
- leva a cortes na educação
- falácia da realidade
- culpa pela
desumanização
- violenta
- criminalização e destituição da luta dos direitos sociais
- meios
- realidade
- campo
critico
- forma prática
- práticas pedagógicas libertadoras
- práticas pedagógicas libertadoras
- organização das minorias nas agendas
globais
- permite resistir e (re)existir
- diálogo
- resistência
- revolução
cultural
- capacidade de mobilização e
organização
- capacidade de mobilização e
organização
- faz uma referência ético-politica e teórico-prática
- popular na educação
- Razões
- 1ª -posicionamento ético-politico-pedagógico
- o oprimido é um sujeito individual e
coletivo
- diferentes contextos
sociais
- luta por conhecer e mudar o mundo
- a ESCOLA
POPULAR
- Processos de
humanização
- propicia leituras do
mundo
- espaço legítimo
- ação político
existencial
- nasce e desenvolve-se nas relações
- educadores intelectuais e classes
populares
- educadores intelectuais e classes
populares
- educação ético e politicamente
comprometida
- professores humanizando-se
- nenhuma ordem opressora suportaria o POR QUE?
- organização dos
oprimidos
- organização dos
oprimidos
- nenhuma ordem opressora suportaria o POR QUE?
- Processos de
humanização
- diferentes contextos
sociais
- o oprimido é um sujeito individual e
coletivo
- 2ª -experiência educativa real e concreta
- rigor acadêmico
- emerge das
tramas
- culturais
- políticas
- históricas
- somos um país
silencioso
- do saber
- da
cultura
- lógica de
pensamento
- imposto pela escola sem
partido
- reproduz a consciência colonizada da autodesvalia
- ideológica inquisidora
- ações
desumanas
- constituida de fragmentos da
racionaldiade
- oposição a cultura popular e ao conhecimento
consolidado
- culpabilização do fracasso
escolar
- coisificação das
pessoas
- formas de pensar os
tempos
- ignoram os diferentes olhares sobre o mundo
- formas de pensar os
tempos
- ordem
opressora
- combatido pela epistemologia da fronteira
- diálogo
- outras formas de
conhecimento
- novas maneiras de pensar o
mundo
- novas formas de perceber o mundo
- interlocução
critica
- outras formas de
conhecimento
- diálogo
- reproduz a consciência colonizada da autodesvalia
- do saber
- somos um país
silencioso
- culturais
- exerce diálogos com as tramas da história
- popularizando-a
- mantendo a atual
- popularizando-a
- rigor acadêmico
- 3ª- capacidade de mobilização e
organização
- 1ª -posicionamento ético-politico-pedagógico
- Gestão PF
- reuniões
semanais
- democratização do
acesso
- uma nova qualidade na educação
- política de
integração
- estatuto do
magistério
- EJA
- pauta
comum
- produção de
sinteses
- reuniões
semanais
- VISÃO DO MUNDO ACADÊMICO
- MUNDOS
POSSIVEIS
- visão crítica e sustentabilidade
- diversidade humana e
cultural
- ruptura, rebeldia e recusa
- intertransculturalidade
- desalinear
- conscientizar
- desmercantilização
- lutas
- feministas
- movimentos ecologicos
- MST
- feministas
- desfetichizar
- negação do sonho e utopia
- negação do sonho e utopia
- consciência
planetária
- viabilizar o que foi
escondido
- oprimido
- dar voz aos que foram excluidos
- oprimido
- visão crítica e sustentabilidade
- gentilidade
- teoria do conhecimento concreto, revolucionário e cientifico
- capacidade de interligar o
mundo
- ética
humanista
- capacidade de
escutar
- palavra era a
ação
- artifice da democratização brasileira
- qualidades amorosidade, esperança e
generosidade
- não há dicotomia entre o seu ser no mundo eo que prope sua obra
- teoria do conhecimento concreto, revolucionário e cientifico
- MUNDOS
POSSIVEIS
- Embasamento da EJA e da Educação Popular
- exercício consciente do trabalho
- ato criado como desenvolvimento humano
- ato criado como desenvolvimento humano
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