El desarrollo del individuo está inseparablemente relacionado con
el ambiente y cultura que le rodean, así como de los procesos de
aprendizaje que lo acompañan
El fenómeno Vygotsky: "Líneas principales de su contribución teórica
Desarrollo exógeno: Por medio de la
construcción social se da el desarrollo
cognitivo
Interacción social y Desarrollo cognitivo: El origen social del pensamiento
Consistente sobre la base de la
filosofía marxista
Hallar la relación entre el lenguaje y las
funciones psicológicas superiores
Perspectiva histórico cultural
El desarrollo cognitivo se da por medio de la adquisición
y apropiación de la cultura y normas sociales
Maduración e historia
No se niegan los orígenes biológicos
El desarrollo implica una mezcla entre lo biológico y lo
histórico cultural
Señales y Signos
De la información externa (señal) se obtienen
significados que amplía el conocimiento
Medios de autorregulación (actividad interna)
Una actividad instrumental (funcional)
Actividad instrumental y cognición mediadora
Los signos (agentes sociales) son los medios por los cuales el
pensamiento pasa a proceso psicológico
El desarrollo consiste en convertir lo que
se ve en los otros en algo propio
(autorregulación)
El desarrollo como proceso de
"Internalización"; el caso del lenguaje
Ley genética del desarrollo cultural o ley de doble formación:
Toda función aparece dos veces: primero a nivel social y luego
en el interior del sujeto
Pensamiento y lenguaje
Principal punto de quiebre entre Vygotsky y Piaget
Para Vygotsky, el habla egocéntrica va de lo social a
lo individual (se convierte en pensamiento
El habla silenciosa mantiene las
características interpersonales,
para cumplir la planificación y
regulación
Origen social y estructura semiótica de la
conciencia
El génesis de la consciencia es el
significado semántico (internalización
del lenguaje)
Formas de unidad: Categorías y
conceptos surgidos de un proceso
evolutivo
Para investigar la conciencia hay que romper la
dicotomía entre funciones externas e internas
Aprendizaje mediado y "Zona del desarrollo próximo"
Aprendizaje y desarrollo
El primero es una fase previa del segundo,
pero el aprendizaje también depende del
desarrollo
Desarrollo real y desarrollo
potencial
Potencial: Lo que el niño puede hacer con
ayuda del niño
Real (efectivo): Lo que el niño puede hacer
de forma autónoma
Zona del desarrollo próximo: Lo que el niño hace
con los demás es lo que podrá hacer solo
después
Diagnóstico del desarrollo y procesos de
enseñanza-aprendizaje
Orientación prospectiva: Predicciones sobre
el desarrollo futuro
Con una enseñanza adecuada se potencia y
facilita el desarrollo (no depende del adulto)
El aprendizaje permite crear la zona de desarrollo próximo
El enfoque socio.cultural: educación, aprendizaje y desarrollo cognitivo
Mediación externa y "participación guiada"
Interacciones adulto-niño: "andamiaje"
Transimisión de conocimiento y
reglas culturales
Andamiaje: Orientaciones
que recibe el sujeto en su
proceso de desarrollo
Facilitador: Apoyo
gradual según
habilidades del
niño
Demandante: Las ayudas se
disminuyen para que el niño
aprenda autonomía
Enseñanza recíproca: Profesor enseña, y
luego los alumnos enseñan a otros
Interacción entre "iguales": colaboración
Favorece el aprendizaje por
descubrimiento
Para aprender, es necesario que haya
alguien "en un nivel superior"que sea el
que explique
Mediación interna e "Intersubjetividad"
Intersubjetividad
Conocimientos en común con otros,
impartida por adultos
Negociación semióticamente mediada:
Negociación de significados (según nivel
del desarrollo)
Mediación semiótica
Perspectiva referencial: Punto de vista,
se acomoda respecto al nivel de
desarrollo de quien oye
Abreviación: Utilización de "jergas"
para lograr una mejor
intersubjetividad
Desarrollo cognitivo, educación y cultura
La cuestión del
relativismo-determinismo
cultural
Perspectiva univeraslista: Existen "universos
cognitivos" por los diferentes contextos sociales en
los que se vive
Perspectiva contextualista: Lo social y lo
cognitivo están conectados
inseparablemente
La educación como forma de "enculturación"
La importancia de la herencia cultural radica en la
capacidad de transmitir lo aprendido de
generación en generación
La educación trata de ajustar una cultura
a la necesidad de los individuos y
adaptarlos a las necesidades de su
entorno