Es el fundamento de la vida en común,
al menos de la vida “real y orgánica”
“Sociedad” (Gesellschaft).
Para Tönnies, sociedad es el “concepto” que
designa la vida en común entendida como
“formación ideal y mecánica”, o bien, como
“agregado y artefacto mecánico”. Vista desde
esta perspectiva, la sociedad no es
precisamente “natural”, sino que es, por el
contrario, “una cosa siempre en formación
Existe un trasfondo histórico que trae
consigo el significado de los conceptos
“La teoría de la sociedad construye un
círculo de hombres que, como en la
comunidad, conviven pacíficamente,
pero no están esencialmente unidos sino
esencialmente separados.
Tipos de concepción
Orgánica
Lo que refiere, deseo,
hábito y memoria
Carácterísticas
Lazos estrechos,
cálidos, vínculos
naturales, sentido de
pertenencia,
cooperación
Lazos distantes,
individualidad, y rivalidad
social.
A pesar de existir características que
unan a una comunidad, en el término de
sociedad se hace referencia a una
separación a pesar de haber unión de por
medio, según afirma Tonnies (1947 p. 65)
Identidad y Comunidad
El concepto de identidad hace referencia a una
circunstancia de ser una persona o cosa en
concreto y no otra, determinada por un
conjunto de rasgos o características que la
diferencian de otras.
Bauman S (2015) concibe la condición humana como una modernidad líquida, resaltando
un análisis de emancipación, individualismo, espacio y tiempo dentro de la comunidad
Se conoce el término de modernidad líquida como el paso de la
antigüedad estable y predecible....
...a una modernidad inestable, cambiante,
relativa e impredecible de la condición humana
Bauman rechaza la búsqueda de la identidad a
través de experiencias comunitarias
En su contraparte anhela una comunidad como
espacio de seguridad contra los riesgos de la
sociedad posmoderna tales como:
Una desintegración social
Posibilidad de
construcción de una
identidad sólida
El Sujeto de la
comunidad y la sociedad
Comunidad
Construcción
subjetiva de
la obtención
de un todo
El sujeto en comunidad posee un
direccionamiento, sintiéndose
parte del todo, poseyendo
convicción y sentido de
pertenencia.
Sociedad
Correlación de
intereses por
cuestiones
racionales
El sujeto en sociedad es
individualista y no se
siente parte de esta
debido a su diferencia de
objetivos e intereses.
Diversos autores infieren en el individuo como
parte de un todo a partir de su individualidad.
Sigmund Freud
E. Durkheim
Max Weber
La relación social que inspira sentimientos subjetivos