La metodología en las ciencias sociales, se aplica
a la manera de realizar la investigación.
Se elige mediante nuestros
supuestos, intereses y propósitos
Dos perspectivas teóricas:
Positivismos
- S. XIX-XX, especialmente el teórico : August Comte y Emile Durkeheim.
- Buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia
de los estados subjetivos de los individuos.
Métodos: cuestionarios, inventarios y
estudios demográficos -datos estadísticos-.
Fenomenológica
-Berger y Luckmann, Bruyn, Husserl, Pasathas, Shutz
-Se intente entender los fenómenos sociales la propia
perspectiva del actor.
Son encontrados en el transcurso de los historiadores desde Heródoto hasta Marco Polo.
-Pero a partir del s.XIX y principios s.XX los métodos cualitativos fueron empleados
conscientemente.
Malinowski fue el primer antropólogo profesional que proporcionó una
descripción de su enfoque investigativo y un cuadro del trabajo del campo.
El suicide de Durkeheim, proporcionó un modelo de
investigación a varias generaciones de sociólogos.
Metodología cualitativa
Es la investigación que produce datos
descriptivos, a través de las propias
palabras de las personas, habladas o
escritas, y la conductas observables.
1. Es inductiva.
2. El investigador ve al escenario y a las
personas en una perspectiva holística.
3. Los investigadores son sensibles a los efectos que ellos mismos
causan sobre las personas que son objeto de su estudio.
4. Los investigadores cualitativos son sensibles a los efectos que ellos
mismos causan sobre las personas que son objetos de su estudio.
5. El investigador cualitativo suspende o aparta sus
propias creencias, perspectivas y predisposiciones.
6. Para el investigador cualitativo, todas las perspectivas son valiosas.
7. Los métodos cualitativos son humanistas.
8. Los investigadores cualitativos dan énfasis a la validez en su investigación.
9.Para el investigador cualitativo, todos los escenarios y personas son dignos de estudio.
La investigación cualitativa es un arte.
Teoría y metodología.
La perspectiva fenomenológica es esencial para
nuestra concepción de la metodología cualitativa.
Para la fenomenología la conducta humana, lo que dice y
hace, es producto del modo en que define su mundo.
La tarea es aprehender este proceso de interpretación.
El interaccionismo simbólico.
Le atribuye una importancia primordial a los significados
sociales que las personas asignan al mundo que los rodea.
Blumer (1969) Da a conocer tres premisas básicas.
1. Las personas actúan respecto a las cosas, e incluso respecto a las otras
personas, sobre la base de los significados que estas cosas tienen para ellas.
2. Los significados son productos sociales que surgen durante la interacción.
3. Los actores sociales asignan significados a situaciones, a otras personas, a
las cosas y a sí mismo a través de un proceso de interpretación.
Interpretación
Actúa como un intermediario entre los significados o
predisposiciones a actuar de cierto modo y la acción misma.
Tiene dos distintivos:
El actor se indica a sí mismo las cosas
respecto a las cuales esta actuando.
La interpretación se convierte en una
cuestión de manipular resultados.
Es un proceso dinámico. La manera en que se interprete dependerá de los
significados de que se disponga y de cómo se aprecie una situación.
La etnometodología
Consiste en examinar los modos en que la personas aplican reglas culturales
abstractas y percepciones de sentido común a situaciones concretas, para que
las acciones aparezcan como rutinas, explicables y carentes de ambigüedad.
Los significados son un logro práctico por parte de los miembros de la sociedad.
Muestran cómo los residentes "hacen conocer el código" .
Tratan de entender cómo las personas "emprender la tarea de ver,
describir y explicar el orden en el mundo en el que viven.