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Descrição
Mapa Mental por diana.lau19, atualizado more than 1 year ago
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Criado por diana.lau19
aproximadamente 9 anos atrás
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Sobre la identidad de los pueblos
- Identificar a un pueblo
- Establecer su unidad a través del tiempo
remitiría a su memoria histórica y a la
persistencia de sus mitos fundadores
- Señalar ciertas notas duraderas que
permitan reconocerlo frente a los
demás
- Establecer su unidad a través del tiempo
remitiría a su memoria histórica y a la
persistencia de sus mitos fundadores
- La identidad significa aquello
con lo que el sujeto se identifica
a si mismo
- El “sí mismo” no es el yo
pensante sino la
representación que el yo tiene
de su propia persona
- Identidad colectiva
- Lo que un sujeto se representa
cuando se reconoce o reconoce a
otra persona como miembro de
ese pueblo
- Lo que un sujeto se representa
cuando se reconoce o reconoce a
otra persona como miembro de
ese pueblo
- El “sí mismo” no es el yo
pensante sino la
representación que el yo tiene
de su propia persona
- La búsqueda de una identidad colectiva
- Se trata de oponer a la imagen
desvalorizante con que nos vemos al
asumir el punto de vista de otro, una
imagen compensatoria que nos revalorice
- Esa representación de sí mismo
permite reemplazar la
disgregación de imágenes con
que puede verse un pueblo
- La representación de sí
mismo intenta hacer
consistente el pasado con un
ideal colectivo proyectado
- Se trata de oponer a la imagen
desvalorizante con que nos vemos al
asumir el punto de vista de otro, una
imagen compensatoria que nos revalorice
- Las modalidades teóricas que puede tomar la investigación
reflexiva sobre la identidad de un pueblo.
- La vía de la autencidad
- Lo contrario de una cultura auténtica es
una cultura imitativa, que responde a
necesidades y proyectos propios de una
situación ajena, distinta a la vive un
pueblo.
- Una cultura
auténtica debe
responder en
formas renovadas a
necesidades
variables que
exigen a menudo
tareas insólitas
- Busqueda de la identidad
- El sentimiento de nuestra
singularidad preservarnos
de los otros. La seguridad de
compartir una herencia
puede liberarnos de la
angustia de tener que
elegirnos.
- Nos enfrenta a nuestras necesidades y
deseos, nos abre así a la inseguridad.
- El sentimiento de nuestra
singularidad preservarnos
de los otros. La seguridad de
compartir una herencia
puede liberarnos de la
angustia de tener que
elegirnos.
- Lo contrario de una cultura auténtica es
una cultura imitativa, que responde a
necesidades y proyectos propios de una
situación ajena, distinta a la vive un
pueblo.
- La vía de la singularidad
- El mas superficial:
singularizar un
pueblo por un
conjunto de signos
exteriores.
- Pueden ser
cutáneos o
accidentales
- Símbolos nacionales
- Pueden ser
cutáneos o
accidentales
- El investigador: intenta retener en las
obras culturales, las notas que expresen
una peculiaridad nacional.
- Importa que exprese
caracteres peculiares, en
los que pueda reconocerse
el “espíritu de un pueblo”
- Importa que exprese
caracteres peculiares, en
los que pueda reconocerse
el “espíritu de un pueblo”
- El mas superficial:
singularizar un
pueblo por un
conjunto de signos
exteriores.
- La vía de la autencidad
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