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Jenófanes y la escuela de Elea (Parménides)
Descrição
Mapa Mental sobre Jenófanes y la escuela de Elea (Parménides), criado por noeliaa4 em 10-11-2013.
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filosofía
filósofos
jenófanes
escuela de elea
parménides
Mapa Mental por
noeliaa4
, atualizado more than 1 year ago
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Resumo de Recurso
Jenófanes y la escuela de Elea (Parménides)
Problematica de caracter cosmologico y teologico
Fue un pensador independiente
Critica la concepción de los dioses de Homero y Hesíodo (Religion publica)
El error era atribuir a los dioses formas exteriores, caracteristicas psicologicas y pasiones semejantes a la de los hombres
Se duda sobre la creencia de los dioses tradicionales y desmitifican las explicaciones míticas de los fenómenos naturales
La filosofía manifiesta su carga innovadora
Destruyendo las creencias consideradas como solidas y revoluciona la manera de interpretar la divinidad
El uno es Dios con fuerza omnipotente en dimension cosmologica
Considero como principio la tierra
"Todo nace y acaba en la tierra"
Menciono la presencia de fosiles marinos en montañas
Afirma la superioridad de lo valores de inteligencia y sabiduría sobre los valores vitales y de fuerza física
No es la fuerza física lo que convierte mejor al hombre, sino la fuerza de la mente
Nació en Elea en el siglo VI a.c.
Introduce el texto aquí
Fundó la escuela llamada eleática
De su poema "Sobre la naturaleza"
Se presenta como un innovador radical transformando la cosmología en ontología
Pone la doctrina en labios de una diosa
Parménides utiliza imagenes miticas para hacerse entender mejor en el hombre griego
La diosa simboliza la verdad y hay tres caminos:
Verdad absoluta
Opiniones falaces
Opinion plausible
El ser es la positividad y el no ser es la negatividad
Parménides descubre el principio en su vertiente ontológica, lógica, gnoseológica y lingüistica y es el punto de partida de toda la lógica occidental
El ser es no engendrado por que si lo fuese procederia de un no ser o bien del ser
Es absurdo por que entonces ya sería
Es imposible que se corrompa por que es un presente eterno sin comienzo ni final
El camino de la verdad es el camino de la razón (el sendero del día), el camino del error es el de los sentidos (el sendero de la noche)
La diosa dice que no hay que dejarse engañar por los sentidos
Hay una tercera vía
Apariencias plausibles
Los opuestos hay que pensarlos como incluidos en la unidad superior del ser
Al haberse eliminado el no-ser, también ha sido eliminada la muerte (forma del no ser)
El cadaver permanece en el ser y de algun modo sigue sintiendo y viviendo
Zenon y Meliso son dos filosofos eleaticos importantes
Zenon defendio a parmenides de los intentos de refutacion de sus enemigos
Fue encarcelado por defender la libertad
El procedimiento de Zenon consistia en demostrar que las consecuencias derivadas de los argumentos aducidos para refutar a Parmenides
Descubrió la refutación de la refutación, la demostración mediante lo absrdo
Metodo dialectico
El primer argumento, llamado la "dicotomía"
No menos celebre es el de "Aquiles"
Jamás podra alcanzar a la tortuga, cuya lentitud es proverbial
El tercer argumento "de la flecha"
Que una flecha disparada por un arco en realidad está quieta
Un cuarto argumento
Demuestra que la velocidad no es algo objetivo, sino relativo
Una rebelión del logos que pone en juicio la experiencia misma
Meliso de Samos finales siglo VI a.c.
Afirmo que debia ser infinito por que no tiene limites temporales ni espaciales
y si fuese finito, deberia limitar con su vacio, con un no ser, lo cual es imposible
El ser fue calificado de "incorporeo" por Meliso
Rectificó a Parmenides en lo que hace a la eliminación de la opinión
Los objetos de percepcion sensible nunca permanecen identicas
Contradicción entre lo que se reconoce por la razón y por los sentidos
Meliso elimina la contradicción negando la validez de los sentidos
Acaba afirmando la existencia de un Ser eterno, infinito...
Y negando lo múltiple
Aristoteles reprocho a los eleaticos el llegar a la locura, exaltando la razón
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