El conocimiento epidemiológico, más allá de sus proyecciones
técnicas, y como toda otra disciplina científica, hace parte del
poder simbólico, que es el poder de constituir
La perspectiva cartesiana había penetrado en
esos enfoques del análisis epidemiológico,
reduciendo la realidad al sólo plano de los
fenómenos
Rupturas para la construcción
del método
La salud es un objeto polisémico en tanto objeto
real,objeto pensado (de modo intersubjetivo) y
campo de praxi
La categoría determinación socia
1. Determinación social del objeto
2. Determinación social de la
construcción de los conceptos
3. Determinación social de la práctica
El conocimiento científico en cualquier
disciplina se da en el movimiento entre
sujeto y objeto en un campo de praxis;
ninguna de los tres elementos define el
método de manera absoluta
La relación entre sujeto y objeto requiere de la mediación de
ciertas estructuras simbólicas, pues las experiencias perceptivas
no están únicamente determinadas por las imágenes y
estímulos de la naturaleza sino que dependen de la cultura
El método empírico analítico (positivista)
Menciona que son ideas, constituyen a su vez una expresión del
mundo material y del trabajo de articulación lógica que posibilita
la observación de dicha base material y la praxis
Redimensionar el objeto de la epidemiologia
Para discutir en torno el objeto de la epidemiología, como objeto
real y sus propiedades, se utilizan algunas categorías que permitan
caracterizar y comparar
Orden. Concepción acerca de qué es lo que mueve al objeto, es decir el orden social y sus relaciones de
jerarquía
Carácter del movimiento. Visión de cómo se da su movimiento, génesis y reproducción
Temporalidad. Concepción de la temporalidad del objeto, sus elementos e historicidad
Espacio social y elementos. El espacio social de la determinación y la espacialidad del objeto (dimensiones,
conexión histórica de elementos).
En la epidemiología lineal clásica (uni o multicausal)
La epidemiología empírico ecológica de sistemas
El redimensionamiento del sujeto de la epidemiologia
En el paradigma empírico
ecológico el sujeto se enfoca en la
sistemas ecológico-empíricos
(agente, huésped y ambiente)
La determinación social de la salud y la construcción de una
nueva ética para la salud colectiva
En términos más actuales preocupa una asimilación acrítica de categorías
de potencial uso epidemiológico como las de buen vivir; calidad de vida y
vida saludable, que han proliferado en los vademécum
cuáles son los fundamentos de una
nueva ética de la salud. No una bioética, sino una ética integral de la
salud que implica la bioética pero mucho más