Division de la Filosofia en
temas segun los Estoicos
1. El impulso Instintivo. 2. El mal y
el bien. 3. Las Pasiones. 4. La Virtud.
5. El fin. 6. El valor supremo de las
acciones. 7. El deber. 8. La
Persuacion y la disuacion.
Estoicos
Afirman que el primer impulso
instintivo del animal es el de la
propia conservacion,
Algunos afirman que el primer
impulso instintivo de animal es el del
placer
Los estoicos dicen que el placer
cuando existe, no es sino, algo que
se añade.
Retrato Ideal del Sabio.
Los estoicos afirman que el sabio es
impasible, que no es propenso a caer en
las pasiones.
Al sabio le da lo mismo tener fama,
o carecer de ella
Hay un tipo de hombre libre de vanidad, el hombre
"Frivolo" que es malo.
Los hombres buenos son honrados, preocupandose por
mejorar asi mismos su disposicion de ocultar lo malo y hacer
engrandecer lo bueno.
Los estoicos piensan que honrar a
los padres y hermanos queda en
segundo plano.
Afirman que el amor por los hijos lo tienen por
naturaleza los sabios, y que los malos no lo tienen.
Sus tesis es que todas las cosas malas son realmente malas,
Ellos afirman que las virtudes se implican
entre si y quien las tiene las tiene todas.
El sabio puede casarse, tener hijos y participar de
la vida pública
Su conocimiento de la intervención de Dios en todas las
circunstancias de la vida y de su carácter providencial le
lleva a aceptar la fatalidad con serenidad.
La libertad absoluta de su voluntad frente al
mundo exterior y al propio cuerpo se expresa
también en su derecho al suicidio
Diogenes Laercio
Fue un importante historiador griego de filosofía
clásica que, se cree, nació en el siglo III d. C.
El fin consiste en la eleccion
razonable de las cosas, que
son conforme a la naturaleza.
Dicen que la naturaleza no ha establecido
diferencia entre plantas y animales,
puesto que si regula la vida de aquellas
sin instinto ni sensacion.
Vivir de acuerdo con la razon, seria
vivir de acuerdo con la naturaleza.
Zenon, afirma que vivir de
acuerdo con la naturaleza, es sino
vivir de acuerdo con la virtud.
Crisipo, añade que que vivir conforme a la virtud
es igual que vivir conforme a la experiencia,.
De acuerdo con la cual ha de vivirse, Crisipo
entiende tanto la universal como la humana.
Arquedemo, dice que el fin
es vivir en el cumplimiento
de todos los deberes.
La virtud es una disposicion armoniosa,
que se escoge por su valor y no por su
miedo.
La felicidad se encuentra en la medida en que
el alma se pone en armonia con la felicidad de
la vida.
El animal racional puede pervertirse
por la fuerza persuasiva de los
asuntos externos.