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Mapa Mental por johannachia9, atualizado more than 1 year ago
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Criado por johannachia9
mais de 8 anos atrás
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INVESTIGACIÓN DE LA MUJER EN ACPO
- Zonas según correspondencia y usuarios de ACPO
- Zona I
- Comprende los departamentos
de Cauca, Nariño y valle
Número de volúmenes 22
(1954-1974)
- Comprende los departamentos
de Cauca, Nariño y valle
Número de volúmenes 22
(1954-1974)
- Zona II
- Comprende los departamentos de
Antioquia y Choco Número de
volúmenes 5 (1952-1965)
- Comprende los departamentos de
Antioquia y Choco Número de
volúmenes 5 (1952-1965)
- Zona VII
- Comprende los
departamentos de Amazonas,
Arauca, Caquetá, Casanare,
Guainía, Guaviare, Putumayo,
Vaupés, Vichada y él
Exterior. Números de
volúmenes 4 (1971-1973)
- Comprende los
departamentos de Amazonas,
Arauca, Caquetá, Casanare,
Guainía, Guaviare, Putumayo,
Vaupés, Vichada y él
Exterior. Números de
volúmenes 4 (1971-1973)
- Zona VI
- Comprende los departamentos de
Caldas, Quindío, Risaralda, Huila y
Tolima Números de volúmenes 6
(1954-1965)
- Comprende los departamentos de
Caldas, Quindío, Risaralda, Huila y
Tolima Números de volúmenes 6
(1954-1965)
- Zona III
- Comprende los departamentos de
Atlántico, Bolívar Cesar, Córdoba, Guajira.
Magdalena y sucre Número de volúmenes
4 (1959-1973)
- Comprende los departamentos de
Atlántico, Bolívar Cesar, Córdoba, Guajira.
Magdalena y sucre Número de volúmenes
4 (1959-1973)
- Zona IV
- Comprende a los departamentos de Norte de
Santander y Santander Sur Número de
volúmenes 5 (1957-1965)
- Comprende a los departamentos de Norte de
Santander y Santander Sur Número de
volúmenes 5 (1957-1965)
- Zona V
- Comprende los departamentos de
Boyacá, Cundinamarca y Meta
Números de volúmenes 6 (1960-1964)
- Comprende los departamentos de
Boyacá, Cundinamarca y Meta
Números de volúmenes 6 (1960-1964)
- • Visibilizar cual fue el rol de las mujeres en la propuesta educomunicativa de Acción Cultural
Popular desde la perspectiva de la modernidad/colonialidad.
- Zona I
- Marco teorico
categorias
- Modernidad/colonialidad
- Maldonado-Torres (2007) “la
modernidad como discurso y
práctica no sería posible sin la
colonialidad, la colonialidad
constituye una dimensión
inescapable de discursos
modernos” (p. 132)
- La primera es la Colonialidad
del poder, la cual “se funda en
la imposición de una
clasificación racial/étnica de la
población del mundo”
(Quijano, 2007, p. 93), es decir,
una codificación de procesos
sociales que establece
taxonomías, jerarquías,
clasificaciones de la gente en
relación al control de ciertos
ámbitos básicos de existencia
social.
- La segunda es la
Colonialidad del saber, en
la cual se abordan procesos
de codificación jerárquica
entre las diversas formas de
producir conocimiento, en
el mundo, realizándose
como lo dice Castro-Gómez
un ordenamiento de la
multiplicidad epistémica
mundial, en donde a la
constitución histórica de las
disciplinas científicas de la
academia occidental.
- la colonialidad del ser, la
codificación en este caso
se circunda en torno a las
subjetividades. A partir de
la experiencia vivida por
los sujetos y manifestada
en el lenguaje, en palabras
de Mignolo
- La primera es la Colonialidad
del poder, la cual “se funda en
la imposición de una
clasificación racial/étnica de la
población del mundo”
(Quijano, 2007, p. 93), es decir,
una codificación de procesos
sociales que establece
taxonomías, jerarquías,
clasificaciones de la gente en
relación al control de ciertos
ámbitos básicos de existencia
social.
- Maldonado-Torres (2007) “la
modernidad como discurso y
práctica no sería posible sin la
colonialidad, la colonialidad
constituye una dimensión
inescapable de discursos
modernos” (p. 132)
- La invención del
tercer mundo
- El gran ensamble de la triple
colonialidad (poder, saber y
ser), encuentra en el desarrollo,
su mejor esquema de
constitución y articulación.
Convirtiendo a la pobreza en su
más significativo
descubrimiento, que se devela
irónicamente con la difusión de
la economía de mercado.
- El gran ensamble de la triple
colonialidad (poder, saber y
ser), encuentra en el desarrollo,
su mejor esquema de
constitución y articulación.
Convirtiendo a la pobreza en su
más significativo
descubrimiento, que se devela
irónicamente con la difusión de
la economía de mercado.
- Modernidad/colonialidad
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- Cultura
- Dignidad
- Sujeto
Económico
- Sabiduria
- Cultura
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