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Descrição
Mapa Mental por sandra albarracin, atualizado more than 1 year ago
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Criado por sandra albarracin
aproximadamente 8 anos atrás
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[La identidad ¿por qué es importante
en el mundo de hoy?]
- [Autor.] Carlos Alberto de la puente arbaiza, ciencias de la comunicación por la universidad de lima
y doctor y magister en filosofía por la new school for social research, es profesor del departamento
académico de ciencias políticas y sociales de la universidad del pacifico de Lima, Perú, sus temas de
investigación son la escuela de Frankfurt, teoría social, filosofía de la mente, psicoanálisis,
existencialismo
- [Intensión] responder a la pregunta del título ¿por qué es importante la identidad en el mundo de
hoy? Y en un segundo momento responder a la pregunta que se hace entre las líneas del texto:
¿Cómo se forma la identidad? Y así llegar a la tensión que hay en él [self] luego situarnos en frente de
estas dos preguntas nos trae a un contexto contemporáneo en que celebra el triunfo de la revolución
francesa y en una mayor margen el triunfo de la democracia moderna, es decir el triunfo de las
sociedades occidentales y la subsunción de los social en los principios normativos, ello finalmente
conduce a la discusión política pública jurídica sobre: abolicionismo, principios igualitarios, género y
orientación sexual, minorías étnicas.
- [Donde y cuando se publicó]: se publicó en la revista saberes compartidos de la universidad del
pacifico de Lima, Perú
- [Que datos/información se trató/aportó]: El texto muestra la tensión que hay en el [self] desde un
contexto contemporáneo; dicho en mejores términos esta tensión es la tensión entre identidad
personal y grupo, luego de una comparación de la sociedad de hace doscientos con la sociedad
contemporánea, celebra el autor el triunfo de la revolución francesa y en una mayor margen el
triunfo de la democracia moderna, es decir el triunfo de las sociedades occidentales y la subsunción
de los social en los principios normativos
- [Que se destaca / que pudo dejar de lado] Se destaca en esta defensa del proceso de subjetivación la
aparente tensión que hay entre el self- individual y la sociedad, y el dialogo como una forma de
resolverla y más aun de construir el [self] Se destaca el papel preponderante del dialogo y de la
familia, como agente configurador de valores morales. Destaco además partiendo de la breve
comparación entre la sociedad democrática actual y la sociedad de hace doscientos años que no
hace referencia a que tipo de sociedad se refiere, si es la sociedad de la conquista o la sociedad
europea, parece que hiciera referencia a una sociedad feudal, en todo caso parece dejar de lado la
construcción histórica del sujeto en la conquista y se encarga de describir otro tipo de sociedad,
quizás la europea feudal.
- [A quien cita] George Herbert Mead, filosofo-psicólogo-norteamericano quien tienen una de las más
influyentes teorías {el individuo forma su identidad personal en una especie de dialogo, así se
individualizan a través de la socialización
- [Que palabras/lenguaje usa en el texto /cuales no] Self-Mismo-yo, individuo y socialización. Es
curioso al menos para mí que no use la palabra subjetivación.
- [Cual es mi opinión] Mi opinión cabe en dos puntos, el primero es sobre la construcción del Self o
dicho en otros términos el proceso de subjetivación, quero con ello decir que el autor resuelve de
una forma simple, y no por ello efectiva, la tensión entre estas, con ello quiero llego a mi segundo
punto y es la crítica entre el proceso de construcción del self, es decir la idea un poco ingenua de que
la comunicación (como forma de transmisión de valores y de moral) es lo que permite resolver la
tensión y mas aun construir el self, dejando así de lado y haciendo un reduccionismo del intenso
proceso de subjetivación.
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