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Descrição
Mapa Mental por Nadja Nykte Velázquez, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Nadja Nykte Velázquez
mais de 8 anos atrás
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La Persona Humana
- Entender la individualidad como un concepto
benéfico al hombre, la individualidad autentica, no
egoísmo
- Yo-Para-Mí
Yo-Para-Otro
Otro-Para-Mí
- Yo-Para-Mí
Yo-Para-Otro
Otro-Para-Mí
- Yo: Mediador y regulador de las exigencias
del superyó y las fantasias y deseos del ello.
Superyó: Representación de la moralidad y
normas que debemos seguir. Ello:
Representación de fantasías y deseos sin
control sobre la realidad
- La persona es influida por muchos otros
aspectos además de sus relaciones
inmediatas, siendo otro factor importante la
cultura, religión y estratos sociales en los que
se desenvuelve
- El lenguaje surge como herramienta
para lograr establecer una relación
con el otro
- El hombre evoluciona,
junto con el lo debe
hacer la lengua
- El hombre evoluciona,
junto con el lo debe
hacer la lengua
- El lenguaje surge como herramienta
para lograr establecer una relación
con el otro
- Intrapersonalidad, La relación más pura con
uno mismo
- Interpersonalidad: La persona puede
desarrollarse plenamente con ayuda de
los otros.
- La interacción e intercambio de experiencias con
diferentes personas, con diferentes ideales, con
diferentes opiniones y valores.
- Las experiencias del otro completan
las nuestras para poder conformar
nuestra personalidad, y a su vez, la de
la otra persona.
- La sensibilidad al otro y sus
sentimientos es fundamental
- Las experiencias del otro completan
las nuestras para poder conformar
nuestra personalidad, y a su vez, la de
la otra persona.
- La interacción e intercambio de experiencias con
diferentes personas, con diferentes ideales, con
diferentes opiniones y valores.
- Interpersonalidad: La persona puede
desarrollarse plenamente con ayuda de
los otros.
- Actualmente la neolengua crea
una desconcertante proximidad,
disolución de la identidad
- La convivencia cultural debe
generar un sentido de
complemento, no uno de
imposicion
- La convivencia cultural debe
generar un sentido de
complemento, no uno de
imposicion
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