De la verdad: Nos permite
relacionar la realidad y el
pensamiento.
Coherencia: La verdad
es coherente, si es
igual o diferente a las
afirmaciones ya
aceptados.
Pragmática: La verdad es
definida si los sujetos
congnoscentes están de
acuerdo es su veracidad.
Semática: La realidad
debe estar conectada
con el pensamiento.
Escepticismo: La negación
de la realidad, no se puede
conocer, sí o no, sobre la
realidad. Esta corriente es
contraria al dogmatismo,
ya que el sujeto no puede
aprehender al objeto.
Sofística: Se fundamenta
en la convicción de
convencer como recursos
propios (retórica). El
relativismo, todo se
reduce a la relativo, todo
es subjetivo y el hombre
decide que hacer con el
universo.
Del origen: Viene de la
razón o la experiencia.
Racionalismo: El conocimiento es
válido si tiene un propósito
universal, utiliza el método
lógico-deductivo.
Empirismo: La información se
capta por los sentidos, utiliza el
método inductivo.
Critisismo: Se basa en las
críticas hacia los fundamentos
del conocimiento.
Categoría de
totalidad: Las ideas
aplican a todo.
Categoría de
causalidad: Algo
causa las cosas.
Categoría de negación:
La realidad se percibe
por lo real y el
idealismo se percibe
por las ideas del
sujeto.
Realismo : La realidad se
percibe por lo real, los
hechos concretos.
Idealismo: Se
percibe por las ideas
del sujeto.
De la acción humana:
Clasificación (Éticas de máximo y mínimos): Se
debe distinguir lo bueno y lo justo, lo justo es a
causa de la razón y lo bueno es subjetivo.
Mínimos (Justicia): Lo que se
puede exigir a cualquier ser
racional de manera mínima
Formalismo ético de Kant: Hace críticas
al eudemonismo y al hedonismo por
tener como objeto al materialismo,
este pensamiento debe ser dado por la
naturaleza.
Conciencia moral: Deberes autónomos del ser.
Hipotéticos: Son consejos para el
sujeto que buscan "x" de acuerdo a sus
interéses.
Categóricos: Obligación universal e incondicional.
Mandatos morales: Son universales, para los seres
valioso en sí mismos (con un valor absoluto), no son
medios para otros fines.
Máximos (Felicidad) : Seguir exigencias que
satisfagan la felicidad del individuo. Sólo se
puede aconsejar.
Eudemonista: Corriente Aristotélica-Tomista que
dice que alguien debe autorealizarse mediante sus
metas.
Autosuficiencia
Cinismo: Vivir a la naturaleza
propia rechazando a la
comunidad social.
Estoicismo: Establece un
destino para cada persona
y vivir tranquilo a pesar de
lo que el destino depare.
Hedonismo
Epicurismo: La sabiduría
es el goce bien
calculado, todo el placer es
válido con intensidad.
Utilitarismo: La
mayor felicidad
para el máximo
número de
personas.
Contexto histórico
Principio originario-Para toda cosa existente hay uno común
Tales de Mileto: "El agua es el principio de todo."
Anaximandro: "El principio originado de manera más abstracta."
Anaxímenes: "El aire es el principio de todo".
Pitágoras de Samos: El dijo que los números definían todo lo existente.
Monistas (Heráclito): Un cambio constante de cambios.
Parménides: Lo que existe (el ser): "sin comienzo, eterno,
homogéneo, inmutable, extratemporal, uno continuo".
Pluristas (Empedócles) : "El ser es, el ser no es". Proponía la teoría de los 4
elementos.