HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Anotações:

• Dar nuevas repuestas y redirigir la filosofía después de tantas opiniones de los presocráticos, las teorías de los cueles no tenían salida.

1. Edad de oro
   1. Aristóteles

      Anotações:

      • Estaba de acuerdo con Platón en por ejemplo salir del escepticismo y demás teorías sofistas. Pero los contras que le encontró a su maestro, Platón, era el concepto del mundo de las ideas, imposible para él. A cambio de esto, afirmó que no existen las tales ideas dichas por Platón, sino las sustancias, que las consideró parte de las cosas físicas. De estas sustancias nacen los atributos. Toda sustancia posee dos tipos de atributos: esencia(idea platónica) y accidentes. A lo que respecta al problema del cambio:  Existe: Cambio sustancial(Modificación total de una sustancia). Los dos modelos de cambio son la generación y corrupción. Y cambio accidental: Modificación de algún accidente. Tres modalidades (local, cuantitativo y cualitativo).
      • .
   2. Sócrates

      Anotações:

      • La teoría de los sofistas aniquilaba la ciencia, así pues era inaceptable para él. Se apoyo en Parménides. Para Sócrates debía existir lo llamado suprasensible, ya que de los objetos sensibles no llegaba un verdadera conocimiento. Una de las claves de su pensamiento fue su concepto abstracto de lo universal.
   3. Platón

      Anotações:

      • Alumno de Sócrates, hereda de este la creencia de que podía existir un conocimiento seguro y verdadero ajeno al mundo empírico. Reconciliando las teorías tanto de Heráclito como de Parménides, afirma que existe un mundo aparte de lo físico y lo no-físico. El mundo de las ideas. Divide los mundos en mundo inteligible(ideas) y el sensible. Con el sensible obtenemos opiniones y con el inteligible obtenemos conocimientos científicos, estables,universales...  El mundo de las ideas se basa en que para poder tener el verdadero conocimiento de un objeto, tenemos que percibirlo directamente como objeto físico en sí.
   4. Sofistas

      Anotações:

      • Se centraron en el conocimiento.
      1. Gorgias

         Anotações:

         • No puede haber verdad única. No hay dios, ni dioses, ni siquiera el Ser existe como tal. Somos una serie de individuos con unos conocimientos relativos.
      2. Protágoras

         Anotações:

         • Uno de los máximos representantes de los sofistas. Afirmaba que no hay un conocimiento universal.El conocimiento es relativo y los seres sólo tiene opiniones. Sus ideas destacaban con algunas como el agnosticismo y su indiferencia moral con la que afirmó que no existe ni el bien ni el mal ni la justicia. 
2. Presocráticos

   Anotações:

   • La pluralidad de seres existentes procede de un primer principio material o arjé. 
   1. s.VIaC-VdC
      1. Parmenides

         Anotações:

         •  Con los sentidos veía los cambios, pero la razón no los apoyaba. Así hace la distinción entre "Vía de la verdad" y "Vía de la Opinión". Se centra en el SER. La filosofía debía construirse sobre algo inmutable e imperecedero. Visión más racional.
         1. Vía de la verdad

            Anotações:

            • Vía del saber y la ciencia.  A través de razonamientos (sin la experiencia) se conocía la verdad.(Mundo racional). 
         2. Vía de la opinión

            Anotações:

            • Vía engañosa. Información proporcionada por sentidos, que solo proporcionan apariencias, no un saber científico.(Mundo sensorial).
      2. Filósofos Jónicos
         1. Tales

            Anotações:

            • Agua, ese era su principio abstracto no material. Intento de explicación de la naturaleza desde sí misma.Utiliza el agua como producto de explicación racional. "El agua es el elemento
         2. Anaximando

            Anotações:

            • No está de acuerdo con la teoría de Tales. Para Anaximandro, ninguno de los cuatro elementos puede explicar a todos, así pues, tiene que existir lo indeterminado, que no sea causa de él mismo.
         3. Anaxímedes

            Anotações:

            • Creía que todo estaba creado por el aire. El aire era la causa de la tierra, el agua y el fuego.  Esta materia se alteraba para crear algo diferente. 
      3. Heraclito de Efeso

         Anotações:

         • Se ocupó de la naturaleza. Pensaba que TODO estaba en movimiento, sometido al cambio. Su ley, Logos. Indicó que los rasgos de la naturaleza eran los cambios constantes. Todo fluye. Nos ofrece una visión más sensible de la filosofía. Resultado de ese proceso: no había caos, sino orden y armonía.
   2. Pluralistas
      1. Demócrito

         Anotações:

         • Los cambios en la naturaleza no se debían a que la realidad cambiara, si no que todo está formado por algo más pequeño a lo que llama "Átomo".
      2. Empédocles

         Anotações:

         • Dijo: Existen cuatro elementos, todos los cambios de deben a que estos se mezclan y se vuelven a separar.
      3. Anaxágoras

         Anotações:

         • Justificó los cambios diciendo que todo está formado por dentro con piezas minúsculas que no se pueden ver. En las piezas más pequeñas hay de todo. 
   3. Escuela Pitagórica
3. Época Helenística

   Anotações:

   • Centrada en la idea del individuo cosmopolita, con el inevitable individualismo que de él se deriva. 
   1. Epicureísmo

      Anotações:

      • Fundada por Epicuro, su doctrina defendía la búsqueda del placer de manera racional y la superación del miedo a los dioses.
   2. Escepticismo

      Anotações:

      • Enseñanzas de Pirrón de Elis. Según él no existe una verdad objetiva, ya que todo es subjetivo.
   3. Estoicismo

      Anotações:

      • Fundada por Zenón de Citio. Propone la aceptación del destino y vivir conforme la naturaleza, conforme a la razón, lo natural es racional.
   4. S.IIIaC al IIdC
4. S. V -IV

1. s. v-xv
   1. ALTA EDAD MEDIA

      Anotações:

      • Aportaciones: ·Recopilación del saber antiguo. ·Renacimiento Carolingio(IX) y creación de escuelas superiores.
      1. S. V-XI
         1. Occidente Europeo/Oriente Islámico

            Anotações:

            • Mientras que en Europa la filosofía no destaca por su precisamente poca originalidad, en el Oriente Islámico y la España musulmana destaca por la gran importancia de filósofos no sólo árabes, sino también cristianos, judío etc.  Al mismo tiempo hay una gran cultura escrita en árabe.
   2. BAJA EDAD MEDIA
      1. S. XII-XV
         1. La escolástica

            Anotações:

            • Estudio de la Metafísica. Tres grandes ramas: ·La psicología racional. ·La teología racional. Y ·La cosmología racional.  Tres grandes estudios: El alma, el mundo y Dios.
            1. Tomás de Aquino

               Anotações:

               • Su síntesis era entre su pensamiento, de raíces cristianas y el de Aristóteles, que se convirtió en la filosofía oficial de la Iglesia Romana en los últimos siglos de la Edad Media. 
         2. Filosofía Positivista

            Anotações:

            • Quiere romper contra la filosofía escolástica de la metafísica y emprende el camino de la orientación empírica. 
            1. Rogerio Bacon

               Anotações:

               • Experiencia para alcanzar conocimientos verdaderos.
            2. Roberto Grosseteste

               Anotações:

               • Experiencia para alcanzar conocimientos verdaderos
            3. Ockham

               Anotações:

               • Es uno de los máximos exponentes de el pensamiento empírico. Su principio más conocido: Navaja de Ockham: los entes no deben multiplicarse sin necesidad. Según esta en la realidad y en el conocimiento que obtengamos de esta no debemos admitir aquello que no sea necesario, ni cabe nada cuya existencia no pueda probarse o demostrarse.

Anotações:

• Dos sistemas: ·racionalista que se desarrolla en pensadores de la Europa continental y ·empiristas que son básicamente pensadores británicos.

1. S. XVII y XVIII
   1. RACIONALISTAS

      Anotações:

      • Se caracterizan porque consideran que la razón es la principal fuente de conocimiento. Consideran que la razón es la única fuente válida de conocimiento.
      1. Wolf
      2. Leibniz
      3. René Descartes(Cartesius)

         Anotações:

         • En su tesis se centra en el problema del conocimiento. La razón es fuente de conocimiento. Conocimiento no posee límites. El método del conocimiento es el deductivo. Principios del conocimiento-ideas innatas. Con certeza y objetividad se pueden demostrar los tres objetos de la metafísica(alma,mundo. Dios). 
         1. RAZÓN
   2. EMPIRISMO

      Anotações:

      • Consideran que todo el conocimiento deriva de las experiencias. Para esta doctrina, el conocimiento al estar fundado en la experiencia tiene límites, por lo que el que la exceda, será sin sentido.
      1. Locke
      2. Berkeley
      3. David Hume

         Anotações:

         • Su tesis: se centra en el conocimiento humano, la experiencia es fuente de conocimiento, conocimientos tienen límite, método del conocimiento es inductivo, las ideas son adquiridas, por último, destruir errores y falsas ideas de la Metafísica. Para David Hume las ideas proceden de unas impresiones, deribadas de la conexión de nuestros sentidos con el objecto que percibimos(presente) y las ideas, que son el recuerdo de esas impresiones(pasado). Por lo tanto Hume afirma que como no tenemos impresiones del futuro, es imposible tener conocimientos sobre este, de ahí saca su teoría sobre la causalidad. Hume afirma que el conocimiento tiene un límite ya que lo percibimos a través de lo sensible.
         1. EXPERIENCIA
   3. Immanuel Kant

      Anotações:

      • Su principal preocupación fueron los límites del conocimiento. Kant predica que todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, pero no todo en él procede exclusivamente de ella, pues existe "algo" en nuestro conocimiento que es aportado por el sujeto que conoce.
      1. Entendimiento

         Anotações:

         • No podemos saber nada de estos objetos metafísicos, sí que podemos pensar o creer en ellos. Lo que cabe, entonces, es la creencia, no el conocimiento.
   4. Friederich Hegel

      Anotações:

      • Propuso un método revolucionario, el de la "dialéctica": todo se desarrolla con la tesis, antítesis y síntesis. Así todo concepto o categoría encierra su opuesto, más tarde toda contradicción se supera de un modo o de otro en la síntesis.
      1. Dialéctica

Anotações:

• Coexisten varias tendencias casi simultáneamente.

1. Segunda mitad del siglo XIX hasta nuestros días
2. MARXISMO
   1. Karl Marx

      Anotações:

      • Toma el concepto de "dialéctica" de Hegel para transformarlo  en dialéctica-materialista. La dialéctica hegeliana era el desarrollo de la idea, la dialéctica marxista el desarrollo de la materia.
      1. Materialismo

         Anotações:

         • El materialismo dialéctico y el histórico los utilizo para el análisis de la naturaleza y la historia. Quería crear un sistema sin la sociedad de clases primero de carácter socialista que más tarde derivó en comunista. Convirtió el idealismo en un materialismo radical.
3. EL POSITIVISMO

   Anotações:

   • Reacción contra el hegelianismo.
   1. Augusto Compte

      Anotações:

      • Defendía un sistema filosófico que se atuviera a hechos positivos, es decir a los que pueden ser captados por los sentidos y ser sometidos a comprobación empírica.
4. VITALISMO
   1. Nietzche

      Anotações:

      • Niego la existencia de Dios y la inmortalidad del alma. Según él el hombre necesita hacer una transmutación de los valores para crear el "superhombre" que sería un hombre superior, libre de los valores del pasado, independiente, autónomo que se caracteriza por su agresividad, dureza, orgullo y demás.
5. SIGLO XX
   1. Existencialismo

      Anotações:

      • Estos filósofos toman el ateísmo de Nietzsche. Acabaron con el famoso pedestal de la razón.  El hecho de existir está abierto a una serie de enigmas inquietantes.
      1. Jean-Paul Sartre

         Anotações:

         • Su base más importante, la negación de Dios, pues la idea de tal es contradictoria en sí misma para él. Su tesis más importante sobre la naturaleza humana es la teoría de nuestra libertad. Según él, somos seres libres y llega a esa conclusión afirmando que somo seres conscientes, un ser para sí y no en sí (seres no conscientes). Para Sartre la vida humana es un absurdo, no tiene un significado y tampoco un fin último. A estas conclusiones llega después de afirmar, que al no haber Dios, no hay un sostén de la moral, por lo que unas acciones u otras podrían ser ambas igual de buenas.
   2. Neopositivismo

      Anotações:

      • Está de acuerdo con acabar con los absurdos de la metafísica y se plantea problemas como todo aquello que es científico y lo que es no-científico. También conocido como criterio de demarcación entre ciencia y no-ciencia. 
      1. K.Popper

         Anotações:

         • Propone una nuevo forma de demarcación, el falsacionismo. Para que una hipótesis o teoría sea considerada científica, ha de ser falsable.
   3. Filosofía Analítica

      Anotações:

      • No se encarga tanto de estudiar la realidad sino del estudio del lenguaje de la realidad.
      1. Ludwig Wittgenstein

         Anotações:

         • Analiza y depura el lenguaje, tanto el académico como el ordinario. ¿Podemos asegurar que existe un mundo externo de objetos, causa de nuestras percepciones, que generan ideas y se expresan mediante palabras?