Escepticismo: seguía las enseñanzas de Pirron de Elis, según las cuales no
existe una verdad objetiva, porque todo es subjetivo
Estoicismo: fundada por Zenón de Citio; propone
aceptar el destino y vivir conforme a la naturaleza
Epicureísmo: fundada por Epicuro, defiende la búsqueda del placer de
manera racional y la superación del temor a los dioses
La Edad de Oro
Aristóteles: Según Aristóteles la realidad no está formada por ideas, está formada por cosas
individuales concretas=Sustancias
Platón: según Platón existen dos mundos separados pero relacionados: Por una parte, el mundo sensible ,es
decir, el mundo de las ideas, de lo material, sometido al cambio y por otro lado, el mundo inteligible, constituido
por las ideas, la razón. También dice que el hombre esta formado por cuerpo( cárcel del alma) y alma (el alma
ya conoce las ideas)
Sócrates: supuso que debía existir algo eterno e inmutable, destinto a lo
empírico, sobre lo cual poder constituir la ciencia, algo perteneciente a la
esfera suprasensible.
Sofistas: Defendieron que las cosas del mundo sensibles estaban sujetas a continuo
cambio y la conclusión a la que llegaron fue que no podía existir un conocimiento
verdadero, sino que el conocer dependía de la persona que conociera
Presocráticos
Demócrito: Elementos originarios serán pequeñas piezas y, por lo tanto,
imperceptibles para los sentidos,, a los que Demócrito llamará átomos
Empédocles: afirmaba la existencia de cuatro elementos (fuego, tierra, aire, agua) cada uno de ellos con las
características de permanencia e inmutabilidad del ser, y la existencia de dos fuerzas cósmicas (Amor,
Odio) que actuarán como causa de la combinación o disociación de los elementos.
Parmenides: Asentó que los sentidos nos informan sobre el cambio o movimiento de las
cosas, pero la verdadera realidad ha de buscarse en el pensamiento, en la razón.
Anaximenes: El primer principio o "arjé" que Anaxímenes considera ser el aire.
Tales de Milleto: afirmaba que el agua era el elemento del principio de todas las cosas, o bien en el
sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua.
Heraclitos: La naturaleza está sometida a un movimiento perpetuo
Anaximandro: afirmaba que el elemento del principio de todas las cosas era una materia
indeterminada, indefinida, ilimitada, a la que Anaximandro da el nombre de "ápeiron"