Constituye una ruptura con la filosofía de sus
antecesores milesios y con el propio Heráclito, En
cuanto todos ellos habian admitido el cambio y la
multiplicidad. Las ciencia, según él, debía construirse
sobre lo inmutable e imperecedero: el Ser.
Según los presocráticos, la
pluralidad de seres existentes
procede de un primer príncipio
material o arjé.
Edad de Oro
Formada por los sofists
Según los sofistas no existe la verdad alcanzable
universalmente, sino solo las verdades relativas
a cada sociedad o individuo, pues lo que no es
la razón, sino la costumbre, el poder, etc.
Platón
Para Platón existen dos mundos, el Mundo Sensible, és decir,
el universo físico, visible y material. Y el Mundo Inteligible,
constituido por realidades inmateriales e inmutables: las
Ideas.
Aristóteles
Aristóteles pensaba que la realidad no está
formada por el mundo de las Ideas platónico, tal
mundo es imposible; lo que existe son las cosas
concretas, las sutancias.
Filosofía
Post-Aristotélica
Epicuro
Epicureismo
Zenón de
Cito
Estoicismo
Pirrón de
Elis
Escepticismo
FILOSOFÍA MEDIEVAL (siglo V hasta siglo XV)
Patrística
Ëpoca en la cual los denominados
Padres de la Iglesia fueron los
encargados de configurar lo
esencial de la doctrina cristiana.
Escolástica
Se refiere a la filosofía religiosa de la Edad
Media, tanto de inspiración cristiana, como
árabe.
Cultura escrita en árabe
Uno de los máximos exponentes de esta
época.
Guilermo de
Ockham
Su princpio má conocido es la navaja de
Ockham, o principio de economía
metafísica, que suele enunciarse así: los
entes no deben multiplicarse sin
necesidad.
FILOSOFÍA MODERNA (siglo XVIi hasta siglo XVIII)
El Racionalismo y Descartes
Los Racionalistas se caracterizan porque
consideran que la razón es la principal fuente
de conocimiento.
Wolf
Descartes
Máximo representante del racionalismo. Sus tesis són: el problema del
conocimiento humano, la razón, el sin límites del conocimiento humano,
el método deductivo, las ideas innatas y los tres objetos de la Metafísica.
Leibinz
El Empirismo y Hume
El conocimiento se fundamenta en la experiencia en la cual
encuentra sus propios límites; todo conocimiento que
exceda los límites de la experiencia será considerado"sin
significación", es decir, sin sentido.
Locke
Berkeley
Hume
Máximo representante del empirismo. Sus
tesis són: conociemiento humano,
experiencia, el conocimiento posee un
límite, método inductivoo, ideas adquiridas
y destruir la Metafísica.
La Filosofía Crítica de
Kant
Kant mantiene que todo nuestro conocimiento
empieza con la experiencia, pero no todo en él
procede exclusivamente de ella, pues existe
"algo" en nuesto conocimiento que es aportado
por el sujeto que conoce.
El Idealismo Hegeliano
Friedrich
Hegel
Valora la esfera del sujeto cognoscente
por encima de la del objeto conocido
Su aportación más revolucionaria es la
propuesta del método de la "dialéctica":
todo se desarolla en tres fases o
momentos: tesis, antítesis y sìntesis.
Revolución Científica
A partir de 1400 hasta que Newton escribió sus libros de filosofía
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA (siglo XIX hasta nuestros días)
Se caracteriza porque constituye una
reacción contra Hegel y por otro a
lado, frente al desarollo casi lineal de
los sistemas filosóficos modernos.
El Marxismo
Karl Marx
La dialécta marxista es el desarollo
de la materia
Los marxistas toman el concepto de "dialécta" de Hegel para
transformarlo y proponer visión dialéctica-materialista de la
conciencia y la sociedad.
El Positivismo
Máximo representante
Augusto Comte
Se basa en un sistema filosófico que se centren a los
hechos positivos, es decir, a los que pueden ser
captados por los sentidos y ser sometidos a
comprovación empírica.
El Vitalismo
Nietzche
Niega la existencia de Dios y la
inmortalidad del alma
Corrientes Filosóficas del siglo XX
Existencialismo
Sus creientes se caracterizan por partir,
en su reflexión, del hecho mismo de
existir como algo abierto a una serie de
engmas inquietantes.
Folosofía Analítica
En esta filosofía no se debe de ocupar
de la realida la misma filosofía, sino
que su principal objetivo debe ser
analizar el lenguaje acerca de la
realidad.