La educación y formación de
ciudadanos democráticos
Los Griegos vincularon "Democracia y Paideia"
Producir personas capaces de vivir, convivir en
las instituciones democráticas
El peso de la ignorancia
Galbraith: Las democracias actuales
viven bajo el temor permanente a la
influencia de los ignorantes”
Derecho a la participación
ciudadana, "Derecho al voto"
La ignorancia, como la miseria,
aísla a las personas
La ignorancia o
información como
condiciones sociales
La diferencia de las clase social, los
poseedores y los desposeídos
La diferencia esencial de clase de nuestra época es la que divide
entre quienes poseen la información y quienes no la poseen.
La ignorancia es uno de los
obstáculos de la información.
La influencia de la
internet
Cuando quieren decir que van a preocuparse
mucho por la educación, dicen: “Cada niño
tendrá un ordenador conectado a Internet
La internet un instrumento de
comunicación e información
La educación que prepare para manejar
información, no sólo que la transmita, y que prepare
también para desarrollar la capacidad de
argumentación y de persuasión.
La formación de
gubernantes
La educación
La educación es una preparación
para la democracia.
orientada en la línea de formación
de personas que van hacer
gubernantes.
Democracia entre los padres y los hijos;
En el aula hay que preparar para la democracia.
Incluir a los excluidos
Las personas por diferentes motivos
personales, no tienen posibilidad de
acceso a la educación.
La educación es un instrumento
revolucionario que sin sangre y sin
violencia puede existir dentro de una
sociedad.
Las sociedades revolucionan o bien por la
fuerza, la violencia y el enfrentamiento, o bien
por la educación.
¿POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS
ACTUALES NO RESPONDEN A LA REALIDAD
COLOMBIANA?
La ética siempre buscan la
reivindicación del ser
humano, en pro de una vida
más justa,
La reivindicación del ser humano, en pro de
una vida más justa, más digna y más
preocupada por su entorno social.
1. El esplendor de la moral
cristiana y su otoño en la
sociedad colombiana
Colombia es una
sociedad de tradición
profundamente religiosa
La ética utilitarista con el Benthamismo en
Colombia, siglo XIX y otros) que pretendieron
resarcir la defensa de la vida de otra manera.
El creyente se conoce por, el amor a los demás enseñado
por Jesús quien formó una comunidad para que reinara:
La justicia
La paz
Concordia
Plenitud humana
2. La esperanza de las éticas
extranjeras y sus vicisitudes
en la sociedad colombiana
La moral cristiana a nivel
teórico y práctico entró
en crisis:
Por que los principios y valores
no se sostuvieron tales como:
Derecho divino (el total
absoluto)
Voluntad divina
(gracia/pecado)
Predestinación
(permanencia de la
heteronomía)
La ética utilitarista se ufanó por la
indagación de los placeres intelectuales.
Tres etícas que solucionaron problemas en Colombia:
La ética axiológica
La ética de la liberación
La ética comunicativa
3. La ética aún vive y es
urgente para Colombia: éticas
y éticas aplicadas a la bioética
*Una ética fundamental y
coherente con la vida humana
*sentido de la vida ha sido y será uno de los ejes centrales
en donde se ha desarrollado la conciencia ética de toda la
humana.
Se necesita una ética critica (no ideológica) y orientadora para todos los seres humanos en su vida
social (es decir, profesional, civil, política, y pública)
Multiculturalismo, ciudadania y pluralidad cultural
El multiculturalismo la convivencia
en el mismo espacio social de
distintos grupos provenientes de
diferentes culturas
Las particularidades
culturales y establece
la identidad política
Condición formal del ciudadano
Ser sujeto a derechos y deberes
iguales para todos
Los ciudadanos no solo se consideran
como individuos, sino también como
miembros de grupos
El multiculturalismo como opinión política:
Afirmación de la identidad colectiva
Reconocimiento de la diferencias
(étnica, lingüística, religiosa, de
género, etc.)
Grupos o movimientos sociales, que van desde feministas, discapacitados
o asociaciones políticas o culturales minoritarias