Por tanto, definimos una falacia como un tipo de argumento que parece ser correcto pero que
demuestra, luego de examinarlo, que no lo es.
atinencia
Son aquellas en las que las premisas no resultan adecuadas para probar la conclusión por la manera
en que se relacionan los conceptos implicados.
Argumento por la ignorancia (argumento ad ignorante).
se sostiene que un enunciado es verdadero simplemente sobre la base de que no se ha demostrado
su falsedad, o que es falso porque no se ha demostrado su verdad
Apelación inapropiada a la autoridad (argumento ad verecundiam).
Se comete cuando se pretende dar como garantía de verdad de un enunciado el hecho de que ha
sido afirmado por una persona famosa, respetable y con cierta ascendencia social.
Pregunta compleja
Ocurre cuando se hace una pregunta tal que se presupone la verdad de lo que se pregunta. Por lo tanto la
respuesta, sea cual sea, siempre confirmará lo preguntado. Se suele hacer más de una pregunta.
Argumento contra el hombre (argumento ad hominem).
Anunciado que se dice que es falso por la persona que lo predica
Accidente.
Ocurre cuando consideramos como verdadero en particular, lo que (posiblemente) es verdad
en general.
Accidente inverso
Ocurre cuando consideramos como verdadero en general algo que sólo es verdad en ciertos casos
particulares.
Causa falsa
Ocurre cuando a partir de constatar que ciertas cosas ocurrieron juntas, o una seguida de la otra,
asumimos que una es causa de la otra, sin atender a otras posibles vinculaciones.
Petición de principio (petitio principi)
En esta falacia la conclusión se repite en la premisa, sólo que se hace de manera disfrazada, de
tal forma que el interlocutor no logra advertirlo.
Apelación a la emoción (argumento ad
populum).
Ocurre cuando en vez de presentar verdaderas pruebas para garantizar lo que se quiere concluir, lo
que se hace es movilizar al interlocutor por medio de la sensibilidad.
Apelación a la piedad (argumento ad
misericordiam).
consiste en un tipo particular de emociones que se ponen argumentalmente en juego: la piedad y el
altruismo.
Apelación a la fuerza (argumento ad baculum).
una de las menos argumentales, pero suele aparecer bajo formas especialmente llamativas en
algunos ámbitos discursivos.
Conclusión Inatinente (Ignoratio elenchi).
Falacia que ocurre cuando un razonamiento que se supone dirigido a probar una conclusión en particular
es usado para probar una conclusión diferente.
Ambiguedad
Se caracterizan por el uso de términos ambiguos que se utilizan en más de un sentido, o con más de
un criterio, en la argumentación, lo que afecta la validez.
Equívoco.
Ocurre cuando dentro de un mismo contexto se utiliza una palabra o una expresión
con un sentido en las premisas y otro diferente en la conclusión;tal como los chistes
con "doble sentido".
Anfibología.
Ocurre cuando se dice de manera rara el anunciado y se entiende de manera extraña.
Acento
Ocurre cuando a partir de darle más importancia al enunciado se sacan conclusiones
que no se darían si se consideran las mismas palabras de otra manera.
Composición.
Ocurre cuando se afirma sobre el todo lo que sólo es cierto de las partes.
División
Ocurre (al contrario de la de Composición) cuando a las partes se les adjudican las propiedades del
todo.
formales
Son aquellas que tienen errores en su forma, es decir, que violan alguna de las estructuras
deductivamente válidas. En este sentido, cualquier argumento inválido sería una falacia.
Informales
Las falacias informales son aquellas que tienen errores en su contenido, es decir, en la información
que se ofrece en las premisas para derivar de ellas la conclusión.