LAS REVOLUCIONES LIBERALES

LAS REVOLUCIONES LIBERAL-BURGUESAS ACTIVIDAD 1.   En el sistema político del Absolutismo, la soberanía reside en el rey, el cual gobierna de manera absoluta. Esta soberanía tiene un origen divino, por lo que el rey solo es responsable ante Dios y su conciencia. Una frase importante de esta época fue “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Esta cita representa a los reyes que ofrecían lo que ellos creían que era lo mejor para los ciudadanos pero sin consultar con ellos. El rey dicta las leyes según su voluntad. La sociedad se organiza en tres estamentos (nobleza, clero y pueblo) establecidos por un orden natural. Las ideas son controladas a través de la censura. El rey ejerce control sobre la economía mediante un reglamento que controle la producción y estableciendo monopolios. Los ciudadanos eran simples súbditos que debían adaptarse a las leyes ordenadas por el rey o por la religión. El rey, en esta época, tiene una fuerte unión con el poder religioso.   En los estados Liberales, la soberanía reside en el pueblo, es decir, poseen una soberanía nacional. Esto quiere decir que el pueblo se gobernaba a sí mismo a través de sus representantes en el Parlamento.Estos representantes los elegía el pueblo mediante sufragio universal. El monarca no es absolutista, ya que existe una división de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) que limitan su poder. El rey y todas las leyes están sujetos a una Constitución (ley máxoma que recoge los derechos y deberes de todos los ciudadanos de un Estado) en la que se demuestra que todos los hombres son iguales ante la ley. Hay libertad de prensa y libertad económica, lo que quiere decir que la única ley que controla la economía es la ley de oferta y demanda. Los ciudadanos son seres humanos por lo que posee unos derechos por naturaleza: derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. Hay separación entre la Iglesia y el Estado.   ACTIVIDAD 2.

DECLARACIÓN DE DERECHOS DE VIRGINIA   ACTIVIDAD 2.   Las ideas principales del texto son:   La defensa de los derechos naturales que todo ser humano posee nada más nacer: Derecho a la Vida, a la Libertad, a la Propiedad privada y a la Igualdad jurídica. La soberanía nacional. El poder reside en el pueblo y los ciudadanos eligen a sus representantes del parlamento. El gobierno es el principal objeto para llegar a la felicidad de la sociedad y la seguridad de todos los ciudadanos y estos tienen el derecho de abolirlo mediante el sufragio. Defiende sociedad de clases, ya que ningún hombre puede recibir unos privilegios o un sueldo si no que esos privilegios y su dinero depende de la participación en la economía del país. La separación de poderes. Los poderes legislativo, ejecutivo y judicial tiene que estar separados y que el legislativo y el ejecutivo tienen que ser reemplazados y elegidos por el pueblo mediante el sufragio universal. Cualquier ley aprobada o ejecutada sin consentimiento de los representantes del pueblo es injusta. Habeas Corpus (presunción de inocencia). Defiende que todo hombre al ser detenido tiene derecho a exigir pruebas de su detención y que, si se demuestra que es culpable, no se le apliquen castigos crueles o tratos inhumanos. La libertad de prensa. Defiende que la libertad de prensa es el mayor ejemplo de libertad y que no puede ser censurado por el gobierno. La idea de que el mejor ejército para proteger un estado libre debe estar compuesto por ciudadanos. La religión. Todos los hombres son libres de ejercer la religión siempre y cuando predomine la razón y no la violencia.

REFLEXIONAMOS   ACTIVIDAD 3.   La idea principal del texto es que las dos formas principales para llegar a la felicidad y al bienestar son la Libertad y la Igualdad. Un ser humano sin libertad sería un ser que carece de los derechos naturales que todos poseemos en el momento en que nacemos. La igualdad se centra en la abolición del capitalismo. En que ninguna persona privilegiada pueda comprar mano de obra, ni que gente con menos recursos se venda para trabajar.   En mi opinión, estas ideas siguen siendo válidas a día de hoy pero no se llevan a cabo. Es decir, es cierto que rechazar la libertad es rechazar unos derechos inalienables que ya tenemos, pero hay mucha gente que no es libre por diferentes cuestiones, por ejemplo, de raza, sexo o religión. La igualdad es algo que los ciudadanos hemos ido consiguiendo con los años pero aún no hay una igualdad completa para todo el mundo.

DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO   ACTIVIDAD 5.   Defiende la libertad y la igualdad de todos los hombres,creando una sociedad de clases y afectando al sistema social. Se distingue del Antiguo Régimen en que, en el Liberalismo todos los seres humanos tenían los mismos derechos y privilegios. Toda asociación política tiene que tener como finalidad defender los derechos naturales de los hombres, afectando al sistema político. En el Antiguo Régimen los poderes se concentraban en el rey monarca por lo que no había asociaciones políticas. Defiende el derecho de todos los ciudadanos a la Soberanía Nacional, es decir, elegir sus propios representantes mediante el sufragio universal. Afecta al sistema político ya que acabó con la soberanía divina que existía en el Antiguo Régimen. Trata la presunción de inocencia de todo individuo ante la ley si presenta pruebas y, si es culpable, aplicar un castigo legal. Afecta al sistema político y acaba así con las detenciones arbitrarias del Antiguo Régimen. Defiende el derecho a la libertad de expresión siempre y cuando no haya un abuso de este derecho, afectando al sistema político. La diferencia con el Antiguo Régimen es que en este no había ningún tipo de libertad. Todo el pueblo debe colaborar, dependiendo de las capacidades, en el mantenimiento y en los gastos del Estado, afectando a los sistemas político y social. Esta idea defiende el Capitalismo y la sociedad de clases acabando con la sociedad estamental. Un Estado que no acepta los derechos de los ciudadanos y que sus poderes están concentrados, carece de Constitución. Defiende la separación de poderes del Liberalismo y critica la monarquía absolutista. Afecta al sistema político. Defiende el derecho a la propiedad siempre y cuando que la necesidad pública lo exija y pudiendo ser recompensado de forma inmediata, afectando al sistema económico.