Criado por Giovana Figueiredo
mais de 6 anos atrás
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Capítulo 5: A Linguagem do Trovadorismo Capítulo 8: A Produção Literária Medieval Auto da Barca do Inferno
Poesia — Líricas: - cantigas de amor: eu lírico masculino, sofrimento amoroso do trovador diante da mulher distante e idealizada - cantigas de amigo: eu lírico feminino, amor natural e espontâneo, lamento da moça cujo namorado partiu — Satíricas: - de escárnio: crítica indireta, linguagem trabalhada, ironia - de maldizer: crítica direta, linguagem agressiva, zombaria Prosa — Novelas de Cavalaria: aventuras fantásticas de cavaleiros e guerras sangrentas em nome de Deus ou de uma donzela — Hogiografias: relatos da vida de santos — Nobiliários: a árvore genealógica dos nobres, genealogia das famílias nobres — Cronicões: grandes compilados de fatos históricos Regras do Jogo do Amor Cortês: — Submissão absolta à dama — Vassalagem humilde e paciente — Promessa de honrar e servir a dama com fidelidade — Prudência para não abalar a reputação da dama (o cavaleiro é proibido de falar sobre seus sentimentos diretamente) — A amada é a mais bela — Pela amada o trovador despreza todas as riquezas Paralelismos nas Cantigas: — Par de Estrofes: a repetição de duas estrofes quase iguais — Leixa-pren: encadeamento de estrofes pares e ímpares com o conteúdo idêntico Relações de Vassalagem: Homem de Outro Homem: O homem que jura fidelidade ao outro homem se ajoelha em sua frente e, depois das palavras proferidas, se beijam para selar o acordo. A Sociedade Feudal: Formado por 3 grupos: o clero e a nobreza, que eram os governantes, os que tinham poder, e os camponeses, que trabalhavam para as duas classes superiores em troca de salvação espiritual e proteção militar. A Grande Quantidade de Terras que Pertenciam a Igreja: Todos os nobres e reis doavam terras para Igreja em uma tentativa de obter a salvação, de ter o seu lugar garantido no céu. O Amor Cortês: Uma mensagem do trovador para a mulher amada e distante ou um monólogo do mesmo sobre seu estado de espírito apaixonado. Como Eram Enxergadas as Mulheres na Sociedade Feudal? Eram vistas como as únicas capazes de levar a família inteira a vergonha, consideradas o sexo frágil e por isso eram mais suscetíveis ao pecado. Trovador, Segrel e Jogral: — Trovador: cavaleiro (membro da nobreza ou do clero), compunha todas as obras que cantava, se apresentava para a corte — Segrel: escudeiro (nobre da escala mais baixa, não tinha recursos para ser cavaleiro), se apresentava para as cortes ou para o exército real, compunha todas as obras que cantava — Jogral: cantor de origem popular, apresentava a obra de outros, acompanhado de uma soldadeira —> mulher que se apresentava com o mesmo, dançando e cantando, e por isso tinha má reputação
Formação da Língua e Literatura Portuguesa: A língua foi formada na região de Galiza e Portugal e é conhecida como galego-português. As primeiras produções literárias foram registradas no século XII e ficou conhecida por Trovadorismo, divididas entre poesias e prosas. Trovadorismo: [página anterior, anjo] Humanismo (Segunda Época Medieval): — Poesia Palaciana: - utiliza redondilhas (menor —> 5 sílabas/ maior —> 7 sílabas) e figuras de linguagem - destinado a mulher corpórea e acessível ou a mulher idealizada inalcançável — Prosa Historiográfica: - cronicas que relatavam acontecimentos históricos de Portugal - O principal cronista era Fernão Lopes, que foi o primeiro a mencionar o povo como personagens importantes — Teatro (Vicentino): - Gil Vicente: foi o primeiro a escrever peças não religiosas, começando a produzir peças para entretenimento; moralizantes ou revigadoras - não tinha como objetivo atacar uma instituição, tinha como objetivo criticar a índole desonesta dos humanos - farsa: sobre pessoas importantes e sua vida, indivíduos conhecidos e uso de nomes próprios; - auto: temas tradicionais (mistérios, milagres, moralidade), abstrato e utilizava grupos sociais e não indivíduos; Lei das 3 Unidades de Teatro Clássico: transcorrer em um único lugar ocorrer em um tempo limitado apresentar sempre o mesmo tipo de ação
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