Febrero - Junio

Filosofia Busca el conocimiento universal "LA ODISEA" Pensamiento griego +                Dioses                   Seres humanos -                animales  >> no tienen pensamiento racional Para los dioses cualquier ser humano que no hablara griego era un barbaro por no comprender su logos. Dios= amor, sin los dioses el hombre no es nada, estar en armonia con todo lo que te rodea, recuperar la unidad de cuando eramos pequeños. ZU GRUNDE GEHEN =

Critón es un diálogo corto pero importante escrito por el antiguo filósofo Platón. Es una conversación entre Sócrates y su amigo adinerado Critón. Hablan sobre la justicia (dikē), la injusticia (adikia), y sobre la apropiada respuesta a la injusticia. Sócrates piensa que a la injusticia no se la debe responder con otra injusticia, y rehúsa la oferta de Critón, el cual le propone financiar su escape de la prisión. Este diálogo contiene un discurso antiguo sobre la teoría del contrato social El diálogo empieza con Sócrates despertándose de un sueño debido a que Critón está presente en su celda de prisión. Entre tanto, Sócrates expresa su sorpresa debido a que el guardia había dejado entrar a su amigo, pero Critón le informa que él es un visitante frecuente del lugar.Critón tiene malas noticias para Sócrates, le dice que hay testigos que reportaron que el barco de Delos había llegado, y que al día siguiente él ha de ser ejecutado. Sócrates rechaza esto, diciendo que él tuvo un sueño, el cual era una visión de una mujer en un vestido blanco que le decía a él que en el tercer día llegaría a la fértil Ftía, que es una referencia a la Ilíada. Sócrates dice que el significado del sueño es perfectamente claro, que pasarán tres días antes de que él muera.Critón está de acuerdo con el significado del sueño de Sócrates, pero se encuentra preocupado por la idea de perder a su amigo. Le dice a Sócrates que si él es ejecutado, la gente pensará que Critón era muy avaricioso por no financiar el escape de su amigo Sócrates, que él preferiría tener más dinero que más amigos. Critón se preocupa porque comprar la salida de alguien que se encontraba en prisión era algo muy rutinario y normal, era algo tan normal que la gente ya lo esperaba.Dentro de la argumentación presente en este diálogo, encontramos, por el lado de Critón: La opinión de la mayoría, lo que se relaciona con la intención de financiar su salida de prisión. La pérdida de un amigo (Sócrates) La educación incompleta de los hijos, que se convertirían en huerfanos, debido a que él ya no estaría presente para educarlos. Insiste en que es el tiempo oportuno de escapar y huir fuera de aquella ciudad. Además le expone a Sócrates la idea de que si el efectivamente aceptara la sentencia, estaría otorgando la razón a sus enemigos y a quienes lo sentenciaron.Sócrates desarrolla una argumentación en respuesta a lo expuesto por Critón, que se basa en sus profundas convicciones en cuanto a los principios éticos fundamentales para él, dentro de estos argumentos, encontramos los siguientes: La opinión acreditada es más importante que la opinión de la mayoría. Lo importante no es vivir, sino vivir bien. Por lo tanto, si el escapa fuera de la ciudad, viviría en calidad de prófugo de la ley, lo que él claramente no considera vivir bien. La vida debe ser justa y buena. Dice que no se debe cometer nunca una injusticia, NADA lo justifica, ni siquiera ser víctima de un mal o una injusticia. Al cometer una injusticia, el hombre atenta contra su propia alma; lo más importante de su vida.del gobierno.

El banqueteEl Banquete fue una obra escrita por el filósofo griego Platón.

Ensayo."La filosofía sirve para no vivir como monos." ¿Qué significa la frase "La filosofía sirve para no vivir como monos"? La palabra filosofía significa (amor a la sabiduría) el querer saber es algo que inquieta naturalmente al ser humano esto lleva a la búsqueda del conocimiento. Yo creo que hay un filosofo en cada uno de nosotros y toda pregunta que tengamos es relevante ya que todo tiene un origen y un porque y podemos averiguarlo y llegar a una explicación profunda que nos ayudara a encontrar el origen de su naturaleza. Tenemos cierta manera de ver la vida y por lo tanto una teoría en la que creemos, ya sea que haya sido infundada o tal vez propia pero cada uno de nosotros vemos la vida de distintas maneras todos contamos con un tipo de "verdad" por lo mismo el hombre con su verdad subjetiva ah ido creando una idea mas o menos clara de lo que es el hombre de las cosas el mundo y dios. "Los hombres son comedores de pan"-Homero-                                                           La fabricación de un pan lleva un proceso y este seria imposible de realizar si nos faltara la parte racional que nos diferencia de los animales. Quiere decir que tenemos la capacidad de pensar, razonar y analizar por eso nos hace tan diferentes a  ellos que actúan por un instinto animal. Tiene además la capacidad de elegir como actuar frente a sus impulsos naturales, es decir, la capacidad de decir "si" o "no" a sus instintos; mientras que los animales no pueden hacerlo. El Hombre además se organiza en sociedades y depende del relacionamiento con individuos de su misma especie; mientras que el resto de los animales no necesariamente lo hace. La lengua o idioma es lo que también diferencia al hombre del animal "Una lengua, un idioma aun el menos perfecto supone una serie de pensamientos. Como los animales no piensan, por eso carecen de lenguaje. Aun cuando queramos suponer en el hombre común con los animales las sensaciones mas groseras, y maquinales es cierto que son incapaces de la asociación de ideas, que es lo que únicamente puede producir la reflexión, en lo que consiste la esencia del pensamiento. Como los animales no pueden reunir ni combinar una sola idea, no piensan, y como no piensan no hablan, y por esta razón no inventan ni perfeccionan nada." http://www.filosofia.org/hem/183/1838f03.htm Por lo tanto el filosofo es un hombre que piensa racionalmente y trata de llevar claridad al mundo y a la vida. Quien asume en serio su vida y quiere ser él mismo, es decir auténtico, adopta una actitud crítica que cuestiona todo lo dado. Sin dejarse distraer por lo accidental y lo anecdótico, busca en todas las cosas lo esencial de ellas. Es un personaje original, cuyas actitudes llaman la atención. "El filósofo es un amante de la sabiduría. Pero, ¿de qué tipo de sabiduría? Para Platón, se trata de un saber racional, reflexivo, adquirido mediante el método dialéctico. Saber o conocer es contemplar, y en esa contemplación llegamos a la verdad, a la belleza, al bien. Para Aristóteles, de todo el conocimiento humano. Para los escolásticos y otros filósofos de la Edad Media, todo el conocimiento humano de las cosas de la naturaleza." El hombre que es ajeno a la filosofía vive como un animal "mono" donde nada le asombra nada le apasiona y mucho menos se cuestiona lo que es así se quedara, no tendría imaginación ni opinión propia, su criterio carecería de iniciativa, seria una persona perfectamente adaptada al rebaño igual que un animal. "Filosofamos en función de la auto liberación y autorrealización humana. Filosofamos porque la reflexión critica y sistemática no sólo tiene por objeto expresar en el ámbito conceptual el mundo vivido sino también el proyectar modelos operativos que posibilitan la transformación de la realidad. El hombre filosofa y filosofará por una condición innata de su naturaleza, en la que el saber y el anhelo de saber más son algo fundamental. Y precisamente, el hombre afirma su propia personalidad en cuanto más sepa acerca de la naturaleza, origen y destino de sí mismo y del universo."-Platón-

"2001 ODISEA EN EL ESPACIO" -El hombre es plenamente ser humano cuando junta sus 2 realidades lo material y lo espiritual. Antropologia= estudio del hombre/ ciencia, no se basa en una tribu en particular intentamos dar una respuesta universal de que es el hombre. Etnografia= la documentacion de las etnias y descripcion de una en particular Etnologia= se basa en la etnografia para comparar diferentes etnias.

Socrates democracia= poder del pueblo La Apología de Platón recoge lo esencial de la defensa de Sócrates en su propio juicio; una valiente reivindicación de toda su vida. Fue condenado a muerte, aunque la sentencia sólo logró una escasa mayoría. Cuando, de acuerdo con la práctica legal de Atenas, Sócrates hizo una réplica irónica a la sentencia de muerte del tribunal proponiendo pagar tan sólo una pequeña multa dado el escaso valor que tenía para el Estado un hombre dotado de una misión filosófica, enfadó tanto al jurado que éste volvió a votar a favor de la pena de muerte por una abultada mayoría. Los amigos de Sócrates planearon su huida de la prisión pero prefirió acatar la ley y murió por ello. Pasó sus últimos días con sus amigos y seguidores, como queda recogido en la obra Fedón de Platón, y durante la noche cumplió su sentencia bebiendo una copa de tósigo preparado con cicuta siguiendo el procedimiento habitual de ejecución "suicida". Según la tradición sus últimas palabras fueron irónicas o acaso más bien sarcásticas.

El mito de la caverna.

Nueva Página

Nueva Página

Nueva Página

Nueva Página