4 pregunta Selectividad (Platón)

El idealismo de Platón coincide con el vitalismo de Nietzsche en el rechazo de la democracia. Platón destaca la razón para alcanzar el conocimiento, el lenguaje mítico, los conceptos y el gobernante-filosofo como gobierno para los demás. Nietzsche destaca la información de los sentidos, el lenguaje literario, la metáfora y el Übermensch como gobierno de sí mismo.Según el filosófo alemán, Platón al crear el mundo de las Ideas, descrito como verdadero , ideal e inmutable , con características del Ser de Parménides, desvaloriza el mundo sensible. El mudno sensible es descrito como cambiante, ilusorio y aparente, con características del devenir de Heráclito. Nietzsche lo critica en un doble sentido:A/ Crítica al dualismo ontológico: Nietzshe califica los principales conceptos metafísicos como egipticismos, momias conceptuales. Critica el concepto de ''Ser'', concebido por Platón como estático, inmutable y único (mundo de las Ideas) que se capta por la razón. Diferente al mundo sensible que es perecedero, plural, cambiante, aparente que se capta a través de los sentidos. Según Nietzsche, este dualismo platónico es fruto de una sobrevaloración de la información estática y universal que transmite la razón y hacia una infravaloración de la información cambiante y plural que transmiten los sentidos.B/ Crítica al dualismo epistemológico: Para Platón, el sabio, el gobernante-filosofo, es el que conoce la verdad y según el intelectualismo moral hará necesariamente el bien. Para Nietzsche toda verdad esconde el espíritu de decadencia, el odio a la vida y al mundo, la vida es -como muestran los sentidos- continuo devenir y cambio. Para Nietzsche la verdad es simplemente ''una metáfora que se ha olvidado que lo es'', ''una moneda gastada'', una forma de ''mentir borreguilmente''. Defendiendo el fenomenismo y el perspectivismo.Esta crítica al idealismo platónico se apoya en la voluntad de poder (conjunto de fuerzas y pulsiones que se dirigen hacia el poder).En la cultura occidental se manifiesta una voluntad de poder decreciente según Deleuze , se nada un nihilismo latente. Nihilismo, porque NO ESTÁ ACABADO EL APUNTE.