Modul 2C FernUni Hagen Entwicklungspsychologische Grundlagen und Vorstellung, Spiel & Phantasie

Die Psychologie ist eine empirische Wissenschaft.

Die Psychologie ist keine Erfahrungswissenschaft.

Die Psychologie ist keine normative Wissenschaft.

Entwicklungspsychologische Theorien sind in aller Regel frei von impliziten Menschenbildannahmen.

Die Entwicklungspsychologie beschreibt und erklärt intraindividuelle Veränderung über die Zeit hinweg.

Die Entwicklungspsychologie beschreibt und erklärt intraindividuelle Unterschiede in interindividueller Veränderung.

Die Entwicklungspsychologie beschäftigt sich auch mit pathologischen Phänomenen

Vygotsky betrachtete Spiel als eine „Zeit der nächsten Entwicklung“

Entwicklungspsychologische Untersuchungen in der Form von Querschnittuntersuchungen liefern Daten über mittlere Unterschiede zwischen
Altersgruppen.

Ein "psychologisches Konstrukt" kann in Abhängigkeit von seiner jeweiligen theoretischen Einbettung auf unterschiedliche Weise
definiert werden.

Ein "psychologischen Konstrukt" kann zu seiner empirischen Erforschung operationalisiert werden.

Ein "psychologischen Konstrukt" kann unterschiedlich operationalisiert werden.

Ein "psychologisches Konstrukt" ist unter einer operationalen Definition exakt das, was mit einem Messverfahren gemessen wird
(Beispiel: Intelligenz ist das, was der Intelligenztest XYZ misst).

Ein "psychologisches Konstrukt" ist zum Beispiel "Identität" oder "Emotion".

Ein "psychologisches Konstrukt" ist zum Beispiel "Intelligenzquotient".

Ein "psychologisches Konstrukt" ist zum Beispiel "Aggression" oder "Emotion".

Alter wird in Forschungsdesigns sehr häufig als unabhängige Variable verstanden.

Alter wird in Längsschnittdesigns in aller Regel als abhängige Variable definiert.

Alter ist im eigentlichen Sinne keine "echte" unabhängige Variable.

Alter geht mit zugrundeliegenden Entwicklungsprozessen einher und erklärt diese.

Alter „erklärt“ Entwicklung nicht.

Alter ist kein explikatives Konstrukt.

Alter liefert Beweise für den Zeitpunkt des Wirksamwerdens zugrunde liegender Entwicklungsprozesse.

Alter ist in aktualgenetischen Untersuchungen von hoher Relevanz.

Alter ist als eine Trägervariable für verschiedene zugrundeliegende Entwicklungsfaktoren zu
verstehen.

Mit der Drei-Berge-Aufgabe wird die Perspektivübernahmefähigkeit untersucht.

Die Frage nach der "onkologischen Validität" wurde von Bronfenbrenner als Kritik an Laboruntersuchungen aufgeworfen.

Die Frage nach der "ökologischen Validität" richtet sich auf das Ausmaß, in dem die von den Versuchspersonen einer Untersuchung erlebte
Umwelt die Eigenschaften hat, die der Forscher/ die Forscherin voraussetzt.

Ontogenese bezeichnet die Betrachtung von Vögeln.

Ontogenese bezeichnet die für die Entwicklungspsychologie "klassische" Zeitdimension.

Das SOK-Prinzip meint Sozialisation, Optimierung, Kompensation.

Das SOK-Prinzip ist auf jedes Lebensalter anwendbar.

Das SOK-Prinzip ist mit modernen Entwicklungstheorien inkompatibel.

Das SOK-Prinzip hat sich auch bei der Erforschung des "erfolgreichen Alterns" bewährt.

Der "Fremde-Situation-Test" ist bis zum heutigen Tage "die" Versuchsanordnung zur Erforschung der Bindungsqualität im Kleinkindalter.

Der "Fremde-Situation-Test" klassifiziert die Bindungssicherheit oder -unsicherheit eines Kindes vor allem in Abhängigkeit von seinem Verhalten in den Trennungsepisoden.

Der "Fremde-Situation-Test" beruht auf systematischer Verhaltensbeobachtung.

Der "Fremde-Situation-Test" kann, wenn er einmal mit Vater/Kind, ein zweites Mal mit Mutter/Kind durchgeführt wird, zu zwei
unterschiedlichen Bindungsklassifikationen des Kindes führen.

In soziogenetischen Ansätzen wird die Genese der Psyche im Sozialen postuliert.

In soziogenetischen Ansätzen wird unter anderem diskutiert, wie durch die Internalisierung der Handlungen anderer das "Selbst"
entsteht.

Das "Kultivationsprinzip" beruht auf Georg Simmel.

Das "Kultivationsprinzip" trennt zwischen Konsum und Kultivation.

Das "Kultivationsprinzip" fragt danach, wie über den Umweg der "subjektiven Kultur" die "objektive Kultur" entsteht.

Das "Kultivationsprinzip" bezieht vor allem die Rolle der materiellen Welt (Dinge, Objekte etc.) für das "Selbst" mit ein.

Das "Kultivationsprinzip" fragt danach, wie die dingliche, räumliche und soziale Welt zur Konstruktion des "Selbsts" beiträgt.

Das "Kultivationsprinzip" ist ein wichtiges Prinzip gerade der „kulturvergleichenden“ Forschung.

Das "Kultivationsprinzip" lässt sich heranziehen, um zu erklären, warum manche Menschen einen Wohnungseinbruch als Verletzung des eigenen „Selbsts“ empfinden.

Das "Kultivationsprinzip" lässt sich heranziehen um zu erforschen, wie „persönliche Objekte“ zu einem Teil des eigenen
„Selbsts“ werden können.

Ein Problem von Längsschnittsuntersuchungen ist Konfundierung von Alters- und Kohorteneffekten.

Ein Problem von Querschnittsuntersuchungen ist intraindividuelle Veränderung in der Zeit wird nicht erfasst.

Identitätsfindung ist für Erik Erikson in erster Linie ein Entwicklungsthema des Jugendalters.

Identitätsfindung ist für Erik Erikson mit krisenhaftem Erleben verbunden.

Identitätsfindung ist für Erik Erikson ein universelles Entwicklungsthema.

Identitätsfindung ist für Erik Erikson das 4. Thema seiner Stufentheorie.

Erikson ging bei seiner Forschung von der Theorie Marcias zum Thema Identität aus.

Marcia entwickelte den Identity Status Approach und das damit einhergehende Identity Status Interview (ISI).

Für Marcia findet Identitätskonstruktion in thematischen Kontexten oder Domänen statt, die er bei seiner Untersuchungsmethode auch berücksichtigt.

Für Marcia findet Identitätskonstruktion in thematischen Kontexten oder Domänen statt, wobei er ursprünglich lediglich die Kontexte der beruflichen/ schulischen Orientierung, sowie politischer und religiöser Überzeugungen einbezog.

Marcia arbeitete hauptsächlich mit einem offenen Interview.

Marcia diagnostizierte über die Zeit hinweg einen Anstieg des Status der Identitätsdiffusion.

Eine übernommene Identität zeichnet sich durch hohes Commitment ohne vorangegangene Exploration aus.

Nach Marcia zeichnet sich das Moratorium durch hohe Exploration aus, ohne dass es zu einem Commitment kommt.

„Display rules“ sind Regeln zur Kontrolle verbaler Äußerungen.

Hofstedes Kollektivismus/ Individualismus bezieht sich auf Einzelpersonen.

Bronfenbrenner war ein "Kontextualist", der Entwicklung als die dauerhafte Veränderung der Art und Weise, wie die Person die Umwelt wahrnimmt und sich mit ihr auseinandersetzt, verstanden hat.

Urie Bronfenbrenner charakterisiert die Entwicklungspsychologie als "the science of strange behavior of children in strange situations with strange adults for the briefest possible periods of time."

William Stern versteht Kreativtätigkeit als einen entscheidenden Entwicklungsmechanismus des Herstellens neuer psychologischer Realität.

Nach Piaget (1922) entwickelt sich die Denkentwicklung des Kindes vom autistischen Denken, in dem die Realität dem affektiven Leben untergeordnet wird, hin zu zum logischen Denken, dem das autistische Denken untergeordnet ist.

Der Philosoph Hans Vaihinger zeigt in seiner „Philosophie des Als-Ob“, wie Wissenschaft und auch Menschen in ihrem Alltag sich „bewusstfalscher“ Konzepte – Fiktionen – bedienen, die ohne Nutzen sind.

Heinz Werner unterscheidet zwischen „physiognomischem“ und „formaltechnischem“ Denken. Für ihn wird ein Modus durch den anderen in der Entwicklung weitgehend abgelöst.

Phantasie und Spiel im Erwachsenenalter sind entwicklungspsychologisch weniger gut erforscht als dieselben Phänomene im Kindesalter.

Havighurst unterscheidet drei Quellen der Entstehung einer Entwicklungsaufgabe: physische Reife, kultureller Druck (Erwartungen der Gesellschaft) und individuelle Zielsetzungen oder Werte.

Das Konzept der Entwicklungsaufgabe nach Havighurst eignet sich bis heute gut dazu, den Lebenslauf thematisch zu gliedern.

Eine Entwicklungsaufgabe nach Havighurst ist eine Aufgabe, die sich in einer bestimmten Lebensperiode des Individuums stellt. Ihre erfolgreiche Bewältigung führt zu Zufriedenheit und Erfolg, ein Versagen zu Unzufriedenheit, Ablehnung durch die Gesellschaft und Schwierigkeiten bei der Bewältigung späterer Aufgaben.

Havighurst beschreibt als Entwicklungsaufgaben des späten Erwachsenenalters: Energien auf neue Rollen lenken, Akzeptieren des eigenen Lebens, eine Haltung zum Sterben entwickeln.

Für Havighurst ist eine Entwicklungsaufgabe durch ihr krisenhaftes Erleben definiert.

Nach Piaget dient das Symbolspiel u.a. auch der Bewältigung von negativen Gefühlen.

Nach Piaget stehen Akkommodation und Assimilation im Spiel nicht im Gleichgewicht.

Im Gegensatz zu Piaget unterscheidet Vygotsky systematisch zwischen Übungsspiel, Symbolspiel
und Regelspiel.

Für Vygotsky besteht eine Funktion des Spiels darin, dass gesellschaftliche Praxis mit ihren sozialen und kulturellen Normen, Rollen und Regeln erworben, geübt und verinnerlicht wird.

Für Vygotsky ist Spiel eine Form der illusionären Realisierung unerfüllbarer Wünsche.

Für Piaget markiert Symbolspiel im Kindesalter eine Entwicklungsstufe auf dem Weg hin zum logischen und abstrakten Denken.

Inge Bretherton betont, dass emotionale Regulation durch Spiel immer „von selbst“ gelingt.

Inge Bretherton beschäftigt sich in ihrem Artikel vor allem mit dem gemeinsamen Symbolspiel von Kindern.

Inge Bretherton macht am Beispiel der Studie von Rosenberg Unterschiede im Spiel zwischen sicher und unsicher gebundenen Kindern deutlich.

Inge Bretherton ist gegen spielfördernde Interventionsmaßnahmen.

Die Konstruktion von imaginären Gefährten im Kindesalter kann in schwierigen Lebensumständen und bei Beziehungsdefiziten kompensatorisch wirken.

Die Konstruktion von imaginären Gefährten im Kindesalter ist ein pathologisches Phänomen.

Oettingen zeigt, dass ausschließlich freie, positive Zukunftsphantasien (vs. Zukunftserwartungen) Übergewichtiger zum Thema Gewichtsverlust kontraproduktiv für einen tatsächlichen Gewichtsverlust sind.

Oettingen unterscheidet zwischen Erwartungen und Wünschen.

Oettingen unterscheidet zwischen "cultures of Fantasy" und "cultures of mental contrasting".

Oettingen entwickelt das Konzept "fantasm" von Ernst E. Boesch weiter.

Das imaginäre Gespräch mit Verstorbenen lässt sich durch Vaihingers „Philosophie des Als Ob“ theoretisch rahmen.

Das imaginäre Gespräch mit kann zur Selbstregulation beitragen.

Das imaginäre Gespräch mit Verstorbenen ist ein Phänomen, das nur im afrikanischen Kulturkreis beobachtet wird.

Das imaginäre Gespräch mit Verstorbenen lässt sich genuin entwicklungspsychologisch interpretieren.

Von aggregierten (gemittelten) Daten auf Individuen zu schließen, ist nach Valsiner ein zentraler Fehler der Psychologie.

Psychologische Forschung ist in erster Linie idiographisch orientiert.

Das Querschnittdesign ist nicht dazu geeignet, Entwicklung zu erfassen.

Die Entwicklungspschologie war in ihren Anfängen eher eine "Kinderpsychologie".

Der "Fremde-Situation-Test" wird nicht nur in der Konstellation Mutter/Kind, sondern auch Vater/Kind durchgeführt.

Der "Fremde-Situation-Test" erfasst das interne Arbeitsmodell, also die Bindungsrepräsentation des Kindes.

Der "Fremde-Situation-Test" wurde von Ainsworth entwickelt.

Der "Fremde-Situation-Test" dient der Erfassung der Bindungsqualität mit Hilfe eines Labordesigns.

Georg Herber Mead gilt nicht als Mitbegründer des Fiktionalismus.

Nach Piaget entwickelt sich das Denken über die Lebensspanne vom logischen Denken hin zu einer emotionsbasierten "Weisheit".

Das "I" kann nicht als "Selbstkonzept" verstanden werden.

In kulturvergleichenden Studien wird Kulturzugehörigkeit in der Regel als abhängige Variable verstanden.

Das Bronfenbrennersche Mikrosystem wird nicht durch aktualgenetische Untersuchungen erfasst.

Ein Exosystem ist ein Muster von Tätigkeiten und Aktivitäten, Rollen und zwischenmenschlichen Beziehungen, wie es von der sich entwickelnden Person in einem gegebenen Lebensbereich erlebt wird.

Für Piaget ist die Beobachtung des gemeinsamen Murmelspielens für seine Theoriebildung von Interesse.

Die Frage nach der "ökologischen Validität" psychologischer Forschung wird insgesamt eher selten berücksichtigt.

Identitätsfindung ist für Erik Erikson ein Entwicklungsthema, dessen Bewältigung Konsequenzen für die Auseinandersetzung
mit nachfolgenden Entwicklungsthemen hat.

Ultimate Ursachen von Verhalten beziehen sich im Gegensatz zu proximaten Ursachen auf anzestrale Vorstufen des Verhaltens.

Whitty (2003) interpretiert "cyberspace" als "potential space" im Sinne von Winnicott.

Auf Winnicott geht das Konzept des "Übergangsobjektes" ("transitional object) zurück.

Winnicott kommt aus der psychoanalytischen Tradition.

Spiel findet nach Winnicott im "potential space" statt.

Für Winnicott hat das Spiel eine zentrale Rolle für die Entwicklung.