احباء الشريعة - كويز ثقافة اسلامية الوحدة الثالثة و الرابعة

شعوب اوروبا أخذت من العالم الإسلامي الثقافة الإسلامية

من أخلاق التعامل مع البيئة الحفاظ على النظافة

واضع نظرية صراع الحضارات هو هنتغتون

من اسس التعددية الدينية والثقافية في الإسلام الحوار مع الآخر

لم يأخذ المسلمون عن الأغريق أساطيرهم الوثنية

جميع السكان متساوون في الحقوق والواجبات وحق الحياة لجميع المتعاقدين متساوين في الدم ،تعد من وثيقة الدولة

عقد بمكة وتناصر فيه المجتمعون على نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف وقضاء حوائج العامة هو حلف الفضول

اخذ المسلمون عن الهند علم تدوين الدواوين

الأسرة التي ولد بها الإنسان هي من إرادته

تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1990

تنطلق نظرة الإسلام للإنسان من قاعدة أساسية وهي وحدة الاصل البشري

اختلاف المذاهب الفقهيه الأربعة هو اختلاف في الأصول

من الحكم عدم إطلاع الإنسان على الأقدار أن تبقى إرادة الإنسان حرة ليس عليها ضغوط

حق التدين هو حق يشمل المسلمين وغيرهم وحدد ما عليهم من واجبات وما لهم من حقوق

نظرية صراع الحضارات تعود جذورها إلى العصور الرومانية الأولى ثم العصور اليونانية

المشروعية لا يصح العمل إلا بها ولا يقبل إلا بالإخلاص

اختلاف في التخصصات بين الناس هو اختلاف سلبي

من أسس الحوار الإنصاف والحوار مع من عرف الحق

كل مخلوق يؤدي الغرض من خلقه هو دليل التنظيم والعناية في الإسلام

الثور المجنح في متحف باريس يتبع لقاعدة العقل لا يستطيع ان يحكم إلا في الأمور المادية المحدودة

الاعتقاد الجازم أن الله سبحانه وتعالى وحده المتصف بصفات الكمال هو توحيد الإلهية

(متى استعبدتم الناس،وقد ولدتهم أمهاتهم احراراً) هو قول الخليفة علي بن ابي طالب

الناس القدرية هم الذين نفوا قدر الله وقالوا إن الله يعلم عمل الإنسان قبل حدوثه

التعددية الدينية مبدأ اصيل في الإسلام فإنها لا تمثل الممارسات السلوكية

البيان (تاريخ المجتمع كله حتى اليوم هو تاريخ صراع الطبقات ) هو البيان الشيوعي

مرتكب الكبيرة يعتبر كافر