Eski Türk Edebiyatı

Kutadgu Bilig'de kullanılan aruz kalıbı hangisir.

Ömer Seyfettin ve A. Canip Eski Türk Edebiyatına hangi ismi vermiştir.

M. Fuad Köprülü Eski Türk Edebiyatına ne olarak adlandırmıştır.

Kutadgu Bilig hangi yılda yazılmıştır.

Belagat bir ilim olarak üç kısma ayrılır. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan değildir.

Aşağıdaki hangisi Eski Türk Edebiyatının oluşum dönemi şairlerinden değildir.

Aşağıdakilerden hangisi Eski Türk Edebiyatı oluşum dönemi şairlerindendir.

Câmi’ü’n Nezâ adlı eseri derleyen kişi aşağıdakilerden hangisidir.

....................... kelimelerin ilk bakışta görülemeyen gizli bir ya da birden fazla anlamıdır. Esas söylenmek istenen şey arka plandadır. Bir başka ifadeyle, bir mananın birtakım ipuçları verilmek suretiyle ifade edilmesidir

Fatih Sultan Mehmet'in kullandığı mahlas aşağıdakilerden hangisidir.

Kanuni Sultan Süleyman'ın Divan edebiyatında kullandığı mahlası nedir.

İlhami mahlasını kullanan padişah aşağıdakilerden hangisidir.

Fasih kelimelerin birbirleriyle güzel ve etkileyici tarzdaki uyumundan meydana gelen sözdeki akıcılık ..........olarak adlandırılır.

Şiir metninin şiir dilinin özelliklerine göre düz yazıdan farklı olan ve metnin etkileyiciliğini
artıran niteliklerini göz önünde tutulduğu okunuş biçimine ..............denir.

Allah’ın zâtından, sıfatlarından ve fiillerinden, onun birliğinden ve yüceliğinden söz eden ve genellikle kaside
nazım biçimiyle yazılmış şiirlere ..................denir

Genellikle Hz. Muhammed için yazılmış şiirler olmakla birlikte dört halife ve di¤er din büyüklerinin övgüsünde yazılmış şiirlere de .......... denildiği görülmektedir.

Vesîletü’n-Necât Süleyman Çelebi'nin eseridir. Aşağıdakilerden hangisinin en güzel örneğidir.

Hz. Muhammed’in görünüşünü anlatan man­zum ya da mensur yapıtlara ...........denir.
Peygamberin yüzü, gözü, boyu posu, yü­rüyüşü, hareketleri ayn ayn tasvir edilir.
Sözcük Arapçada “süs, bezek, cevher” anlamına gelir.

Divan edebiyatında da adı geçen cennet bekçisi melek hangisidir.

Dokuma sanatına vakıf olan peygamber

................. peygamber ilim ve hikmet sahibi olması, ilk defa kalem ile yazı yazan ve elbise diken kişi olduğu için kâtiplerin ve terzilerin piri olarak adlandırılması münasebetleriyle şiirlerde yer alır.

İman etmelerini istediği insanların kendisinden mucize olarak kayadan bir deve çıkarmasını istemeleri
ve onun bu mucizeyi gerçekleştirmesi, fakat kavminin bu deveyi kesmesi ve imandan yüz çevirmeleri üzerine şiddetli bir sesle helak olması ile şiirde yer alır.

................, .................. ile birlikte karanlıklar ülkesi(=zulumât)ne yolculuklarında âb-ı hayât(=ölümsüzlük suyu)› arayıp bulması ve birlikte bu suyu içerek ölümsüzlüğe kavuşması, sıkıntıda olanların yardımına yetişmesi ve yardım etmesi, ayağının bastığı yerlerin yeşile dönüşmesi ile şiirde yer alırlar.

Efsanevî İran hükümdar›. Divan şiirinde genellikle saltanatındaki kudreti, şarabı buluşu, bütün cihanı gösterdiğine inanılan kadehi, eğlence meclisleri, tahtı ve parlak tacı ile birlikte anılır.

Cemşîd’i öldürerek İran Şâhı olan bu şahıs Şehnâme’de kötülüğün ve zulmün sembolü olarak anlatılır. Efsaneye göre, şeytan iki omuzundan öptüğü için her iki omuzunda iki yılan çıkmış ve bütün çabalarına rağmen bu yılanlardan kurtulamamıştır. Divan şiirinde bu yılanlarla ve zalimliğiyle bir sembol olmuştur.

Turan hükümdarıdır, İran ülkesinin baş düşmanı olarak Şehnâme’de sıkça geçer. Divan şiirindeki kahramanlık ve hükümdarlık sembollerindendir

Dahhâk’i yenerek İran tahtına geçen bu efsanevî hükümdârın beş yüz yıl hüküm sürdüğü söylenir. Divan şiirinde adaletin, uzun ömürlülüğün ve gücün sembolüdür.

Dahhâk’in devrilmesini ve yerine Ferîdun’un geçmesini sağlayan bir demircidir.
Dahhâk’e karşı gelerek halkı isyana sevk etmiş ve demirci önlüğünü bayrak hâline getirerek Ferîdun’un İran tahtına çıkmasıyla sonuçlanan isyanı başlatmıştır. Divan şiirinde haksızlığa ve zulme başkaldırmanın sembolü olarak geçer.

Neriman’ın torunu, Sâm’ın oğlu ve Rüstem’in babasıdır. Efsaneye göre bütün tüyleri bembeyaz olarak doğar. Bu yüzden Sâm ondan korkar ve onu istemez. Efsanevi bir kuş olan Simurg’un yaşadığı Elbürz dağına bırakırlar. Simurg da onu alıp besler. Daha sonra pişman olan Sâm gelip onu dağdan alır. Şehnâme’deki büyük kahramanlardan biridir ve ok atmasıyla meşhurdur.

Olağanüstü özelliklere sahip bir çocuk olarak doğmuştur. Küçük bir bebekken bile büyük bir insan gibi yiyip içen ve çok güçlü biridir. Turan hükümdarı Efrasiyâb’ı da dize getirmiştir. Ayrıca esir edilmiş olan Keykavus’u kurtaran ve Heft-hân adı verilen ve kimsenin geçemediği tehlikeli yolu geçen iki kişiden biridir. Rüstem’in meşhur atının adı Rahfl’tır. Rüstem Divan şiirine kahramanlık ve güç sembolü olarak geçer.

“Heft-hân” adlı türlü tehlikelerle dolu yolu geçen İranlıların efsanevî iki kahramanı kimdir?

Divan şiirinde sarayı, çanı ve adaleti ile anılan İranlı
efsanevi hükümdar kimdir?

Divan şiirinde kahramanlığı ve daha çok uğradığı iftiralar sonucunda “haksız yere öldürülme” sembolü
olarak anılan efsanevi kahraman kimdir?

Divan şiirinde daha çok ünlü bir ressam olarak geçer. Behram tarafından derisi yüzülerek öldürülmüştür. Divan şiirinde resim yapma yetene¤i ve duvarları onun yaptığı resimler ile süslü Nigâristan adlı bir mabedle birlikte anılır.

Divan edebiyatında musanna (sanatlı, süslü) nesrin ilk örneği sayılır.

Künbü'l-Ahbar şairler hakkında doğrudan bilgi verdiği için edebiyat tarihi açısından önemli bir kaynaktır. Bu eserin sahibi kimdir.

Bir gezegen adı olarak Zuhal sözünün aş anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?

Bir gezegen adı olarak Zühre/ Nahid sözünün aş anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?

Divan edebiyatında geçen hezâr (andelîb) adlı hayvanın Türkçe karşılığı nedir.

bir edebiyat terimi olarak aruz vezniyle yazılmış iki mısradan meydana gelen nazım biriminin adı nedir.

Bağımsız şiirler hâlinde yazılmış olan beyitlere ............. denir. Burada iki mısrȃʻ birbiriyle kafiyeli değildir.

"Ne ararsan bulunur derde devâdan gayrı"
Koca Ragıb Paşa
Bu bir .................örneğidir.

Söylenilmesinde ve anlaşılmasında zorlama olmayan, her bakımdan kusursuz mısrȃʻlara ............. denir.

Kasîdede matlaʻ beytinden sonraki beyte ................denir.